卷十

之徒至於襁負而至不可勝數故能以弱為強而成帝業及在洛陽嘗欲小出铫期進谏即時還車及颍川盜起寇恂請世祖身往臨聞言即行故非急務欲小出不敢至於急務欲自安不為帝者之為善也如此今漢遭厄運天下三分雄哲之士思望之時也臣願陛下複行人所不為者以副人望後主不聽 議曰周公戒成王以無淫於觀於逸於遊於田況創業中興之主乎善哉異等之說人君當行人所不能為也易曰有過物者必濟故小過之後繼之既濟成湯之系夏台文王之居羑裡下至小白之起即墨勾踐之保會稽皆大過人者未聞居撓弱之時為因循之政而能複已墜之緒者也後主承先世幾成之業不知克自抑畏以持守之而自暇自逸怠於為善其能有國乎 王導請元帝引江南之望 晉元帝徙鎭建康吳人不附居月餘庶士莫有至者王導為司馬患之會王敦來朝導謂之曰琅琊王仁德雖厚而名論猶輕兄威風已振宜有以匡濟者會三月上巳帝親觀褉乘肩轝具威儀敦導及諸名勝皆騎從吳人紀瞻顧榮皆江南之望竊觇之見其如此鹹驚懼乃相率拜於道左導因進計曰古之王者莫不賓禮故老存問風俗虛已傾心以招俊乂況天下喪亂九州分裂大業草創急於得人夫顧榮賀循此土之望未若引之以結人心二子既至則無不來矣帝乃使導躬造循榮二人皆應命而至由是吳會風靡百姓歸心焉自此之後漸相崇奉君臣之禮始定 議曰元帝當懷愍之禍國勢淩夷方以琅琊王徙鎭建康而欲恢複海宇成中興之圖存亡之幾間不容發唯帝能虛心以聽導導能傾身下賢收一方之望以結人心故不期月王業遂定維天未厭晉德實啟帝谟而導之功不可誣也夫得天下在得民得民在得賢二老歸而周室興四皓起而漢嗣定必然之理也後世貪功固位之臣方且忌賢嫉能拒人於千裡之外而欲持危扶顚吾未之信也 熊遠疏 晉元帝太興元年诏羣工卿士各陳得失禦史中丞熊遠上疏以為胡賊猾夏梓宮未返而不能遣軍進讨一失也羣官不以賊雠未報為恥務在調戲飲食而已二失也選官用人不料實德惟在名望不求才幹惟事請托當官以治事為俗吏奉法為苛刻盡禮為谄谀從容為高妙放蕩為達士驕蹇為簡雅三失也世之所惡者陸沈泥滓時之所善者翺翔雲霄是以萬機未整風俗為薄朝廷羣司以從順為善相違見貶安得朝有辨争之臣士無祿仕之志乎古之取士敷奏以言今光祿不試甚違古義又舉賢不出世族用法不及權貴是以才不濟務奸無所懲若此道不改求以救亂難矣 議曰興衰撥亂猶治膏肓之疾先後緩急遠近詳略差之毫厘則缪矣一官曠猶一脈之絶一事廢猶一支之不舉尚可複理乎晉室之興尚放達士驕蹇而不惇本務實以求成效國祚微弱元帝厭亂悔禍刻意圖治其失猶如此蓋偷惰之久習以成風牢不可革為治者可不鑒諸 唐方鎭及神策軍 方鎭者節度使之兵也原其始起於邊将之屯防者唐初兵之戍邊者大曰軍小曰守捉曰城曰鎭而總之曰道道有大将一人曰大總管巳而更曰大都督至高宗永徽以後都督帶使持節者始謂之節度使景雲接乎開元朔方隴右河東河西諸鎭皆置節度使安祿山犯京師肅宗起靈武而諸鎭之兵共起誅賊其後祿山子慶緒及史思明父子繼起中國大亂肅宗命李光弼等讨之号九節度之師久之大盜既滅而武夫戰卒以功起行陣列為侯王者皆除節度使由是方鎭相望於内地大者連州十餘小者猶兼三四兵驕則逐帥帥強則叛上天子熟視不能制矣上元中以衙軍使衛伯玉為神策軍節度使鎭陝州魚朝恩以觀軍容使監其軍初哥舒翰破吐蕃臨洮西之磨環川即其地置神策軍以成如璆為軍使及祿山反如璆以伯玉将兵若幹赴難伯玉與朝恩皆屯於陝即诏伯玉所部兵号神策軍以伯玉為節度使後伯玉罷軍遂統於觀軍容使廣德二年代宗避吐蕃幸陝朝恩舉在陝兵與神策軍迎扈悉号神策軍天子幸其營及京師平朝恩遂以軍歸禁中自将之吐蕃複入寇朝恩又以神策軍屯苑中自是寖盛分為左右廂勢居北軍右遂為天子禁軍非它軍比朝恩乃以觀軍容宣慰處置使知神策軍兵馬使議曰兵猶火也弗戢将自焚有天下者固不可以弛兵苟失其禦則反以起禍肅宗用諸鎮之兵以誅賊而方鎭由是強代宗幸神策營以避吐蕃之難而神策自是寖盛及其末也外制於藩臣内制於?堅天子孤弱竟以滅亡軍政之弊無甚於此為國者可不鑒諸 屈突通事兩君 屈突通仕隋文帝為左骁騎大将軍隋政亂高祖起代王遣通守河東戰久不下高祖留兵圍之遂濟河破其将桑顯和盡得其衆通勢蹙或說之降曰吾蒙國厚恩事二主安可逃難獨有死報爾每自摩其頸曰要當為國家受人一刀其訓勉士卒必流涕故力雖窮而人尚為之奮感俄聞京師平家盡沒乃留顯和保潼關率兵将如洛既行而顯和來降窦琮段志玄精騎追及於稠桑通結陣拒之琮縱其子夀往谕使降通大呼曰昔與汝父子今則雠也命左右射之顯和呼其衆曰京師陷諸君皆家關西為何複東衆皆舍兵通知不免遂下馬東南向再拜