卷一

於公以求自盡而免折覆之咎焉由是而求之非常之才其庶可得乎夫聖天子垂情如此諸職事戒慎如此凡以為諸士子也諸士子其亦知所自懼求以自副乎此無他以非常之事業自期待耳今觀諸士子之所陳郁郁乎慥慥乎非道莫言也究義理皆斯道之精微條事物皆斯道之殊散論政治皆斯道之顯發即是而觀之諸士子其能建非常之事業以自奮者乎此無他行是言也勿庸違焉耳惟時諸執事不負其職而有以答聖天子之休諸士子不負其言而有以慰諸職事之望矣此無他惟我聖天子非常之德覆冒如天地浸漬如江河如臣等一草一木之微孰不自盡其生生之化乎經曰元首起哉股肱喜哉又曰帝光天之下萬邦黎獻共惟帝臣其惟今休與諸職事諸士子其非常之遭際何如也其非常之榮幸何如也凡我諸職事其朂之凡我諸士子其朂之 曆官表奏序 少師大學士介溪嚴公之左史録公曆官表奏彚為巨帙而分類有七曰論建曰題奏曰辭免曰稱賀曰陳謝曰題請曰避言十卷一百六十二通奇習見公荷聖天子之倚眷晉日三接益錫十朋言則都俞位則元輔矣且見公德望勲庸天下尊而仰之肅而将之矣及得是編而讀之乃知聖天子所以倚眷公及公之大作獲知遇之隆有所自也惟古昔名臣碩輔際聖王遭明旹也登名鼎彞垂光汗簡其發之也宏必其蓄之也富然考其大要惟二焉有高天下之才曰相才有高天下之度曰相度夫大臣之責萬幾攸代天下之重一身任之非才高天下何以能勝非度高天下何以能容然度在人情尤為所難辛甘燥濕欲其調劑黯闇污濁欲其茹納非包荒之量忍巽之堅其何以濟昔有宋之命相也非才俯一世名冠一時者不得預其選自今觀之有高下之不同者非其才之不足蓋度之未恢也是編也其經綸惠亮之宏猷通權達變之妙用鳳翔豹變之文章無不畢見中間曲折調護則又見其心勞力瘁牖巷之納遇因事以就忠将順以成志有非尋常者所能測至於不知公者屢加诋誣公豈惟不之較有疏而論救者夫何古今以為難者而公獨處之易哉聞公方六歲書過目即弗忘即曉解義理在庠序旹人即以公輔期之然則公之才與度蓋得之天而養之素者也書曰旨哉乃言惟服聖天子之納善也又曰敢對揚天子之休命公之報稱也嗚呼盛矣哉 北畿鄉試同年叙齒録序 戊子餘及矯亭方公被命主考順天鄉試明年中式諸君子以其齒録而刻之時餘已裡居壬辰餘複至京師諸君子請餘序夫鄉試有録矣複録此者存厚也宋儒有言士以忠厚為本厚者萬善之基百行之首也是故厚於國者臣之忠者也厚於家者子之孝者也是録也諸君子朋友之厚者也朋友且厚矣而況於國乎況於家乎然則諸君子為忠為孝即是録而盡之矣忠與孝萬善百行盡之矣茲録之刻也其益博矣乎故事餘當序諸首而矯亭序諸後矯亭餘戊辰同年也齒則先餘五年是故進矯亭於首而餘後焉亦以厚也餘又以厚而為諸君子倡也諸君子其勿忘厚乎夫峭焉而讦非厚也比焉而同亦非厚也諸君子其察厚之道乎 易林推用序 五星連珠日月合璧所謂七曜齊元之法數之始也三百六十五日四分日之一一歲天運之全數也微秘不盡餘數也三百四十八一歲月運之數也三百六十者六甲相乘六甲之全數也月甲之數非造化之正而聖人兼取之者乾坤之大用也今夫端陽之日非五氣之五日也諸家之術用之必驗六甲非氣之全自古紀數必用者乾坤之用不可遺也數雖萬變不齊然實不過於三元再倍而六得全日三百六十六雖曰日之所餘曆不能齊於全日無損焉聖人倚數於此矣是數也以天運為體以月運紀年以甲子紀日歲餘三時四餘益一支幹起於兩上元之首三百六十年一運之始推自坎中焉直日之爻千歲可坐而緻矣為京氏之學者此其階也 澤州志序 予友友山王子仲和之守澤也有邦亮采文典是敦爰命儒學正郭君撰州志志成将刋之屬予序夫志紀也紀其實也是故志貴實而已矣天下類有作焉實則鮮矣其何以徵乎是故采風者憾焉自吾朝邑言之副都禦史李公以鄉舉興方一統志之作也諸生華以進士之稱纂修者弗能正也北洛大川冒漆沮之名相去遠矣申屠思恭四賢之大節遺而不録懷丙之瑣細胡取乎夫進士登科録可考也川源地理之顯着者也四賢之事唐史所載甚明也一統志館閣名臣所述也如斯而已矣他何望焉故實者鮮矣是集也其足以徵乎王子論笃博雅君子也其必有以考實矣是故可以托諸木矣 王公行實序 王公既沒於是丹徒靳宗伯為王公墓表杜鄠王選部為王公志銘高陵呂太史為王公傳秦安胡太史為王公狀而王公曆履始末詳矣王公亢爽不羁所為皆大度事喜直言故立朝多所論列王公能面可否人人或有過枉辄被诘人以是謹避王公王公以是重得罪於人而王公蓋嚣嚣不戚也今觀四家之所稱述大率皆類此可為王公行實矣 北司獄中聯句序 餘既為守臣狀論徵詣京師下錦衣北司獄越二十餘日東岩以言禮并系又二十餘日於是各出所懷相得甚懽或物感必為詩詩必聯聯止盡意不求工也故雖拷掠禁锢不覺有愁苦狀餘與東岩相聞已久今日則動靜飲食須臾不違語所謂造次颠沛之時於是相知始真矣東岩曰斯及也又何