卷七

欽定四庫全書 雲莊集卷七 宋　劉爚　撰 文 漳泉科舉谕士 某佐郡無堪已叨易地尚茲需代遂使及見秋闱之盛舉顧念此邦英材輩出為士者各知以禮自将向來旁郡間有以場屋喧嚣而坐殿罰者獨此邦素所未聞士習之美於斯可見今某區區猶欲少伸谕告者蓋以平時自愛之心推之以及士友惟幸聽之無忽蓋聞四民之中莫貴於士而士之所守莫先於禮是以聖經垂訓足容欲重手容欲恭進退步趨心中規矩非獨自貴其身使人知所敬亦以氣之與志相為主賓未有氣安靜而志不甯氣勞擾而志不動者也故曰志一則動氣氣一則動志今夫蹶者是氣也而反動其心此乃治心格言修身之至要學者平時間有講不及此涵養之功既無其素一旦就試遂以勇士赴敵場自比而不知戰鬬所恃勇力場屋所主者心思戰雖尚氣猶有再衰三竭之懼況於文章者精神之所發見者也和平其心清明其氣猶恐心手未能相應況於喧譁噭躁奔走頓撼之餘精神氣血交擾於内非終日不能以定而欲下筆之際詞采煥然義理條達難矣尚憶某少時屢更校藝頗知深自愛惜每每緩步徐行於衆人之後既坐試席他人之胷喘膚汗者未能遽定而我已安坐凝神運筆締思矣逸勞動擾十倍不同故雖學力甚疎猶能連收科目其效往往由此今願邑之士父兄朋友相勸勉以靜重安徐為先以喧呼躁擾為戒則發之於文必将大有可觀者非特文字流傳四方學者皆以為法而士風之美尤足以冠絶一時豈不偉哉至於試院之所措置無非深為士子之地尚慮其間或不相察辄煽浮言亦願老成有識之士開曉镌谕俾皆釋然無惑幸甚 勸學 竊惟方今學術源流之盛未有湖湘之右者蓋前則有濓溪先生周元公生於舂陵以其心悟獨得之學着為通書太極圖昭示來世上承孔孟之統下啟河洛之傳中則有胡文定公以所聞於程氏者設教衡嶽之下其所為春秋傳專以息邪說距詖行扶皇極正人心為本自熙甯來此學廢絶公書一出大義複明其子緻堂五峯二先生又以得於家庭者進則施諸用退則淑其徒所着論語詳說讀史知言等書皆有益於後學近則有南軒先生張宣公寓于茲土晦庵先生朱文公又嘗臨鎮焉二先生之學源流出於一而其所以發明究極者又皆集諸老之大成理義之秘至是無複餘蘊此邦之士登門牆承聲教者甚衆故人材輩出有非他郡國所可及今二先生雖遠所着之書俱存皆學者所當加意而南軒之論孟說晦庵之大學中庸章句或問論語集注則於學者為尤切譬之菽粟布帛不容以一日去者也頗聞迩來士子急於場屋科舉之業往往視為迂緩置不複觀殊不知二先生之書旁貫羣言博綜世務猶高山巨海瑰材秘寶随取随足得其大者固可以窮天地萬物之理知治已治人之方至於文章之妙渾然天成亦非近世作者所能彷佛蓋其本深末茂有不期然而然者學者誠能誦而習之則於義理之精微既有所得發之於文亦必意趣深長議論精确以之應舉直餘事爾若徒諷詠膚淺之文掇拾陳腐之語見聞既陋器識可知雖使幸而獲選其不能大有所立必矣今秋試之期尚遠羣居暇日正當培養義理之源務本有用之實自今以始學校庠塾之士