卷三十八

欽定四庫全書 堯峯文鈔卷三十八　　翰林院編修汪琬撰題跋一【共十二首】 題緻富書 此書出於近世其辭不雅馴然論樹藝蠶畜之術頗可觀覽信有益於農家者流也孔子曰季孫之賜我粟千锺也而交益親南宮敬叔之乘我車也而道加行微夫二子之贶财則丘之道殆将廢矣甚矣财之不可不殖也以孔子交遊徧四方其道又大被於七十子之徒然猶不能無藉於财況在後之學者邪有人於此為郎吏歲餘而其貧益甚以是求交親道行不亦難乎然孔子又言富不可求數譏子貢不受命而貨殖何也學者苟有志孔子之道必不可以不知命有财而交親道行命也财不足而交且日疏道且日廢者非其人之過也亦命也故雖有是非毀譽之至乎其側亦安命以俟之而已或曰然則奚取乎此書予告之曰吾将退休於家以講求所謂樹藝蠶畜之術而老焉則必於此書取之所以自附於農家者流也非求富者也 題淵明集 屈原子胥皆孔子所謂殺身成仁者也而揚子雲獨譏之子雲方自诩以為煌煌明哲度其胷中舍劇秦美新而外所自得者無幾矣宜乎於二子若冰炭水火之不相入也溫文正公之為人豈子雲比哉通監不尚奇節之士其於原之湛身略而不取可也乃元嘉四年并不載淵明之卒何也淵明出處始末具詳本傳至其為詩也哀夷齊之固窮感精衛之填海大節炳然微獨以甲子紀年而已而通監不載豈偶轶之耶抑别有義例也夫子雲曲學之士本不足道也而自溫公以訖王介甫曾子固之徒無不好其學者同時能辭而辟之者子瞻一人而止爾溫公既好子雲至謂荀孟殆不足比遂作太玄集注又作潛虛以拟之噫亦過矣昔人譏司馬遷是非謬於聖人予謂子雲亦然抑殆有甚焉若溫公之不取原與淵明也得非平時之所好不免深中子雲之毒故有時而發與予三複淵明詩不能不為溫公太息也 題小兒語 沙随呂公得勝作小兒語二卷其仲子侍郎公坤作續語三卷演語一卷皆不越委巷俚談閨房兒女子之所習者而勸誡存焉易曰蒙以養正聖功也聖人之道兼徹上下非有幽深玄妙奇特而不可測者也故其功由日用飲食而極之可以盡性至命化民成俗所謂内外本末一以貫之也蘇子由本不知道遂謂道有不可名言者及其論子夏之教人也則又善其始於灑埽應對進退而不急急於道審如是也豈道之於灑埽應對果有截然為二者邪夫亦支離悖謬失子夏之本意矣惟子程子則不然其說曰灑埽應對便是形而上者知此則於易養正之說庶幾其能相發明與故吾謂是語也不獨為閨房之勸誡已也雖曰聖賢之教大人先生之學不外是焉可也竊願廣其傳以竢後之求道者 題平母節略卷 詩二南半為後夫人作聖人既系之正風至於邶鄘衛為變風之始而鄘詩複首柏舟其後乃以牆有茨采唐鹑之奔奔諸篇繼之蓋聖人立教之意所以望其為此而戒其為彼也深且遠矣如馮孺人能持苦節以終其身又能教其子用文章取名於世其於共姜奚媿焉於是王茂遠宋玉叔既為之傳諸士大夫複從而賦詩寵之凡如幹篇異時有譔輯 本朝詩者苟不取法乎聖人則已如法聖人系詩之意則必不遺乎此也且微獨不遺而已必将采其尤工切者冠諸篇端以端風化而勵末俗平氏盍姑俟之 題使琉球記 陳翼字友石常熟人略通琴書既從張禦史學禮往使琉球嘗授琴於其王世子還至京師為予備言海中魚龍之變幻日月之出沒煙濤雲浪之倏忽有無與夫琉球風土之醇願人物氏族之喬野儀文器數之樸略近古可喜可愕多記中所不載者予聞而羨且慕之為之拊掌起舞恨不能經行眺覽其間也昔蘇明允有言大丈夫不為相得為使折沖口舌之間足矣今陳生雖不為使幸得附 王人以行出其技能遠自暴着於數萬裡外為予所羨慕雖蹈海奚憾哉於是陳生又言往返海上蓋瀕死者數矣其始遇盜於海口則幾以兵死既而逗留大洋中所貯水米告盡則又幾饑渴死夜見大魚浮海面揚鬛噴水水湧起數丈所乘舶震撼欲覆又幾沈溺死随風引至琉球北山得登岸稍逾數十丈即當堕入落漈洋中不可上又幾死越北山遇風雨卒至兩龍夾舟飲於海又幾死及歸而複遇大風雨桅裂颿壞柁繩中絶飄蕩三晝夜不知所之又幾死抵閩界上辄潛行賊島間數百裡懼為所得又幾憂悸疾病死顧得仗 天子之芘中國之威靈數瀕死而不死天吳海若實隂相之蓋其自以為幸者如此然予猶有憾焉求諸古人如遊辋川泛渼陂周覽洞庭彭蠡沅湘雲夢之旁此其蹟之所涉耳目所經見者以挍大海直比於桮水勺泉耳然且作為詩文相與張