乾象典第三十三卷
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落園陵而盡死，永契沉潛。
瑞景将明，彤弓尚彀。
百辟仰觀乎黃道，孤光下燭乎清晝。
莫不由藝之就，神之授，昆燭滅而平權衡，晷運正而分刻漏。
然後職羲和之任，司掌禦之圖。
位寅賓于東極，宅昧谷于西嵎。
故得萬國讴歌，迎睹重輪之日。
九天寥亮，長飛三足之烏。
則知道潛會而發必中，神自通而何再控。
鏡四海而弓罷張，亘萬古而誰敢當。
設使堯德不聖，羿技不臧，則蒼蒼茫茫，終亂紀綱。
又安得廓六合，定三光。
故曰天無二日，民無二王。
《登天壇山望海日初出賦》〈以題為韻〉阙名 客有曉蹑棱層，高山獨登。
覽煙岚之忽斂，見海日之初升。
赫彩旁照，炎光上騰。
影乍搖而滿目霞碎，波不動而長空血凝。
由是倚危巒，立天壇，夜色既啟，炎精始團。
赤氛上煥于雲路，朱輪乍碾于波瀾。
照耀一海之中，剖開萍實；分明百丈之外，洗出金盤。
浩渺無涯，曈曚在望。
高居峥嵘之頂，下祖赫曦之狀。
焚爇巨浸，浮沉奔浪。
陽烏浴羽而載飛，羲和按辔而直上。
不沉乎泉，将麗乎天。
爍雲濤而有曜，類庭燎而無煙。
赫赫光滿，規規質圓。
才湧出于溟渤之底，已見盡乎岩嶺之巅。
所以跻高峰，玩丹彩，明暗既分，升沉斯在。
望若木之初出，疑杳上于天河。
想陰火之潛照，見燄燒于滄海。
出水未遠，騰輝已殷。
托高迹于巉之際，指大明于顧盼之間。
湧上扶桑謂蟠桃之有蕊，照出仙島疑燭龍之映山。
欻赫滿空，淵渟沃日。
當銀漢而炫晃，泛金波以洋溢。
巨鲸之冥目霍張，洪爐之鑄鏡飛出。
及登乎軌度，射破氛霧，洗光華而不濕，沖塵埃而甯污。
倚九天而照臨，見百川之奔赴。
故遊者，徙倚遐望，徘徊久駐。
因物屬詞，愧升高而能賦。
《海日照三神山賦》〈以輝耀相燭珠庭粲然為韻〉纥幹俞 海日飛光，神山之陽，流一氣于天表，自三峰而景彰。
龍車迥馳，麗于高而特異。
金阙互映，混其彩以交相。
原夫出巨浸以貞明，次崇岡而久照，當峻極之離立，滅塵氛而引耀。
遂使授人之曆，分乎命以正其方；涉海之倫，駭乎目以觀其徼。
遲隐見于危壁，藹晶熒以遠峤。
披道接靈之府，含華蘊粹之仙。
秉至陽而不極，體元氣于自然。
駭景克存，訝魯陽揮戈于在側。
騰精獨往，疑羲和弭節于其巅。
于以系時，于焉絕俗，幽莫可辨，明之所燭。
異景暫凝乎地首，奇峰載列于鼎足。
影搖林，樹漸升，桑野之躔，色動鲸波。
尚想甘泉之浴，且霞标建其南服。
曰：觀揭其東隅。
雖照臨之等類，亦重深之道殊。
豈若丹極赫以戒晨，仙宮朗而增煥。
方運行而不息，乃曈昽而未旰。
森瓊樹之離離，曳羽衣之燦燦。
此日而禦，惟山有輝。
諒難徵于紀牒，思載瞻乎海沂。
彼或栖真方丈，必期乎悠久。
如将處代崦嵫，且懼于浸微。
是以養志忘形，馳晖以甯。
福地無阻，元門寝扃。
誓将越渤，澥陵杳冥。
仰無私之照，窮不死之庭。
願參光而有待，庶群仙兮是聽。
《登天壇山望海日初出賦》〈以海日生殘夜為韻〉王起 山惟隐天，海則孕日。
日将升而轉麗，山望遠而無失。
青崖直上，覺亭亭而漸高。
碧浪遙分，睹杲杲之初出。
将以測晷度窮，節汨豈能獨媚。
東南之隅，空呈畏愛之質而已哉。
當其陰兔傾晨，雞鳴扪葛，藟陟峥嵘。
挺身于重巘，肆目于八纮。
天地廓煙雲清，赫彼巨浸吐茲。
炎精映曈昽，而有竟燭。
浩淼而方呈，彩射空中。
謂陰火乍出，色浮波上。
疑萍實初生，皦爾下土。
煥乎上征，觸高濤而暫滅，泛輕浪而還明。
曙色漸分，晨光未改，濛汜拂浪，扶桑浴彩。
将黃道以麗天，必青方而浮海。
豈韬映之為美，實照臨而有待。
是知望莫遠乎日域，登莫峻乎天壇。
彼以離而取象，此以艮而居安。
考之則陰陽有度，察之則溟漲無端。
況乎銀漢，落金波殘。
将東方而自出，俾下土而式觀。
三足翺翔，若刷乎渤澥。
重輪輝煥，如曆乎波瀾。
映嵎夷而未定，拂若木而将升。
紅彩下沉，照波中之鱗甲。
朱光上溢，射雲表之峰巒。
誠變化之相詭，諒始終之莫殚。
洎夫出溟渤，照戎夏，升九天，辭午夜。
羲和整辔而直上，葵藿傾心而皆仰。
亦何必登日觀之峰，而後望神明之舍。
《冬日可愛賦》席夔 冬實窮節，日為至陽。
節窮而栗冽凝慘，陽至而焜耀舒光。
方傷竹彫，松之嚴物，無不懼睹。
麗天出地之旭愛，何可忘觀其升曭。
朗以自東，蕩沉陰于有北不赫矣。
以難向誠，溫然而可即。
依巢之鳥，感微煦而和鳴。
帶雪之林，假馀光而改色。
所以就之稱堯帝之聖，比之成晉臣之德。
彼谷隐岩居之子，無衣無褐之人，照臨遵夫和氣偃，曝得夫天真慘怛。
潛收戚戚之容，鹹革溫仁。
遠被熙熙之化，斯淳故得。
廓開曀霾，洞達遐徼。
融液冰渚，依稀雪峤。
散九陌以無氛，委千門以通照。
彼繩樞甕牖，既臨砌而樂我無私。
雖熊席狐裘，亦舍爐而欣夫有曜。
且四月歌其烈烈，雨雪苦其瀌瀌。
既飄風而忽至，何見睍而聿消。
豈若儲精在于宣明，舒德本乎洪暢。
異春晝暄妍之色，無夏天赫曦之狀。
微溫椒寝之中，稍暖秦樓之上。
是知時當恻慘，物鮮其歡。
非愛景而斯出，處窮冬而固難。
躔次不留，志士徒争于短晷。
輝光可附，小人甯怨于祁寒。
故曰：太上化人，德之為貴。
鹹欣欣而可悅，不炎炎以求畏。
當垂煦妪之仁，以釋幽陰之氣。
所以賦冬日之事，歌德政之謂。
《冬日可愛賦》齊映 閉天地成四時者，元冬。
麗乎天明萬方者，白日。
至若鬥杓移指，寒氣入律。
霜涵冰以凝冱，風落木兮蕭飋。
始承乾以運行，乃宅巽而是出。
明在地上，望杲杲于扶桑。
光搖水中，疑泛泛而萍實。
故日出旸谷，衆人熙熙。
苦寒者，自我而燠若。
即幽者，自我而明之。
将所鑒而并鑒，故無私而不私。
懿夫吾君之威，可畏可愛。
象嚴凝以神武，配耀靈于光大。
是以愚智必仰賴者也。
又如殘夜猶昧，破積陰以重光；晨霜正繁，濟輿民于附火。
聖人納谏，亦替否而獻可。
同彼天象，發陽明以自東。
觀乎道經，體人庶而居左。
君法日也，申文明于九重。
臣谏君也，扇和氣于三冬。
故時以泰，歲以豐。
方夔龍而并骛，與步驟而追蹤。
《夏日可畏賦》賈嵩 赫爾陽精，當朱仲兮，厥狀難明。
杲杲而威棱四序，炎炎而火烈群生。
九野飛塵，破氛昏而下燭。
六龍銜耀，亘天地而橫行。
其初也，陰魄落彼，大明生矣。
踆烏洶洶以飛來，蒼龍黯黯而光死。
輾煙霞而炎駕旁轉，洞寰海而紅輪徐起。
煙勃乎扶桑之津，鼎沸乎鹹池之水。
八纮疑火井之内，六合若炎丘之裡。
路岐難處，傷哉行役之人。
稼穑堪憂，嗟爾耕耘之子。
始驚出地，漸見摩天，曈昽逾盛，翕赩彌宣。
赫曦而光碎，波濤血殷江海。
蓬勃而氣蒸，林郁燄起山川。
然則居上克明，當中益熾。
想羲氏于執熱，當亢龍之用事。
照丘陵而恐是焦元，蒸壟畝而皆成赤帝。
仰之者目眩精耄，處之者神昏體悸。
草木為之生煙，峰巒以之減翠。
千裡無雲，炎風不聞。
木而栖者翕其翼，泉而躍者伏其群。
不黨黎氓，有異恩覃之士。
無私蠻貊，終同炎德之君。
可流金而爍石，可焦頭而爛額。
浩浩兮坌紅埃，融融兮過虛碧。
遂使無生禅子，愛其孤鶴片雲。
休影逸人，變此幽松古柏。
斯則晉卿執法于前代，魯史立言于往昔。
于戲猛以濟威，剛而馭下。
牧于外而寇亂鹹戢，升于朝而诏谀斯寡。
如夏日之赫焉。
孰雲不足畏也。
《秋陽賦》宋·蘇轼 越王之孫有賢公子，宅于不土之裡，而詠無言之詩。
以告東坡居士曰：吾心皎然如秋陽之明，吾氣肅然如秋陽之清。
吾好善而欲成之如秋陽之堅百谷，吾惡惡而欲刑之如秋陽之隕群木。
夫是以樂而賦之，子以為何如。
居士笑曰：公子何自知秋陽哉。
生于華屋之下，而長遊于朝廷之上。
出擁大蓋，入侍帷幄。
暑至于溫，寒至于涼而已矣。
何自知秋陽哉。
若予者，乃真知之。
方夏潦之淫也，雲蒸雨洩，雷電發越，江湖為一，後土冒沒，舟行城郭，魚龍入室。
菌衣生于用器，蛙蚓行于幾席。
夜違濕而五遷，晝燎衣而三易。
是猶未足病也。
耕于三吳，有田一廛。
禾已實而生耳，稻方秀而泥蟠。
溝塍交通，牆壁頹穿，面垢落塈之塗，目泫濕薪之煙。
釜甑其空，四鄰悄然。
鹳鶴鳴于戶庭，婦宵興而永歎。
計無食其幾何，矧有衣于窮年。
忽釜星之雜出，又燈花之雙懸。
清風西來，鼓鐘其镗，奴婢喜而告予：此雨止之祥也。
早作而占之，則長庚澹其不芒矣。
浴于旸谷，升于扶桑，曾未轉盼，而倒景飛于屋梁矣。
方是時也，如醉而醒，如瘖而鳴，如痿而起行。
如還故鄉，初見父兄公子，亦有此樂乎。
公子曰：善哉。
吾雖不身履，而可以意知也。
居士曰：日行于天，南北異宜，赫然而炎，非其虐。
穆然而溫，非其慈。
且今之溫者，昔之炎者也。
雲：何以夏為盾，而以冬為衰乎。
吾侪小人輕愠易喜，彼冬夏之畏愛，乃群狙之三四。
自今知之，可以無惑。
居不障戶，出不禦笠，暑不言病。
以無忘秋陽之德，公子拊掌一笑而作。
《日賦》吳淑 日實也，人君象之而臨極者也。
爾乃懸象著明，至陽之精赫矣。
流珠之狀，皎然連璧之形。
杲杲始出，旭旭初升。
或委照于窮桑之邑，或淪光于不夜之城。
既說有冠，亦雲抱珥。
神号郁儀，火傳陽燧，行度惟一，在天無二。
或見踆烏，或書王字。
既入而息，在中為市。
升鹹池而濯秀，奄六螭而息辔。
元端而朝，東郊以祭。
掌十煇于視祲，夢三分于魏帝。
既仲夏而永于火，亦季冬而窮于次。
徒聞鼓缶于大耋，讵見翻車之壯士。
嘉黃琬之捷對，偉晉明之幼慧。
或夾赤烏而垂譴，或貫白虹而驚異。
爾乃觀五色，玩重光。
對昆吾而臨鳥次，入細柳而出扶桑。
為學聞師曠之喻，入懷為漢武之祥。
比畏愛于衰盾，賦興亡于夏商。
若夫長留反景，都廣無晷。
瞻寅賓以東出，曆虞泉而西靡。
仰夫反照，觀乎麗天。
同晷既聞于萬裡，周圍亦說于三千。
爾其升明星而景秀，逼崦嵫而光戢。
揭之既見于仲尼，捧之亦傳于程立。
秦皇過海，将觀其東出。
周穆駕駿，欲見其西入。
爾其晞光景之暆暆，矚晷度之遲遲。
為君父夫兄之象，測寒暑陰風之宜。
豈見流金而铄石，唯觀樹表而陳圭。
若乃陽事不得，谪見于斯，庶人走，啬夫馳，伐鼓用币，擊萦絲。
共抑陰而助陽，終更也而仰之。
是知火氣之精，陽能之母。
稱曜靈而号大明，照四方而臨下土。
蝕因麟??，行同骥步。
揮戈既見于魯陽，棄杖複聞于誇父。
羿曾見射，羲嘗為禦。
或說再中，或雲亭午。
美葵藿之傾依，傷桑榆之遲暮。
至若出蘇門，升溫源，乍喜披雲，還欣負暄。
張重對漢明之問，宣父屈童子之言。
若夫浴甘泉，出旸谷，既揚光于日觀，亦分華于若木。
及夫戴丹穴，入太蒙，回女紀而大遷，經離石而下春。
斯皆光景之非盛，未若比王道之當中。
瑞景将明，彤弓尚彀。
百辟仰觀乎黃道，孤光下燭乎清晝。
莫不由藝之就，神之授，昆燭滅而平權衡，晷運正而分刻漏。
然後職羲和之任，司掌禦之圖。
位寅賓于東極，宅昧谷于西嵎。
故得萬國讴歌，迎睹重輪之日。
九天寥亮，長飛三足之烏。
則知道潛會而發必中，神自通而何再控。
鏡四海而弓罷張，亘萬古而誰敢當。
設使堯德不聖，羿技不臧，則蒼蒼茫茫，終亂紀綱。
又安得廓六合，定三光。
故曰天無二日，民無二王。
《登天壇山望海日初出賦》〈以題為韻〉阙名 客有曉蹑棱層，高山獨登。
覽煙岚之忽斂，見海日之初升。
赫彩旁照，炎光上騰。
影乍搖而滿目霞碎，波不動而長空血凝。
由是倚危巒，立天壇，夜色既啟，炎精始團。
赤氛上煥于雲路，朱輪乍碾于波瀾。
照耀一海之中，剖開萍實；分明百丈之外，洗出金盤。
浩渺無涯，曈曚在望。
高居峥嵘之頂，下祖赫曦之狀。
焚爇巨浸，浮沉奔浪。
陽烏浴羽而載飛，羲和按辔而直上。
不沉乎泉，将麗乎天。
爍雲濤而有曜，類庭燎而無煙。
赫赫光滿，規規質圓。
才湧出于溟渤之底，已見盡乎岩嶺之巅。
所以跻高峰，玩丹彩，明暗既分，升沉斯在。
望若木之初出，疑杳上于天河。
想陰火之潛照，見燄燒于滄海。
出水未遠，騰輝已殷。
托高迹于巉之際，指大明于顧盼之間。
湧上扶桑謂蟠桃之有蕊，照出仙島疑燭龍之映山。
欻赫滿空，淵渟沃日。
當銀漢而炫晃，泛金波以洋溢。
巨鲸之冥目霍張，洪爐之鑄鏡飛出。
及登乎軌度，射破氛霧，洗光華而不濕，沖塵埃而甯污。
倚九天而照臨，見百川之奔赴。
故遊者，徙倚遐望，徘徊久駐。
因物屬詞，愧升高而能賦。
《海日照三神山賦》〈以輝耀相燭珠庭粲然為韻〉纥幹俞 海日飛光，神山之陽，流一氣于天表，自三峰而景彰。
龍車迥馳，麗于高而特異。
金阙互映，混其彩以交相。
原夫出巨浸以貞明，次崇岡而久照，當峻極之離立，滅塵氛而引耀。
遂使授人之曆，分乎命以正其方；涉海之倫，駭乎目以觀其徼。
遲隐見于危壁，藹晶熒以遠峤。
披道接靈之府，含華蘊粹之仙。
秉至陽而不極，體元氣于自然。
駭景克存，訝魯陽揮戈于在側。
騰精獨往，疑羲和弭節于其巅。
于以系時，于焉絕俗，幽莫可辨，明之所燭。
異景暫凝乎地首，奇峰載列于鼎足。
影搖林，樹漸升，桑野之躔，色動鲸波。
尚想甘泉之浴，且霞标建其南服。
曰：觀揭其東隅。
雖照臨之等類，亦重深之道殊。
豈若丹極赫以戒晨，仙宮朗而增煥。
方運行而不息，乃曈昽而未旰。
森瓊樹之離離，曳羽衣之燦燦。
此日而禦，惟山有輝。
諒難徵于紀牒，思載瞻乎海沂。
彼或栖真方丈，必期乎悠久。
如将處代崦嵫，且懼于浸微。
是以養志忘形，馳晖以甯。
福地無阻，元門寝扃。
誓将越渤，澥陵杳冥。
仰無私之照，窮不死之庭。
願參光而有待，庶群仙兮是聽。
《登天壇山望海日初出賦》〈以海日生殘夜為韻〉王起 山惟隐天，海則孕日。
日将升而轉麗，山望遠而無失。
青崖直上，覺亭亭而漸高。
碧浪遙分，睹杲杲之初出。
将以測晷度窮，節汨豈能獨媚。
東南之隅，空呈畏愛之質而已哉。
當其陰兔傾晨，雞鳴扪葛，藟陟峥嵘。
挺身于重巘，肆目于八纮。
天地廓煙雲清，赫彼巨浸吐茲。
炎精映曈昽，而有竟燭。
浩淼而方呈，彩射空中。
謂陰火乍出，色浮波上。
疑萍實初生，皦爾下土。
煥乎上征，觸高濤而暫滅，泛輕浪而還明。
曙色漸分，晨光未改，濛汜拂浪，扶桑浴彩。
将黃道以麗天，必青方而浮海。
豈韬映之為美，實照臨而有待。
是知望莫遠乎日域，登莫峻乎天壇。
彼以離而取象，此以艮而居安。
考之則陰陽有度，察之則溟漲無端。
況乎銀漢，落金波殘。
将東方而自出，俾下土而式觀。
三足翺翔，若刷乎渤澥。
重輪輝煥，如曆乎波瀾。
映嵎夷而未定，拂若木而将升。
紅彩下沉，照波中之鱗甲。
朱光上溢，射雲表之峰巒。
誠變化之相詭，諒始終之莫殚。
洎夫出溟渤，照戎夏，升九天，辭午夜。
羲和整辔而直上，葵藿傾心而皆仰。
亦何必登日觀之峰，而後望神明之舍。
《冬日可愛賦》席夔 冬實窮節，日為至陽。
節窮而栗冽凝慘，陽至而焜耀舒光。
方傷竹彫，松之嚴物，無不懼睹。
麗天出地之旭愛，何可忘觀其升曭。
朗以自東，蕩沉陰于有北不赫矣。
以難向誠，溫然而可即。
依巢之鳥，感微煦而和鳴。
帶雪之林，假馀光而改色。
所以就之稱堯帝之聖，比之成晉臣之德。
彼谷隐岩居之子，無衣無褐之人，照臨遵夫和氣偃，曝得夫天真慘怛。
潛收戚戚之容，鹹革溫仁。
遠被熙熙之化，斯淳故得。
廓開曀霾，洞達遐徼。
融液冰渚，依稀雪峤。
散九陌以無氛，委千門以通照。
彼繩樞甕牖，既臨砌而樂我無私。
雖熊席狐裘，亦舍爐而欣夫有曜。
且四月歌其烈烈，雨雪苦其瀌瀌。
既飄風而忽至，何見睍而聿消。
豈若儲精在于宣明，舒德本乎洪暢。
異春晝暄妍之色，無夏天赫曦之狀。
微溫椒寝之中，稍暖秦樓之上。
是知時當恻慘，物鮮其歡。
非愛景而斯出，處窮冬而固難。
躔次不留，志士徒争于短晷。
輝光可附，小人甯怨于祁寒。
故曰：太上化人，德之為貴。
鹹欣欣而可悅，不炎炎以求畏。
當垂煦妪之仁，以釋幽陰之氣。
所以賦冬日之事，歌德政之謂。
《冬日可愛賦》齊映 閉天地成四時者，元冬。
麗乎天明萬方者，白日。
至若鬥杓移指，寒氣入律。
霜涵冰以凝冱，風落木兮蕭飋。
始承乾以運行，乃宅巽而是出。
明在地上，望杲杲于扶桑。
光搖水中，疑泛泛而萍實。
故日出旸谷，衆人熙熙。
苦寒者，自我而燠若。
即幽者，自我而明之。
将所鑒而并鑒，故無私而不私。
懿夫吾君之威，可畏可愛。
象嚴凝以神武，配耀靈于光大。
是以愚智必仰賴者也。
又如殘夜猶昧，破積陰以重光；晨霜正繁，濟輿民于附火。
聖人納谏，亦替否而獻可。
同彼天象，發陽明以自東。
觀乎道經，體人庶而居左。
君法日也，申文明于九重。
臣谏君也，扇和氣于三冬。
故時以泰，歲以豐。
方夔龍而并骛，與步驟而追蹤。
《夏日可畏賦》賈嵩 赫爾陽精，當朱仲兮，厥狀難明。
杲杲而威棱四序，炎炎而火烈群生。
九野飛塵，破氛昏而下燭。
六龍銜耀，亘天地而橫行。
其初也，陰魄落彼，大明生矣。
踆烏洶洶以飛來，蒼龍黯黯而光死。
輾煙霞而炎駕旁轉，洞寰海而紅輪徐起。
煙勃乎扶桑之津，鼎沸乎鹹池之水。
八纮疑火井之内，六合若炎丘之裡。
路岐難處，傷哉行役之人。
稼穑堪憂，嗟爾耕耘之子。
始驚出地，漸見摩天，曈昽逾盛，翕赩彌宣。
赫曦而光碎，波濤血殷江海。
蓬勃而氣蒸，林郁燄起山川。
然則居上克明，當中益熾。
想羲氏于執熱，當亢龍之用事。
照丘陵而恐是焦元，蒸壟畝而皆成赤帝。
仰之者目眩精耄，處之者神昏體悸。
草木為之生煙，峰巒以之減翠。
千裡無雲，炎風不聞。
木而栖者翕其翼，泉而躍者伏其群。
不黨黎氓，有異恩覃之士。
無私蠻貊，終同炎德之君。
可流金而爍石，可焦頭而爛額。
浩浩兮坌紅埃，融融兮過虛碧。
遂使無生禅子，愛其孤鶴片雲。
休影逸人，變此幽松古柏。
斯則晉卿執法于前代，魯史立言于往昔。
于戲猛以濟威，剛而馭下。
牧于外而寇亂鹹戢，升于朝而诏谀斯寡。
如夏日之赫焉。
孰雲不足畏也。
《秋陽賦》宋·蘇轼 越王之孫有賢公子，宅于不土之裡，而詠無言之詩。
以告東坡居士曰：吾心皎然如秋陽之明，吾氣肅然如秋陽之清。
吾好善而欲成之如秋陽之堅百谷，吾惡惡而欲刑之如秋陽之隕群木。
夫是以樂而賦之，子以為何如。
居士笑曰：公子何自知秋陽哉。
生于華屋之下，而長遊于朝廷之上。
出擁大蓋，入侍帷幄。
暑至于溫，寒至于涼而已矣。
何自知秋陽哉。
若予者，乃真知之。
方夏潦之淫也，雲蒸雨洩，雷電發越，江湖為一，後土冒沒，舟行城郭，魚龍入室。
菌衣生于用器，蛙蚓行于幾席。
夜違濕而五遷，晝燎衣而三易。
是猶未足病也。
耕于三吳，有田一廛。
禾已實而生耳，稻方秀而泥蟠。
溝塍交通，牆壁頹穿，面垢落塈之塗，目泫濕薪之煙。
釜甑其空，四鄰悄然。
鹳鶴鳴于戶庭，婦宵興而永歎。
計無食其幾何，矧有衣于窮年。
忽釜星之雜出，又燈花之雙懸。
清風西來，鼓鐘其镗，奴婢喜而告予：此雨止之祥也。
早作而占之，則長庚澹其不芒矣。
浴于旸谷，升于扶桑，曾未轉盼，而倒景飛于屋梁矣。
方是時也，如醉而醒，如瘖而鳴，如痿而起行。
如還故鄉，初見父兄公子，亦有此樂乎。
公子曰：善哉。
吾雖不身履，而可以意知也。
居士曰：日行于天，南北異宜，赫然而炎，非其虐。
穆然而溫，非其慈。
且今之溫者，昔之炎者也。
雲：何以夏為盾，而以冬為衰乎。
吾侪小人輕愠易喜，彼冬夏之畏愛，乃群狙之三四。
自今知之，可以無惑。
居不障戶，出不禦笠，暑不言病。
以無忘秋陽之德，公子拊掌一笑而作。
《日賦》吳淑 日實也，人君象之而臨極者也。
爾乃懸象著明，至陽之精赫矣。
流珠之狀，皎然連璧之形。
杲杲始出，旭旭初升。
或委照于窮桑之邑，或淪光于不夜之城。
既說有冠，亦雲抱珥。
神号郁儀，火傳陽燧，行度惟一，在天無二。
或見踆烏，或書王字。
既入而息，在中為市。
升鹹池而濯秀，奄六螭而息辔。
元端而朝，東郊以祭。
掌十煇于視祲，夢三分于魏帝。
既仲夏而永于火，亦季冬而窮于次。
徒聞鼓缶于大耋，讵見翻車之壯士。
嘉黃琬之捷對，偉晉明之幼慧。
或夾赤烏而垂譴，或貫白虹而驚異。
爾乃觀五色，玩重光。
對昆吾而臨鳥次，入細柳而出扶桑。
為學聞師曠之喻，入懷為漢武之祥。
比畏愛于衰盾，賦興亡于夏商。
若夫長留反景，都廣無晷。
瞻寅賓以東出，曆虞泉而西靡。
仰夫反照，觀乎麗天。
同晷既聞于萬裡，周圍亦說于三千。
爾其升明星而景秀，逼崦嵫而光戢。
揭之既見于仲尼，捧之亦傳于程立。
秦皇過海，将觀其東出。
周穆駕駿，欲見其西入。
爾其晞光景之暆暆，矚晷度之遲遲。
為君父夫兄之象，測寒暑陰風之宜。
豈見流金而铄石，唯觀樹表而陳圭。
若乃陽事不得，谪見于斯，庶人走，啬夫馳，伐鼓用币，擊萦絲。
共抑陰而助陽，終更也而仰之。
是知火氣之精，陽能之母。
稱曜靈而号大明，照四方而臨下土。
蝕因麟??，行同骥步。
揮戈既見于魯陽，棄杖複聞于誇父。
羿曾見射，羲嘗為禦。
或說再中，或雲亭午。
美葵藿之傾依，傷桑榆之遲暮。
至若出蘇門，升溫源，乍喜披雲，還欣負暄。
張重對漢明之問，宣父屈童子之言。
若夫浴甘泉，出旸谷，既揚光于日觀，亦分華于若木。
及夫戴丹穴，入太蒙，回女紀而大遷，經離石而下春。
斯皆光景之非盛，未若比王道之當中。