卷八

欽定四庫全書 巽齋文集卷八　　　　宋　歐陽守道　撰序 清溪劉武忠公詩集序 百年來中原故家家長沙者頗多予雅好四方之文獻比雖幽居南嶽之麓而美人勝士不鄙諺予者亦相踵至坐甫定則必敬問其先世想喬木之所在動黍離之遐思往往酬接未竟繼以悲歎嗟夫予心猶然則夫僑寓者子孫之心豈相遠耶寓劉陽縣有曰劉兩府者謂紹興功臣武忠公也公秦州人其元孫坦示予以神道碑與公清溪詩集神道碑洪景盧撰予三十年前既讀章茂獻所作公傳矣碑傳詳略小異而大槩予所知也惟其詩集則見昉今日蓋公之生不幸奸桧用事才志抑不及展順昌之戰勲名甚盛然在公猶毫末爾後遂韬晦自全詩酒間功臣至此亦大可悲矣集中有讀郭汾陽傳四絶者可見其情也餘二百餘首或愛其幽淡閑雅有塵外趣囘叱咤雲雷之勇為吟弄風月之歸如出二人以予觀之此蓋公平生兵法也決機兩陳之間力不敵則甯使敵易我在順昌時使人以太平邊帥子诳敵者乃公取勝之第一籌也後來不幸遂當以此施之於桧我之氣吞雠敵不可使烏珠知之亦不可使桧知之烏珠知則敵堅桧知則身危兩當愚之而後可桧方喜其易與曾不知正堕術中也此英雄所以高人數等欤桧與國宰乃使元功宿将以烏珠待已國事至此尙何言哉百年之後予乃讀此集而歔欷公乎有靈母謂世無識此心者 陳舜民詩集序 天寶後詩人好為愁苦羇寓之詩吾家六一翁載此於五行志以為妖五行志志災祥多矣詩亦有關系欤治世之音安以樂其政和亂世之音怨以怒其政乖亡國之音哀以思其民困氣之所感作詩者亦不自知其然也陳君舜民工詩工且富工不必富富不必工陳君兼之予恨不盡見恨不盡識诹之知詩者一口曰舜民詩平易自得噫亦所謂治世安樂之音也予獨為舜民喜也欤聖代累世之澤沈浸醲郁齊民飽食以嬉而才且秀者彬彬輩出作為詩文前代詩人或曠世間見才以一句一聯一篇稱而今以詩鳴者往往精到當其得意自許亦何啻家蘇梅而人黃陳也視唐天寶以後詩人氣象何如耶平易自得如舜民詩亦可以甚幸其所遇矣詩之為詩既可以觀所遇又可以占方來宜吾於舜民甚幸之也昔邵先生字堯夫自集其詩曰擊壤微五聖百年太平之盛無此集也詩人謂先生字堯夫而集名擊壤嘗有先生全道總無遺之句堯夫已矣舜民詩何以之名 送譚道士歸湘西序 予欲與道士譚君享夫言大學旁人得無怪予矣乎噫予可言譚君可聽也君昔學於孔孟去而之老莊其之老莊也視老莊之徒不屑也則将歸而之孔孟自其未歸言之當名君為畔雖然李陵晚年倘不手循辮髪曰吾已變服不堪再辱則隴西諸族其終恥之乎夫君中去而之老莊其心尚諒也大學曰知止而後有定定而後能靜靜而後能安安而後能慮慮而後能得前日蓋未知止爾若知道至於孔孟止矣君複何之惟未知止故以為廣居正位大道猶有外也出而求之此雖前輩間亦不免而終以畔坐享夫君之今日真可與為吾黨矣蓋既出而求之無有也則其歸心純一無複外馳靜安慮得君雖老尚可望也夫今之為老莊之徒者又不得謂之老莊宜君之不屑也君浮遊四方多識前輩今還長沙寓城中壽星觀則數涉江訪予於嶽麓書院其言曰予嗜讀書然自為道士力不能養一僮故書亦不自随随寓借讀而已今老矣勢不能複客於諸公惟往來書院聽講論之餘亦足以樂也而數涉江良苦願為我謀之予曰予安能為君謀君盍往告漕帥荊溪先生乎書院之左萬壽道宮在焉書院新辟一迳直蒼莨谷以道宮之在其上也名其迳之亭曰歸儒於是數月矣君若老於此宮而應此名無與彼事而惟此名之思也亦足以遂君之志矣道術裂二千年将合合必自茲迳始寶佑甲寅夏六月哉生明廬陵歐陽守道序 進士家狀籍序 乙已秋八月望吾與友步月至郡貢院至東門天闊月高夜色如晝風從西來古木撼響相與席地而坐感念疇昔話裹飯待暁時事提筆鏖戰猶有壯心顧謂予僮歸取酒來予當醉此明年今夕此地為他人戰塲矣酒至飲數行月色正中谯樓三鼔望數十步外有一人若攜文書以來誰何之不應舊時相傳貢院有神頗現物怪予方心動攜文書者至前揖指予缾曰能與我共乎則酌之飲又指貢院門曰何地無月而飲於此予益心動則示予所