卷九

然而不止者大奸之於重誅固不避也臣恐邪人挾之而吏不能止良民以自備而抵法禁是擅賊威而奪民救也竊以為無益於禁奸而廢先王之典使學者不得習行其禮大不便書奏上以難丞相诎服焉議曰始皇殺豪俊銷鋒镝以固萬世之業而陳涉起阡陌偏袒一呼天下向應斬木為兵掲竿為旗以亡秦烏在其兵甲堅利耶為國者苟德教足以感人刑政足以制衆雖賞之不竊不然欲禍亂之弭難矣公孫弘為相不知出此而欲禁挾弓矢以除盜夀王謂是擅賊威而奪民救也誠哉腐儒之術乖疏一至於是而後世語治者尤而效之抑又甚焉如寓兵於農三代之政也而曰勤民於野盜賊必蕃玩近代之弊而廢累古不易之法亦可謂不知務矣 徐樂言土崩瓦解之勢 徐樂燕無終人也上書曰臣聞天下之患在於土崩不在瓦解古今一也何謂土崩秦之末世是也陳涉無千乘之尊疆土之地身非王公大人名族之後鄉曲之譽非有孔曾墨子之賢陶朱猗頓之富也然起窮巷奮棘矜偏袒大呼天下從風此其故何也由民困而主不恤下怨而上不知俗已亂而政不修此三者陳涉之所以為資也此之謂土崩故曰天下之患在乎土崩何為瓦解吳楚齊趙之民是也七國謀為大逆号在稱萬乘之君帶甲數十萬威足以嚴其境内财足以勸其士民然不能西攘尺寸之地而身為禽於中原者此其故何也非權輕於匹夫而兵弱於陳涉也當是之時先帝之德未衰而安土樂俗之民衆故諸侯無境外之助此之謂瓦解故曰天下之患不在瓦解由此觀之天下誠有土崩之勢雖布衣窮處之士或首難而危海内陳涉是也況三晉之君或存乎天下雖未治也誠能無土崩之勢雖存強國勁兵不得還踵而身為禽吳楚是也況羣居百姓能為亂乎此二體者安危之明要賢主之所留意而深察也 議曰天下者大器也置諸安則安一失其平則欹欹而不已則傾傾而不已則覆矣故聖人持以三綱範以四維防微杜漸害政者必去懼其蔓之難圖秦有土崩之勢豈一朝一夕之故哉使七國之患不已瓦解之勢不收将不至於土崩乎而樂曰天下之患在於土崩不在瓦解吾未之聞也 吾丘夀王奏起上林苑 漢武自初即位招選天下文學材智之士待以不次之位四方多上書言得失自衒鬻者以千數上簡拔其俊異者寵用之嚴助最先進後又得吳人朱買臣趙人吾丘夀王蜀人司馬相如平原東方朔吳人枚臯濟南終軍等并在左右每令諸大臣辨論中外相應以義理之文大臣數屈焉然相如特賞賜終不任以事也朔亦觀上顔色時時直谏有所補益是歲上始為微行乃私置更衣從宣曲以南十二所夜投宿長楊五柞等諸宮上以道遠勞苦又為百姓所患乃使太中大夫吾丘夀王舉籍阿城以南盩厔以東宜春以西提封頃畮及其賈直欲除以為上林苑屬之南山夀王奏事上說稱善時東方朔在傍進谏以為三不可夫商作九市之宮而諸侯畔靈王起章華之台而楚民散秦興阿房之殿而天下亂臣逆盛意罪當萬死上乃拜朔為給事中然遂起上林苑如夀王奏 議曰惟士長於應變而或貪功以過舉賢者可以勵俗而或靜退以緩事故艱難之時則急於智謀持守之際則尊尚德義随時濟務不得不爾至於士之飾文采富辭章長辨論雖粉澤王猷羽儀士類世不可無其或專信偏聽付以重任鮮不敗者漢武喜用儒術而其所簡拔雖号一時俊異類非忠厚方正之士豈特於将順匡救有所不足而持論不根競自衒鬻伺意邀寵啟其非心為害深矣以帝之睿智英特方初踐阼勇於為治若泉之始達東決東流西決西流善惡可緻也使左右之人陳谟納誨皆知根本帝王之道以輔其德則異時窮奢黩武之習轉而為恭儉仁厚之風治功之隆将無愧於商周矣惜之哉