卷十九

哀之其返也與之文使吊焉 大廈之骞兮風雨萃之車亡其軸兮乘者棄之嗚呼夫子兮不幸類之尚何為哉昭不可留兮道不可常畏死疾走兮狂顧旁徨【謂田單反間既行毅懼誅遂降趙】燕複為齊兮東海洋洋嗟夫子之專直兮不慮後而為防胡去規而就矩兮卒陷滞以流亡惜功美之不就兮俾愚昧之周章豈夫子之不能兮無亦惡是之遑遑仁夫對趙之悃欵兮誠不忍其故邦【潘雲悃口本切楚辭悃悃欵欵注志一純也】君子之容與兮彌億載而愈光諒遭時之不然兮匪謀慮之不長跽陳辭以隕涕兮【跽巨幾切】仰視天之茫茫苟偷世之謂何兮言餘心之不臧【言一本作信】 伊尹五就桀贊 伊尹五就桀或疑曰湯之仁聞且見矣桀之不仁聞且見矣夫胡去就之亟也【亟去吏切頻也】柳子曰惡是吾所以見伊尹之大者也彼伊尹聖人也聖人出於天下不夏商其心心乎生民而已曰孰能由吾言由吾言者為堯舜而吾生人堯舜人矣退而思曰湯誠仁其功遲桀誠不仁朝吾從而暮及於天下可也於是就桀桀果不可得反而從湯既而又思曰尚可十一乎使斯人蚤被其澤也又往就桀桀不可而又從湯以緻於百一千一萬一卒不可乃相湯伐桀俾湯為堯舜而人為堯舜之人是吾所以見伊尹之大者也仁至於湯矣四去之不仁至於桀矣五就之大人之欲速其功如此不然湯桀之辨一恒人盡之矣又奚以憧憧聖人之足觀乎【憧昌容切】吾觀聖人之急生人莫若伊尹伊尹之大莫若於五就桀作伊尹五就桀贊 聖有伊尹思德於民往歸湯之仁曰仁則仁矣非久不親退思其速之道宜夏是因就焉不可複反亳殷猶不忍其遲亟往以觀庶狂作聖一日勝殘至千萬冀一卒無其端五往不疲其心乃安遂升自陑【音而】黜桀尊湯遺民以完大人無形與道為偶道之為大為人父母大矣伊尹惟聖之首既得其仁猶病其久恒人所疑我之所大嗚呼遠哉志以為誨 梁丘據贊 齊景有嬖曰梁丘子【梁丘據字子猶事見左傳昭公二十年】同君不争古号媚士君悲亦悲君喜亦喜曷賢不贊卒贊於此媚予所仇激贊有以梁丘之媚順心狎耳終不撓厥政不嫉反已晏子躬相梁丘不毀恣其為政政實允理時睹晏子食寡肉缺味愛其不飽告君使賜中心樂焉國用不墜後之嬖君罕或師是導君以谀聞正則忌讒賢葉惡民蠧國圯嗚呼豈惟賢不逮古嬖亦莫類梁丘可思又況晏氏激贊梁丘心焉孔瘁 霹靂琴贊引 霹靂琴零陵湘水西震餘枯桐之為也始枯桐生石上說者言有蛟龍伏其窽【音欵空也】一夕暴震為火之焚至旦乃已其餘硿然【硿苦東窽宋二切】倒卧道上震旁之民稍柴薪之超道人聞取以為三琴琴莫良於桐桐之良莫良於生石上石上之枯又加良焉火之餘又加良焉震之於火為異是琴也既良且異合而為美天下将不可載焉微道人天下之美幾喪餘作贊辭識其越之左與右【禮記樂記朱弦而疏越注越瑟?孔也】以着其事又益以序以為他傳辭曰惟湘之涯惟石之危龍伏之靈震焚之奇既良而異爰合其美超實為之贊者柳子 尊勝幢贊【并序】 以佛之為尊而尊是法嚴之於頂其為最勝宜也既尊而勝矣其為拔濟尤大塵飛而災去影及而福至睦州於是誠焉不疑【李睦州以李錡叛貶循州元和三年以赦量移永州】砻石六觚其長半尋乃篆乃刻立之為福馬孺人之墓【馬孺人睦州外婦詳見外集馬淑墓志】孺人之生奉佛道未嘗敢怠今既沒睦州又成其志擇冣勝且尊之道文之於石以延其休則其生佛所得佛道宜無疑也贊曰 世所尊兮又尊道勝無上兮以為寶拔大苦兮升至真靈合贊兮神而神駕元氣兮濟玄津誰為友兮上品人德無已兮石無磷延永世兮奠坤垠靈受福兮公之勤 龍馬圖贊【并序】 始吾聞明皇帝在位靈昌郡【渭州】得異馬於河而莫知其形好事者涿人盧遵以其圖來示餘其狀龍鱗虺尾拳毛環目肉鬛馬之靈怪有是耶居帝閑【闌校也】為馬幾二十年從封禅郊籍鳴和銮者數十事遇禍亂帝西幸馬至鹹陽西入渭水化為龍泳去不知所終且其來也宜於時其去也存其神是全德也既覩其形不可以不贊靈和粹異孕至神兮倮尾童鬛【良?切】疏紫鱗兮巍然特出瑞聖人兮理平和樂百樂陳兮【