乾象典第一百卷

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夜篝火以為候。

     《趙自然傳》:有秦州民家子趙抱一者,常牧羊田間。

    一夕,有叩門召之者。

    以杖引行,杖端有氣如煙,其香可悅。

    俄至山崖絕頂,見數人會飲,音樂交奏,與人間無異。

    自是不喜熟食。

     《在田錄》:高皇既在寺,值歲兇,僧以歉收不能給,衆俾各還。

    《皇陵碑記》有雲:朝望突煙而徑進,暮投孤廟以趨跄。

    蓋紀實也。

     袁宏道《越中雜記》:玉京去五洩二十馀裡,洞門空闊。

    初時若夏屋,少進徑微,仄闊複如前。

    凡三四折至一孔,極小。

    非匍匐不能入。

    貼地而行,炬煙大作,眼淚如雨。

    偶思前輩有說入洞為煙薰殺者,心懼,乃退出。

    《雲南通志》:元江府石煙,在他郎蔔左村。

    石坳中通,一竅最深。

    有煙袅袅,四時不絕。

    居民以煙所指,蔔吉兇。

     煙部雜錄 《周禮·秋官》:蝈氏掌去蛙黾。

    焚牡菊,以灰灑之則死。

    以其煙被之,則凡水蟲無聲。

     《三墳書》:形墳山,氣籠煙。

     魯連子一竈五突,分煙者衆。

    《易林》:十裡望煙,散煙日分,形體滅寂,終不見君。

    《淮南子·齊俗訓》:喜怒哀樂,有感而自然者也。

    故哭之發于口,涕之出于目。

    此皆憤于中而形于外者也。

    譬若水之下流,煙之上尋也。

    夫孰有推之者。

     《說山訓》:以束薪為鬼,以火煙為氣。

    以束薪為鬼,朅而走。

    以火煙為氣,殺豚烹狗。

    先事如此,不如其後。

    《說林訓》:千裡之堤,以蝼蟻之穴漏。

    百尋之屋,以突隙之煙焚。

     《說文》:煙,火氣也。

    焆焆然也。

     《抱樸子·内篇》:入水之燼,火滅而煙不即消。

     《拾遺記》:岱輿山有員淵。

    孟冬水涸,有黃煙從地出,起數丈,煙色萬變。

     《劉協·新論·防欲篇》:情之傷性,性之妨情。

    猶煙冰之與水火也。

    煙生于火,而煙郁火。

    冰出于水,而冰遏水。

    故煙微而火盛,冰泮而水通。

     《殊好篇》:飛鼯甘煙,飛鼯好食火煙。

     《酉陽雜俎》:狼糞煙直上,烽火用之。

     《老學庵筆記》:西蜀有竹炭,燒巨竹為之。

    易燃、無煙、耐久,亦奇物。

     《袪疑說》:舊聞咒棗而煙起,心雖知其為術,不知其所以為術也。

    後因叩之道師,乃知棗之煙者,藏藥于棗。

    托名以咒,撚之則藥如煙起。

     《丹鉛總錄》:宋人小說謂劉禹錫竹枝詞:瀼西春水縠紋生,乃生熟之生,信是。

    文選謝朓:遠樹暧芊芊,生煙紛漠漠。

    亦然。

    小謝之句,實本靈運。

    靈運撰《征賦》雲:披宿莽以迷徑,睹生煙而知墟。

     《居山雜志》:晚山多綠煙,起于麓。

    輕籠淡抹,其橫如練。

    《焚香七要》:燒香取味,不在取煙。

    香煙若烈,則香味漫然,頃刻而滅。

     《本草》:龍涎,惟入諸香。

    焚之,則翠煙浮空。

     火鴉蝙蝠,能食焰煙。

     煙部外編 《列仙傳》:甯封子為黃帝陶正。

    有人過之,為掌火,能出五色煙。

    以教封子,封子積火自燒,随煙上下。

     《抱樸子·内篇》:赤松子以元蟲血漬玉為水而服之,故能乘煙上下也。

     《袖中記》:晉文公焚林以求介子推,有白鴉繞煙而噪。

    或集介子推之側,火不能焚。

    晉人嘉之,為立台。

    号曰思煙。

     《拾遺記》:海人乘霞舟以雕囊盛數升龍膏獻。

    燕昭王王坐通雲之堂,然龍膏為燈火。

    色曜百裡,煙色如丹。

    員峤山西有星池,出爛石。

    常浮于水,色紅質虛,似胏燒之香。

    聞數百裡。

    煙氣升天則成香雲,雲遍則成香雨。

     《雲笈七簽》:青精之宮,有上華之室。

    室中有自然青氣,号曰返香之煙,逆風聞三千裡。