卷五

其瑰意琦行陵厲秀發久将日銷月耎終就鄙吝而已又況才質本薄濟以僻陋非有九仞百圍之實而欲以高且大望于世之人亦何可得乎以是當食辍餐中夜忘寐曆觀古人相與之際彼皆目擊道存一笑莫逆悟合之妙非言非默若有法度存乎其間某不佞竊嘗有志于此又讀莊生郢人匠石之事知夫忘言之辨在人者昜工而不動之質在我者難持思遇當時所謂賢士大夫一試其意而得也恭惟某官名卿之後以學為官事業顯着聞聽有年所以出分符守實來此邦而某以邑子諸生贽言進見以言其文則羣趨堵進忽前乍卻何道之有以言其情則無非是者凡某官一語一默邦人視效者某實有得焉而某之于閣下必待語雲而語默雲則默則亦豈某之所試者哉閣下有忘言妙斵之功則某也亦将無卑遠隐蔽之患古之人所以貴賤賢不肖常相為用而身名俱榮未有不出于此某之受賜不已多乎區區惟閣下諒之 答孫彥文秀才書 某頓首彥文閣下伏承臨訪惠書辭意鄭重出于好問因見期以先生長者之事非所敢知也朝廷廣庠序隆師儒道化之流際天接地士之生斯時患不為而已苟加之意不出闾裡而師友之益弦誦之樂舉在于此所問而通所學而得所欲而至故事半古之人而功倍之莫便于斯時況以材質之良加夙夜之勤譬如巨魚縱大壑右洞庭左彭蠡洪瀾巨浸惟意所适其所乏者非水也而顧視潢污行潦之潤猶欲一涉焉則亦過矣夫經術論說之微旨古今治忽之已事諸子百家之餘意彥文探讨之至複熟也然而辭章之變随世損益故前人謂英華出于情性賈生俊發則文潔而體清子政簡易則趣昭而事博子雲沈寂則志隐而味深平子淹通則慮周而藻密其論大率如此彼數子者非出于三代陶冶成就之力也而原其情性之美則卓然足以高世況庠序淵源有若今日而笃學好問又如彥文者則三代之文體制具在彼數子亦何足以睥睨乎比聞有司患程文泛濫思得雅正之詞以勵學者彥文資粹秀發為詞章以副有司之求在加之意而已 答趙子文書 承子文不複調官日與家妹齋素參禅虎兒已令披剃子文又多入諸山尋訪尊宿笃好如此衆所讃歎某學無所得言不足采顧谙曆稍多又骨肉之故不能忘言子文上有親慈下有妻子諸緣未散要當随順家世門戶要當主管今留情如此諸事得無偏廢一也古人學道以彈琴設喻謂緩則無聲急則斷絶要令身心調适乃可證入今改易平常暴自刻厲大節急矣日長月遠何以引久二也學道在心不在形迹今罷官改業夫妻粗粝小兒無知亦使披剃此但出家門庭餘事正使全家削髪山林遁迹苟心地未安終必無益若心念相應在家修行亦自有優婆夷經三也入道無門無處非門古人問答言語才是一節故曰十二時中許爾一時外學何謂外學謂學佛法然則十一時中其意可見今求師問話決擇因緣外學進矣遂以為道盡在此無乃不可四也古人學道途轍不一而無意為主子文今日之事乃因長子喪亡悲惱自失有激而然似非無意他日年祀寖遠悲心更微刻苦之力稍倦則退速之效可跬而俟五也事難毛舉聊陳五說若果能以無意為主以退步為進除去執着身心如一誠如是雖不學諸方何以尚此所謂家世門戶父母眷屬妻子皆是佛法中事何常妨閡區區竊為子文安此或曰聞勸人精進不聞勸人怠惰某曰古人不雲乎為破戒人說持戒法為持戒人說破戒法故美食非不養氣過飽則患生毒藥非不害性當用則病除顧用之如何耳尚須款見面道 與張侍郎書 某頓首芸叟宮使侍郎某屏迹田廬人事廢缺累年書不至門下亦久不奉賜教晁詠之朝奉來能言動止以慰馳情知今春尊候少違和尋以康複又知令子繁惱高年常情所不易堪忍惟逹觀遠照當自有度此非鄙淺所敢拟議也德望惟舊悠然退處而士之傾仰愈深尚厚自愛為斯文重某有哀懇非門下無當告者昔先人行已本末信于士君子固久晚歲遷谪亦與諸公同過身後誣謗又蒙聖朝核實已賜昭洗則事皆無可言者獨私自念舉葬已久圹中隧首皆無碑志生平事蹟無所載日複一日尚幸先人交友有數公者在雖未嘗相親接見勞苦而諸孤實歸賴之如長途炎暍遙見美?差強人意今諸數公者稍稍淪謝存者益寡更複隔闊欲一望見之且不可得況欲熟其話言則先人遺美遂将泯沒無所質問一念及此心死形廢忽不知夜之既旦某行年六十一衰殘多疾如是就死終不瞑目以是歸誠門下日夜念之至複熟也意者碑志雖不可作先人有文集三十六卷傥不惜數刻之暇一為序引使先人平生大略得以概見不識聞此亦憫然有意否乎伏惟哀憐聽許身當伏屏思口陳至誠而東西遼阻辄以尺書幹冒舉措不中節亦惟有以諒之文集不敢寄遠謹録其目上呈鄉人曹欽若文林聞其請見甚數因其歸任良便敢附此書如蒙賜報即蔔日别走家僮往詣聽命臨紙不勝拳拳 代人求薦書 某聞士生而貧且賤君子不以為窮惟愚不能自立不見收于賢人之門君子以為窮也古之士衣不兼食不屬曾不以為憂則以有世之賢者為之歸賢者推誠汲汲如恐不及亦以世之窮人惟我是賴當今之時寛厚得士操可為之勢若執事者乃下之所難遇而厄窮困踬愚不自立若某者亦上之所罕見伏惟赦其狂使畢其說伏念某結髪而仕奔走郡邑之吏三年于茲矣兢兢業業竭智盡慮不敢有毫髪之過然亦未嘗有涓埃之功公卿大夫憐而薦之者亦有之而終未足以應铨選之格以是年愈老而身益困若此者不謂之窮可乎今天幸乃在執事之部吏吏無賢不肖争出疊進以不得于執事為恥其病窮久矣而不思所以自達則愚何時而瘳乎可否之際惟執事少加憐焉不宣 學易集卷五