翠娛閣評選徐文長先生小品卷一
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德函三極、道攝萬靈、齋戒以事神明、于穆而孚穹昊、眷言洞府、遠在齊雲、聿新玄帝之瑤宮、甫增壯觀、遂現素麋于寶地、默示長生雌知守而雄自來海既輸而山亦應使因緣少有出于人力。
則偶合安能如此天然且兩獲嘉符。
并臣分境。
皤然攸伏銀聯白馬之輝及此有捄玉映珊瑚之茁天所申眷、斯意甚明、臣亦再逢、其榮匪細、豈敢顧恤他論、隐匿不聞、是用薦登禁林、并昭上瑞雙行挾辇峙仙人冰雪之姿交息凝神護聖主靈長之體 更工麗聳秀。
【袁中郎】 典核。
○代進白龜靈芝表 竊惟玉龜應圖。
寶冊書瑞必也時逢聖世。
然後特産嘉休。
用召至和平。
應時昭顯。
導引呼吸。
與天久長。
至于穴處山中。
乃複潛蟄芝下。
則史冊所未載。
古今所未聞。
奇而又奇。
瑞而又瑞者也。
恭惟皇上。
道光帝堯。
功邁神禹。
皇天示象。
永符萬世之斯文。
洛水同符。
載錫九疇之秘典是以介蟲将見芝草開先蟠以托身待惟延頸跚然素雪應堪蓮葉之巢覆以青雲正合蓍莖之守臣灼知此物必非虛生屬天意之攸存斯地寶之不愛是用恭函藻室。
副以仙葩登薦素資仰贊玄德四靈畢緻敢嫌進獻之再三萬壽無疆預蔔遐齡于億兆臣無任雲雲 雅麗不讓白鹿表。
◆序◆ 詩說序 沈氏号篇序 葉子肅詩序 郦績溪和詩序 抄小集自序 呂山人詩序 陸氏譜序 八駿圖叙 雪候代王子與海上張生書并詩小序 贈葛太君序 壽一王翁序 送沈君叔成叙 ○詩說序【代】 予嘗閱孟德所解孫子十三篇。
及李衛公與唐太宗之所談說者。
其言多非孫子本意。
至論二人用兵。
随其平日之說說解。
而以施之于戰争營守之間。
其功反出孫子上以知凡書之所載有不可盡知者不必正為之解其要在于取吾心之所通以求适于用而已用吾心之所通以求書之所未通雖未盡釋也辟諸癢者。
指摩以為搔未為不濟也用吾心之所未通以必求書之通雖盡釋也辟諸痹者。
指搔以為搔未為濟也夫詩多至三百篇。
孔子約其旨乃曰興而已矣。
曰思無邪而已矣。
此則未嘗解之也。
而其所以寓勸戒。
使人感善端而懲逸志者自藹然溢于言外。
至于所解見于魯論鄒書者。
有若淇澳蒸民。
裁數語耳。
他若棠棣志懷也。
而以警遺。
巧笑美質也。
而以訂禮。
雄雉思君子也。
而以激門人之進善。
是皆非正解者矣。
會稽季先生所著詩說解頤凡四十卷。
吾取而讀之。
其大槩實有得于是。
其志正。
其見遠。
其意悉本于經。
而不泥于舊聞。
是以其為說也。
卓而專其成書也。
勇而敢。
雖古詩人與吾相去數千載之上。
諸家所注無慮數十百計未可以必知其彼之盡非而吾之盡是至論取吾心之通以适于用深有得于孔氏之遺者先生一人而已夫以孟德與衛公。
摘其所述。
兵家者流耳。
有濟于用。
而吾猶然取之。
矧是書也。
讵邪說。
正人心。
上發先儒所未明。
下有禆于後學者哉。
吾讀之解頤焉。
因為之刻。
刻成而請序。
遂序之。
若其剔隐伏。
刺缺漏。
按駁禁持。
胃搯而賢擢之。
雖善避者無所逃。
如子唐子所謂古經師不及者。
多散見于諸所著述。
不獨是書已也。
溫故知新知出故紙外也。
依經作解。
又何取我哉。
引證明盡。
○沈氏号篇序 吾越有耶溪者。
遶帶名山。
号稱佳麗。
回洲度渚涵鏡體以長萦散藻澄苔轉風光而輕泛其在前代。
尤為巨觀。
紅渠映隔水之妝。
紫骝嘶落花之。
鏡湖伊迩。
蘭渚非遙。
嘉會不常。
良辰難待。
舟移景轉。
三春才子之遊。
日出煙消。
幾處漁郎之曲。
古今所記。
圖牒攸存。
迩來居士沈君樓真妙緻。
挽慕前修。
始羁迹于市廛。
終寄情于魚鳥。
眷言邪水。
尤嗜曲涯。
轉入一天還回幾折數聲長笛渺滄浪而向如一棹扁舟入荷花而不見意将流傳斯景。
爰授圖工。
歌詠其由。
遍征文士。
乃于末簡。
要予微言。
今晨把玩。
俨遊風景之真。
他日追陪或預幾筵之末 調亦纖眉。
【袁中郎】 濃而不穢。
豔而不俳 ○葉子肅詩序 人有學為鳥言者。
其音鳥也。
而性則人也。
鳥有學為人言者。
其音則人也。
而性則鳥也。
此可以定人與鳥之衡哉。
今之為詩者。
何以異于是不出于已之所自得而徒竊于人之所嘗言曰某篇是某體。
某篇則否。
某句似某人。
某句則否此雖極工逼肖而已不免于鳥之為人言矣若吾友子肅之詩财不然其情坦以直故語無晦其情散以博故語無拘其情多喜而少憂故語雖苦而能遣其情好高而恥下故語雖儉而實豐葢所謂出于巳之所自得而不竊于人之所嘗言者也就其所自得。
以論其所自鳴規其微疵而約于至純此則渭之所獻于子肅者也。
若曰某篇不似某體。
某句不似某人。
是烏知子肅者哉。
識超而言爽 ○郦績溪和詩序 今之和人之詩者卝欲以淩而壓之則且求跂而及之未必淩且壓跂且及也。
而勝心一起。
所得者少。
而所失者多矣。
古之和詩。
其多莫如蘇文忠公。
在惠州時。
和淵明之作。
今詠其詞皆泛泛兮若鷗悠悠兮若萍之适相遭葢不求以勝人而求以自适其趣而不知者誤較其工拙是猶兩人本揖讓未有争也而眩者曰彼拳勝此肘負不亦可笑矣乎郦君之簿績也。
取蘇文定公之詩而和之。
多至百四十餘首。
其數幾及文忠公之于淵明。
其嬉遊傲聣。
而不屑屑于工拙。
亦猶文忠公之于淵明也葢君之所□者大。
不得其大而試于小此所以不免于嗚嗚而負屑屑于工拙則适以成其小矣而豈君之意哉校君詩者。
不識解此意否有不解君當自解之也 美中有諷。
然可诮鬬巧誇靡之俗子。
○抄小集自序 山雞自愛其羽。
每臨水照影。
甚至眩溺死弗顧。
孔雀亦自愛其尾。
每栖必先擇置尾處。
人取其尾者。
挾刃匿叢篁。
伺其過急斷之。
少遲。
忽一回視。
則金翠光色盡殒。
此豈其靳惜之意專緻通于神故人不
則偶合安能如此天然且兩獲嘉符。
并臣分境。
皤然攸伏銀聯白馬之輝及此有捄玉映珊瑚之茁天所申眷、斯意甚明、臣亦再逢、其榮匪細、豈敢顧恤他論、隐匿不聞、是用薦登禁林、并昭上瑞雙行挾辇峙仙人冰雪之姿交息凝神護聖主靈長之體 更工麗聳秀。
【袁中郎】 典核。
○代進白龜靈芝表 竊惟玉龜應圖。
寶冊書瑞必也時逢聖世。
然後特産嘉休。
用召至和平。
應時昭顯。
導引呼吸。
與天久長。
至于穴處山中。
乃複潛蟄芝下。
則史冊所未載。
古今所未聞。
奇而又奇。
瑞而又瑞者也。
恭惟皇上。
道光帝堯。
功邁神禹。
皇天示象。
永符萬世之斯文。
洛水同符。
載錫九疇之秘典是以介蟲将見芝草開先蟠以托身待惟延頸跚然素雪應堪蓮葉之巢覆以青雲正合蓍莖之守臣灼知此物必非虛生屬天意之攸存斯地寶之不愛是用恭函藻室。
副以仙葩登薦素資仰贊玄德四靈畢緻敢嫌進獻之再三萬壽無疆預蔔遐齡于億兆臣無任雲雲 雅麗不讓白鹿表。
◆序◆ 詩說序 沈氏号篇序 葉子肅詩序 郦績溪和詩序 抄小集自序 呂山人詩序 陸氏譜序 八駿圖叙 雪候代王子與海上張生書并詩小序 贈葛太君序 壽一王翁序 送沈君叔成叙 ○詩說序【代】 予嘗閱孟德所解孫子十三篇。
及李衛公與唐太宗之所談說者。
其言多非孫子本意。
至論二人用兵。
随其平日之說說解。
而以施之于戰争營守之間。
其功反出孫子上以知凡書之所載有不可盡知者不必正為之解其要在于取吾心之所通以求适于用而已用吾心之所通以求書之所未通雖未盡釋也辟諸癢者。
指摩以為搔未為不濟也用吾心之所未通以必求書之通雖盡釋也辟諸痹者。
指搔以為搔未為濟也夫詩多至三百篇。
孔子約其旨乃曰興而已矣。
曰思無邪而已矣。
此則未嘗解之也。
而其所以寓勸戒。
使人感善端而懲逸志者自藹然溢于言外。
至于所解見于魯論鄒書者。
有若淇澳蒸民。
裁數語耳。
他若棠棣志懷也。
而以警遺。
巧笑美質也。
而以訂禮。
雄雉思君子也。
而以激門人之進善。
是皆非正解者矣。
會稽季先生所著詩說解頤凡四十卷。
吾取而讀之。
其大槩實有得于是。
其志正。
其見遠。
其意悉本于經。
而不泥于舊聞。
是以其為說也。
卓而專其成書也。
勇而敢。
雖古詩人與吾相去數千載之上。
諸家所注無慮數十百計未可以必知其彼之盡非而吾之盡是至論取吾心之通以适于用深有得于孔氏之遺者先生一人而已夫以孟德與衛公。
摘其所述。
兵家者流耳。
有濟于用。
而吾猶然取之。
矧是書也。
讵邪說。
正人心。
上發先儒所未明。
下有禆于後學者哉。
吾讀之解頤焉。
因為之刻。
刻成而請序。
遂序之。
若其剔隐伏。
刺缺漏。
按駁禁持。
胃搯而賢擢之。
雖善避者無所逃。
如子唐子所謂古經師不及者。
多散見于諸所著述。
不獨是書已也。
溫故知新知出故紙外也。
依經作解。
又何取我哉。
引證明盡。
○沈氏号篇序 吾越有耶溪者。
遶帶名山。
号稱佳麗。
回洲度渚涵鏡體以長萦散藻澄苔轉風光而輕泛其在前代。
尤為巨觀。
紅渠映隔水之妝。
紫骝嘶落花之。
鏡湖伊迩。
蘭渚非遙。
嘉會不常。
良辰難待。
舟移景轉。
三春才子之遊。
日出煙消。
幾處漁郎之曲。
古今所記。
圖牒攸存。
迩來居士沈君樓真妙緻。
挽慕前修。
始羁迹于市廛。
終寄情于魚鳥。
眷言邪水。
尤嗜曲涯。
轉入一天還回幾折數聲長笛渺滄浪而向如一棹扁舟入荷花而不見意将流傳斯景。
爰授圖工。
歌詠其由。
遍征文士。
乃于末簡。
要予微言。
今晨把玩。
俨遊風景之真。
他日追陪或預幾筵之末 調亦纖眉。
【袁中郎】 濃而不穢。
豔而不俳 ○葉子肅詩序 人有學為鳥言者。
其音鳥也。
而性則人也。
鳥有學為人言者。
其音則人也。
而性則鳥也。
此可以定人與鳥之衡哉。
今之為詩者。
何以異于是不出于已之所自得而徒竊于人之所嘗言曰某篇是某體。
某篇則否。
某句似某人。
某句則否此雖極工逼肖而已不免于鳥之為人言矣若吾友子肅之詩财不然其情坦以直故語無晦其情散以博故語無拘其情多喜而少憂故語雖苦而能遣其情好高而恥下故語雖儉而實豐葢所謂出于巳之所自得而不竊于人之所嘗言者也就其所自得。
以論其所自鳴規其微疵而約于至純此則渭之所獻于子肅者也。
若曰某篇不似某體。
某句不似某人。
是烏知子肅者哉。
識超而言爽 ○郦績溪和詩序 今之和人之詩者卝欲以淩而壓之則且求跂而及之未必淩且壓跂且及也。
而勝心一起。
所得者少。
而所失者多矣。
古之和詩。
其多莫如蘇文忠公。
在惠州時。
和淵明之作。
今詠其詞皆泛泛兮若鷗悠悠兮若萍之适相遭葢不求以勝人而求以自适其趣而不知者誤較其工拙是猶兩人本揖讓未有争也而眩者曰彼拳勝此肘負不亦可笑矣乎郦君之簿績也。
取蘇文定公之詩而和之。
多至百四十餘首。
其數幾及文忠公之于淵明。
其嬉遊傲聣。
而不屑屑于工拙。
亦猶文忠公之于淵明也葢君之所□者大。
不得其大而試于小此所以不免于嗚嗚而負屑屑于工拙則适以成其小矣而豈君之意哉校君詩者。
不識解此意否有不解君當自解之也 美中有諷。
然可诮鬬巧誇靡之俗子。
○抄小集自序 山雞自愛其羽。
每臨水照影。
甚至眩溺死弗顧。
孔雀亦自愛其尾。
每栖必先擇置尾處。
人取其尾者。
挾刃匿叢篁。
伺其過急斷之。
少遲。
忽一回視。
則金翠光色盡殒。
此豈其靳惜之意專緻通于神故人不
