翠娛閣評選锺伯敬先生小品卷一

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錢塘陸雲龍雨□□□ 竟陵锺惺伯敬着 宣城梅羮子□□□ 賦 序 引 碑 記 傳 ◆賦◆ 燈花賦 秦淮燈船賦 鵲巢賦 ○燈花賦【有引】 與茂之夜坐累夕。

    燈盛華。

    異而賦之。

    刻花燼為限時庚戌九月廿日。

     夫何連卷離奇之绛萼兮乃從寒焰而擢跗惟青蓮之寄生于火中兮故錫以佳名曰夜舒托銀缸以為盎兮瀉蘭膏而作渠幹寸藁之柔心兮俨碧筒之挺夫紅芙于是初苞蕾以熒熒稍吐瓣之簇簇巨輪囷以象華蘋細紛累其若金粟微暈匪風而蕩曳輕光如雨而新浴雖蘂珠之流曜兮或結繁而翳乎太清。

    乃忍微霭以養照兮。

    抱晨星其猶未明。

    戒佳人之誤挑兮愳警條而落英背棂隙之商飕兮慮乍定而忽驚俄睨蘇而哉生兮終然華熚熚以敷榮愚彼寒蛾之貪明而搴芳兮斆遊蜂之營營乃有餘映殘氛匪青匪綠中邊萦帶上下委屬乍蔽乍虧若離若讀疑矞雲之承夫桂輪兮類明霞之濯夫若枝散幽蘤而結孤秀兮宛翠眊與金支綴春花于火樹兮。

    豈若獨莖之秋恃。

    燃青藜于杖頭兮。

    焉見夫夕秀之垂垂餐解語以獻笑兮怪夫燭胡悲而淚滋重曰微輝吐欱。

    台以樓兮。

    寸宵榮謝。

    春而秋兮。

    油花可蔔告我繇兮曰有遠期。

    晤言遒兮。

     搖搖美焰飛奇采。

    的的□紅吐異光。

     寫物着則癡。

    離則遠。

    似此可雲奇肖。

     ○秦淮燈船賦【有序】 小舫可四五十隻。

    周以雕檻覆以翠帷每舫載二十許人。

    人習鼓吹皆少年場中人也懸羊角燈于兩傍。

    略如舫中人數。

    流蘇綴之。

    用繩聯舟。

    令其銜尾。

    有若一舫。

    火舉伎作如燭龍焉已散之又如鳬雁盤跚波間望之皆出于火。

    直得一賦耳。

     集衆舫而為水兮。

    乃秦淮之所觀。

    借萬炬以為舟兮。

    縱水嬉之更端。

    波内外之化為火兮水欲熱而火欲寒聯則虬龍之蠢動兮首尾腹之無故而交攢散則鹳鵝之作陳兮羗左右上下于其間觀其蜿蜒與喋唼兮載萬光而往還俄箫鼓怒生于鱗羽之内兮樓台沸而蟲魚歡彼舟中人之惘怳而不知兮乃居高者之悉其回環嗟景光之流而不居兮羣動去而一水自安重曰火水沓兮生星月兮聲光雜兮。

    晴瀾壓兮。

    照幽泬兮。

    潛怪怛兮。

    晦明達兮。

    作津筏兮彼楚魄兮冤滞豁兮 燈船金陵一奇也。

    此賦摹索亦無語不奇觀者領之。

    觀者不能言之讀此覺笙歌燈燭。

    交呈于耳目。

     ○鵲巢賦【有序】 系舟西涼山下。

    有垂楊數樹童然。

    而其一鵲巢其上者。

    柔條獨起春發其色土人雲以鵲巢之故。

    得免剪伐。

    感鳥能庇木。

    而氓之蚩蚩。

    并育之意。

    憯然着于動植。

    充類識端。

    可以見天心焉。

    爰作斯賦。

     維鳥與木之偶然。

    初何心而相附。

    雖靈鵲之擇木。

    乃枯楊兮其焉慕。

    方夫牖戶綢缪。

    飛鳴拮據。

    倦形聲之相喧。

    恐桑土之我污。

    爾其冬餘春初。

    燒荒刋路。

    衆林童然。

    偏何獨茂葢已煙日之向新。

    胡止條枚之如故。

    彼樵者之蚩蚩兮。

    何秉心之獨恕、曰覩巢卵之相為命兮。

    羗更意而懷顧。

    曰子曰室。

    匪木曷據。

    曰葉曰枝。

    匪鵲焉護。

    此風雨蛇鼠之無虞。

    彼斧斤樵薪之不慮辟彼伯鸾之借枝于庑下兮暴客過而反步匪伊門庭之有光兮。

    亦外每之克禦。

    夫既或惠我以美陰兮胡不報之以雨露乃人心之動于物類兮獨并存而同豫。

    重曰有柳依依。

    有鵲栖栖。

    疇導善氣。

    疇遏殺機。

    生殺感應。

    唯危唯微。

    充類循本靈惷同歸。

    人天沙界。

    佛土王畿。

    永無戕和。

    探鷇折枝。

     向有燕巢賦。

    已極形容後來難踞其巅。

    此卻另出一意。

    争伯一方。

     ◆序◆ 二十一史撮奇序 先師雷何思太史集序 詩歸序 章晦叔詩序 簡遠堂近詩叙 問山亭詩序 善權和尚詩序 劉生制義叙 隐秀軒時義自序 喜鄒彥吉先生至白門惺以八月十五夜同諸詞人集俞園序 題茂之所書劉春虗詩冊序 仲弟婦王氏五十序 ○二十一史撮奇序 二十一史皆正史也。

    正之為言貴信也。

    奇則傳疑。

    故無取焉。

    聽其散見于夢史稗官之屬而已。

    然而有關于妖祥之數。

    為國家興亡之征。

    君臣勸警之資者。

    千百中亦或錄其一二。

    非好奇也。

    勢也。

    惟其藏一二于千百之中。

    非心目之靈而。

    筆舌之警而裁。

    時日之閑而寬者。

    常過而失焉。

    餘同年李心石。

    左官無事天與人俱若私之以讀書之日而出其心目佐以筆舌。

    縱觀二十一史。

    節取其事辭之可喜可愕者。

    選言簡章。

    命其書曰樶奇。

    人見以為二十一史中之事與辭而不知一經心石棄取則李氏之書而非諸史氏之書也夫采緝之難于自運也久矣未可為俗學讀書作文者道也自運者局勢機格吾得自主之若夫采緝古人之辭事。

    勒成一書要使覽者忘其事辭之出于古若我所自着之書而原文又無所删潤尋常口耳忽成異觀此合述作為一心聯古今為一人者也餘所謂采緝者饾饤而已烏能成書乎士大夫居世運之江河當人情之風雨。

    無論身不必居要津。

    即幸之一而操之時義未易言也 侯鲭固佳味。

    不出易牙亦骨董羮而已人可易言采緝哉。

    作述之苦。

    言之最快。

     ○先師雷何思太史集序 先生有先生之人不得以詩人文人待之選其詩文不得不以詩人文人待之也先生沒。

    惺于先生詩文。

    逸于集外者。

    心誠求之。

    不遺餘力。

    乃集中所存反有毅然去之不謀于人者葢猶以詩人文人待先生也至其全出幹志氣之中而散處于筆墨之間者則先生所嘗自雲不泥古學不蹈前良自然之性
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