翠娛閣評選袁中郎先生小品卷之二
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特君不自言耳。
而竟不食其報。
謂天何。
雖然。
初君幸而人與官二耳二之則官去而人猶在然則上之人亦罷吳縣主簿耳非罷君也君今失吳縣主簿耳君尚在也守已之行。
聽天之命。
适來适去。
何怍何辱君亦可以自慰矣夫 貌儒之拙寫世之艱。
惜之慰之。
悲恨填胸矣。
○題釣台 釣台兩石相對高不餘丈不知當時用幾許竿釣得幾觔魚也嚴翁無用與此台何異然其壁立千。
仞傲聣人主不顧峻絕亦與石頭等矣 ○題湛寂庵藏經碑後 精舍中不可無藏。
猶挍序中不可無經也顧請藏非難。
守之永永為難。
所以難者有故。
一曰蟲鼠蝠魚蠹之類是也扄鑰不嚴則有粉齧溺漬之患二曰風雨溜則為痕潤則為鹵日久則粘澀不可開三曰黑喑黑喑者宇碑而隘地污而近煙廚也四曰劣僧力劣者奪心劣者盜才劣者串皆劣也五曰頭巾始則借觀終則掩取割軸破褾無所不有宦勢以令取郡邑以符取取者不賄送者不時垢辱加焉此事數之必然者也念公愀然曰。
蟲吾能禦之以扄風雨吾能庇之以廬喑吾能燭之以曦劣僧吾能陽之以屍羅夫頭巾制僧之命者也僧拱揖聽令之不暇又何術以禦之餘歎曰念公汝見尊經閣上書冊。
及士夫家藏圖史有過三世者乎頭巾之自為計若此其為因果可知念公亦聽之而已矣。
拈出最為經蠹者。
為之捧喝其護法極周。
○識張幼于箴銘後 餘觀古今士君子、如相如竊卓、方朔俳優、中郎醉龍、阮藉母喪酒肉不絕口、若此類者。
皆世之所謂放達人也。
又如禦前數馬、省中閟樹、不冠入廁、自以為罪、若此類者。
皆世之所謂慎密人也、兩種若氷炭不相入。
吾輩宜何居。
袁子曰兩者不相肖也亦不相笑也各任其性耳。
性之所安。
殆不可強率性而行是謂真人今若強放達者而為慎密。
強慎密者而為放達續鳬項。
斷鶴鵛。
不亦大可歎哉。
夫幼于氏淳謙周密、恂恂規矩、亦其天性然耳、若以此矜持守墨、事栉物比為極則、而歎今古高視闊步不矜細行之流。
以為不必有則是拘儒小夫效颦學步之陋習耳而以之美幼于豈真知幼于者欤 矯性從人。
高則成鄉願氣。
有下則開讒謟法。
正須如此點破。
醒學步之人。
○書檀度和尚草庵引 檀度和尚告我曰。
去邑百裡為站。
過五裡為黃鐘堡。
有居士願舍地一區。
以待去衲不敢言僧郵僅一歇足比于官舍則無供具比于店肆則不取錢當其至則逆旅即主人也來若歸舍當其代則主人亦逆旅也去若脫屣不剪茅粗備風雨而已不墁飾泥土而已敢煩長者引其端袁子聞而笑曰。
有是哉。
明春入衡嶽。
當偕數衲過汝且觀汝新政又觀彼土居士信根生熟如何若果善人多也雖不佞亦願擔瓢欹笠婆娑乎其間也 筆筆新脫。
人自入其循循之誘。
◆書◆ 與張幼于 與吳敦之書 與龔惟長先生 與龔惟學先生 ○與張幼于 走支離無用人也無用故不宜用無用亦自不求用此自常理。
無足恠者。
夫吏道有三。
上之有吏才次之有吏趣下則有之以為利焉吏才者吏而才也吏而才。
是國家大可倚靠人也如之何而可不用哉吏趣者。
其人未必有才。
亦未必不才。
但覺官有無窮滋味。
愈勞愈佚。
愈苦愈甜。
愈啖愈不盡。
不窮其味不止。
若奪其官便如奪嬰兒手中雞子啼哭随之矣雖欲不用胡可得耶若夫有之以為利者是貪欲無厭人也但有一分利可趁。
便作半亦得。
作馬亦得。
作雞犬亦得。
最為污下。
最為可厭然牛馬雞犬世既不可少則此等之人亦可随大小方圓而器之矣獨生則有大乖戾不然者。
不才無論矣。
又且與烏紗無緣。
既不能負重緻遠。
又不安司晨守夜佌等之人。
雖分文用亦無矣。
尚可不知進退。
處居人間繁苦地耶。
勉強年。
餘頓成衰朽。
心神俱。
困痨瘵遂作。
決意求歸。
亦其宜爾。
豈真效令伯【令伯李密】之颦。
學元亮【陶淵明】之步哉。
寫為利肺肝。
幾于劊子。
而以為可器使也。
則又菩薩矣。
想此時已打點出铨衡手段。
○與吳敦之書 東南山川秀媚不可言如少女時花婉弱可愛楚中非無名山大川然終是大漢将軍鹽商婦耳自春徂夏。
遊殆三月。
由越返吳仙行殆二千餘裡山則飛來。
南屏五雲。
南北高峰。
會稽。
禹穴。
青口。
天目。
黃山。
白嶽水、則西湖。
湘湖。
鑒湖。
錢塘江。
新安江。
而五洩為最勝。
在諸暨縣百裡外百幅鲛绡自天而挂洞則玉京煙霞水樂呼猿之屬玉京奇甚泉則龍井虎跑。
真珠之屬。
其它不記名者尚多。
友則陶周望。
公望。
虞長孺。
僧孺。
王靜虗。
皆禅友也然皆禅而詩汪仲嘉。
梅季豹。
潘景升。
方子公。
皆詩友也然皆詩而隽就中唯周望與弟相終始。
相依三月僧則雲栖。
戒山。
湛然。
立玉。
雲栖古佛。
戒山法王湛然立玉禅伯也。
其它瑣瑣者固不暇辱紙筆所可喜者過越于亂文集中識出徐胃殆是我朝苐一詩人王李為之短氣。
所可恨者。
杭州假髻太闊。
紹興搽粉太多嶽墳無十裡朱樓。
蘭亭中破敗亭子。
袁中郎趣高而不飲酒。
潘景升愛客而蘘無一錢其它浪遊之趣。
非筆所能描寫。
兄見帖自當會之。
弟遊覽詩章近亦成帙。
其中非驚人語。
則嗔人語。
嗔人者為人所嗔也。
昨長洲公巳覓去發刋。
弟嘗謂天下有大敗興事三而破國亡家不與焉山水朋友不相湊。
一敗興也朋友忙。
相聚不及。
二敗興也。
遊非其時。
或花落山枯。
三敗興也。
弟茲遊可謂兼之。
豈非前生報緣哉。
吳越山水人文。
隻以數言譜之。
又複重以品隲。
錯綜變幻。
極文情之變。
○與龔惟長先生 數年閑散甚。
惹一場忙在後如此人置如此地作如此事奈之何口荖夫電光泡影。
後歲知幾何時。
而奔走塵土。
無複生人半刻之樂名雖作官實當官耳尊家道隆崇百無一阙。
歲月如花。
樂何可言。
然真樂有五。
不可不知。
目極世間之色。
耳極世間之聲。
身極世間之鮮極世間之一譚快活也堂前列鼎堂後度曲。
賓客滿席。
男女交舄。
燭氣熏天。
珠翠委地。
金錢不足。
繼以田土二快活也箧中藏萬卷書書皆珍異宅畔置一館。
館中約真正同
而竟不食其報。
謂天何。
雖然。
初君幸而人與官二耳二之則官去而人猶在然則上之人亦罷吳縣主簿耳非罷君也君今失吳縣主簿耳君尚在也守已之行。
聽天之命。
适來适去。
何怍何辱君亦可以自慰矣夫 貌儒之拙寫世之艱。
惜之慰之。
悲恨填胸矣。
○題釣台 釣台兩石相對高不餘丈不知當時用幾許竿釣得幾觔魚也嚴翁無用與此台何異然其壁立千。
仞傲聣人主不顧峻絕亦與石頭等矣 ○題湛寂庵藏經碑後 精舍中不可無藏。
猶挍序中不可無經也顧請藏非難。
守之永永為難。
所以難者有故。
一曰蟲鼠蝠魚蠹之類是也扄鑰不嚴則有粉齧溺漬之患二曰風雨溜則為痕潤則為鹵日久則粘澀不可開三曰黑喑黑喑者宇碑而隘地污而近煙廚也四曰劣僧力劣者奪心劣者盜才劣者串皆劣也五曰頭巾始則借觀終則掩取割軸破褾無所不有宦勢以令取郡邑以符取取者不賄送者不時垢辱加焉此事數之必然者也念公愀然曰。
蟲吾能禦之以扄風雨吾能庇之以廬喑吾能燭之以曦劣僧吾能陽之以屍羅夫頭巾制僧之命者也僧拱揖聽令之不暇又何術以禦之餘歎曰念公汝見尊經閣上書冊。
及士夫家藏圖史有過三世者乎頭巾之自為計若此其為因果可知念公亦聽之而已矣。
拈出最為經蠹者。
為之捧喝其護法極周。
○識張幼于箴銘後 餘觀古今士君子、如相如竊卓、方朔俳優、中郎醉龍、阮藉母喪酒肉不絕口、若此類者。
皆世之所謂放達人也。
又如禦前數馬、省中閟樹、不冠入廁、自以為罪、若此類者。
皆世之所謂慎密人也、兩種若氷炭不相入。
吾輩宜何居。
袁子曰兩者不相肖也亦不相笑也各任其性耳。
性之所安。
殆不可強率性而行是謂真人今若強放達者而為慎密。
強慎密者而為放達續鳬項。
斷鶴鵛。
不亦大可歎哉。
夫幼于氏淳謙周密、恂恂規矩、亦其天性然耳、若以此矜持守墨、事栉物比為極則、而歎今古高視闊步不矜細行之流。
以為不必有則是拘儒小夫效颦學步之陋習耳而以之美幼于豈真知幼于者欤 矯性從人。
高則成鄉願氣。
有下則開讒謟法。
正須如此點破。
醒學步之人。
○書檀度和尚草庵引 檀度和尚告我曰。
去邑百裡為站。
過五裡為黃鐘堡。
有居士願舍地一區。
以待去衲不敢言僧郵僅一歇足比于官舍則無供具比于店肆則不取錢當其至則逆旅即主人也來若歸舍當其代則主人亦逆旅也去若脫屣不剪茅粗備風雨而已不墁飾泥土而已敢煩長者引其端袁子聞而笑曰。
有是哉。
明春入衡嶽。
當偕數衲過汝且觀汝新政又觀彼土居士信根生熟如何若果善人多也雖不佞亦願擔瓢欹笠婆娑乎其間也 筆筆新脫。
人自入其循循之誘。
◆書◆ 與張幼于 與吳敦之書 與龔惟長先生 與龔惟學先生 ○與張幼于 走支離無用人也無用故不宜用無用亦自不求用此自常理。
無足恠者。
夫吏道有三。
上之有吏才次之有吏趣下則有之以為利焉吏才者吏而才也吏而才。
是國家大可倚靠人也如之何而可不用哉吏趣者。
其人未必有才。
亦未必不才。
但覺官有無窮滋味。
愈勞愈佚。
愈苦愈甜。
愈啖愈不盡。
不窮其味不止。
若奪其官便如奪嬰兒手中雞子啼哭随之矣雖欲不用胡可得耶若夫有之以為利者是貪欲無厭人也但有一分利可趁。
便作半亦得。
作馬亦得。
作雞犬亦得。
最為污下。
最為可厭然牛馬雞犬世既不可少則此等之人亦可随大小方圓而器之矣獨生則有大乖戾不然者。
不才無論矣。
又且與烏紗無緣。
既不能負重緻遠。
又不安司晨守夜佌等之人。
雖分文用亦無矣。
尚可不知進退。
處居人間繁苦地耶。
勉強年。
餘頓成衰朽。
心神俱。
困痨瘵遂作。
決意求歸。
亦其宜爾。
豈真效令伯【令伯李密】之颦。
學元亮【陶淵明】之步哉。
寫為利肺肝。
幾于劊子。
而以為可器使也。
則又菩薩矣。
想此時已打點出铨衡手段。
○與吳敦之書 東南山川秀媚不可言如少女時花婉弱可愛楚中非無名山大川然終是大漢将軍鹽商婦耳自春徂夏。
遊殆三月。
由越返吳仙行殆二千餘裡山則飛來。
南屏五雲。
南北高峰。
會稽。
禹穴。
青口。
天目。
黃山。
白嶽水、則西湖。
湘湖。
鑒湖。
錢塘江。
新安江。
而五洩為最勝。
在諸暨縣百裡外百幅鲛绡自天而挂洞則玉京煙霞水樂呼猿之屬玉京奇甚泉則龍井虎跑。
真珠之屬。
其它不記名者尚多。
友則陶周望。
公望。
虞長孺。
僧孺。
王靜虗。
皆禅友也然皆禅而詩汪仲嘉。
梅季豹。
潘景升。
方子公。
皆詩友也然皆詩而隽就中唯周望與弟相終始。
相依三月僧則雲栖。
戒山。
湛然。
立玉。
雲栖古佛。
戒山法王湛然立玉禅伯也。
其它瑣瑣者固不暇辱紙筆所可喜者過越于亂文集中識出徐胃殆是我朝苐一詩人王李為之短氣。
所可恨者。
杭州假髻太闊。
紹興搽粉太多嶽墳無十裡朱樓。
蘭亭中破敗亭子。
袁中郎趣高而不飲酒。
潘景升愛客而蘘無一錢其它浪遊之趣。
非筆所能描寫。
兄見帖自當會之。
弟遊覽詩章近亦成帙。
其中非驚人語。
則嗔人語。
嗔人者為人所嗔也。
昨長洲公巳覓去發刋。
弟嘗謂天下有大敗興事三而破國亡家不與焉山水朋友不相湊。
一敗興也朋友忙。
相聚不及。
二敗興也。
遊非其時。
或花落山枯。
三敗興也。
弟茲遊可謂兼之。
豈非前生報緣哉。
吳越山水人文。
隻以數言譜之。
又複重以品隲。
錯綜變幻。
極文情之變。
○與龔惟長先生 數年閑散甚。
惹一場忙在後如此人置如此地作如此事奈之何口荖夫電光泡影。
後歲知幾何時。
而奔走塵土。
無複生人半刻之樂名雖作官實當官耳尊家道隆崇百無一阙。
歲月如花。
樂何可言。
然真樂有五。
不可不知。
目極世間之色。
耳極世間之聲。
身極世間之鮮極世間之一譚快活也堂前列鼎堂後度曲。
賓客滿席。
男女交舄。
燭氣熏天。
珠翠委地。
金錢不足。
繼以田土二快活也箧中藏萬卷書書皆珍異宅畔置一館。
館中約真正同
