卷三十

欽定四庫全書 竹溪鬳齋十一藁續集卷三十 宋　林希逸　撰 學記 陸象山為王荊公祠堂記意以孔孟而下斯道之微陵夷數千載公能卓然有見於斯義而前修譏議之者皆未公也其首曰裕陵初得公問唐太宗何如主公對曰陛下每事當以堯舜為法太宗所知不遠所為未盡合法度裕陵曰卿可為責難於君然朕自視欿然恐無以副此意卿宜悉意輔朕庶同濟此道自是君臣議論未嘗不以堯舜相期及委之以政則曰有以助朕勿惜盡言又曰須督責朕使大有為又曰天生畯明之才可以覆庇生民義當與之戮力若虛損歲月是自棄也秦漢以下南面之君亦嘗有知斯義者乎後之好議論者之聞斯言也亦嘗隐之於心以揆斯志乎曾魯公曰聖知如此安石殺身以報亦其宜也公曰君臣相與各欲緻其義耳為君則自欲盡君道為臣則自欲盡臣道非相為賜也秦漢而下當塗之士亦嘗有知義者矣後之好議論者之聞斯言也亦嘗隐之於心以揆斯志乎惜哉公之學不足以遂斯志而卒以負斯志不足以究斯義而卒以蔽斯義也昭陵之日使還獻書指陳時事剖析弊端枝葉扶踈往往切當然核其綱領則曰當今之法度不合乎先王之法度公之不能究斯義而卒以自蔽者固見於此矣其告裕陵蓋無異旨勉其君以法堯舜是也而謂每事當以為法此豈足以法堯舜者乎謂太宗不足法可也而謂其所為未盡合法度此豈足以度越太宗者乎又曰典禮爵刑莫非天理洪範九疇帝實錫之古所謂憲章法度典則者皆此理也公之所謂法度者豈其然乎獻納未幾裕陵出谏慌疎與公評之至簡易之說曰今未可為簡易修立法度乃所以為簡易也熙甯之政病於是矣釋此弗論尚何以費辭於其建置之末哉又曰大學不傳古道榛塞其來已久随世而就功名者淵源又類出於老氏世之君子天常之厚師尊裁籍以輔其質者行於天下随其分量有所補益然而不究其義不能大有所為其於當世之弊有不能正則依違其間稍加潤飾以幸無禍公方恥斯世不為唐虞其肯安於是乎蔽於其末而不究其義世之君子未嘗不與公同而犯害則異者彼依違其間而公取必焉故也熙寜排公者大抵極诋訾之言而不折之以至理平者未一二而激者居八九上不足以取信於裕陵下不足以解公之蔽反以固其意成其事新法之罪諸君子固分之矣此本朝一大公案也象山之言有關於學問未知晦翁東萊曾見此記否其文甚富摘其大旨如此留俟來者商确之 正字方先生諱翥字次雲老艾之友也真千載豪傑之士其詩雄放如太白法度如子美向有集本今其家微甚此本不存莆人無有記其一聯者獨後村時相與諷詠之今取古律絶句録而傳之庶使同志友朋知有前輩風度 羽儀潔白如自修風雨晦冥那失曉沙頭鷗鳥不馴熟雪裡鹭絲太孤皎山寒夜半落葉深閉門垂荑偎重衾聞雞而起竟何事我老看書不入心久無鬬志形如木世上癡兒能舍肉白雞之肉不可食無勞斷尾亦為福山僧窮獨老無妻想見愛養如嬰兒得地羽毛愈應好天年全得山中老【家有白雞蓄之三年矣馴熟可愛謙之讀書山中一日相過偶道庵僧所阙遂送謙之以遺之】 吟詩夜半霜月白胡床夢作乘槎客醉中入月捉玉兔手摵桂枝鳴策策風吹天河銀浪高月邊星宿相周遭五色機頭索雲錦天孫一笑顔如桃天河下接武陵溪重覔仙源路卻迷五更波上回煙棹半空飛雨落凄凄羽衣稚子雙瞳方伴我清江老嚴光落日還收釣筒去蘆風起處暮天長【次韻時瑞見寄】 雲昏雨暗黃蘆渚沙碛風高人斷渡一葉扁舟忽下來落日還收釣筒去收盡沙頭白鳥飛蕪葭暮雪滿蓑衣千門萬戶擁被卧獨釣寒波人未歸【跋漁村晚景潇湘夜雨圖】去年雪暗江南路日暮踟蹰無宿處今年坐見故園春梅花已過桃花新東臯薄田才數畝依方旋造逡巡酒嗣宗痛飲是吾師萬事否臧勿挂口循環三百真超忽誰向空蒙問巢窟愚癡聰慧一冥冥不如且進杯中物【除夜寄謙之】 生犀百萬環帳立漏聲未殘楚聲急拔山男子心轉柔夜倚芙蓉秋露泣帳中别酒苦如荼不是婵娟害覇圖鄛人憤死愁雲氣呂氏田頭見老夫漢宮三萬六千日得意蛾眉亦陳迹至今一曲唱虞姬恨草搖搖向春碧【虞美人】 策筇山下路未省盡幽尋回首見桑柘始知墟落深【