翠娛閣評選王季重先生小品卷之二
關燈
小
中
大
山寫野仙判子非不生動而無可對考先生之文一再行亦救痼之藥也常夫曰。
念不及此。
豈不知趙武王為胡服意氣正銳式以伏羲之木葉繩以黃帝之冠裳迂闊褦襶徒取厭悶惟是手澤猶存心血所寄吾特煥而存之诏我锺氏子孫世勿替也先生其錫類之以永不匮予曰天下事亦何常。
庚戍歲予聽谪入都。
一堂之中。
進賢冠俱寸矮作唐帽。
而予獨仍尺許。
湯嘉賓趙哲臣□語之曰那得辦此古器予應之曰高之征下下之征高吾冠最先可謂時極兩兄辄笑曰辨由是觀之百樓先生之文正斯文大雅之始也 昔日之古亦今日之新無端之環。
唯世所轉先生早已蔔之矣。
◆記◆ 周司理去思碑記 通明亭再記 二還亭記 媚樵亭記 ○周司理去思碑記 越郡李大夫。
自玉山夏公征入薇省。
後無聞者而至是周侯召入明光署上考。
為天官郎。
越人思之。
謀永諸石。
或曰。
周侯正烜奕。
少需之。
而有識之父老曰。
不然吾思周侯非思天官郎也且以天官郎緩周侯之思是周侯以天官郎掩也夫有心商度其為市會更甚而不知吾思吾越之李官又非第思周侯也請昌言之。
郡之有李官。
如都之有西台法署也天地之氣惟秋能曲成其春父母育子弟。
驕穉嘻笑。
不可馴擾有西席之嚴師則手不戟而拱守與令父母也而李大夫嚴師也大越之墟樞紐中原者不淺文章禮樂。
于此乎出。
許慝巧僞。
亦于此乎叢。
是故郡邑有跛羊之颠。
而刑署乃深林之藿。
果其人得。
可卧而理也。
顧其人不易有精精而昧有介介而濡有始銳而繼弛有外安而中兀即無論其一身之功業名位何如而三年之内。
郡不勝馘矣。
以予觀于周侯。
則何其從容中節之如斯也無所謂昻首仔肩經濟宰割之雄也無所謂碧雞炙毂文繡雕镂之采也無所謂□銁射覆問羊得馬之巧而亦無所謂甑塵屋漏縣犢辭魚之苦也然而清也。
慎也。
勤也。
文章之飾吏治□。
無以加也善射者平善奕者實侯之人輿政。
惟平惟實而已矣。
侯初理四明海波恬而街鼓靜。
士民稱說侯無不醉心滿志者。
而至問其何奇則以為侯實無奇然無往而不奇卒無有以事得侯之大指者資章甫而适諸越。
越人亦不甚知有侯。
其僚長愛之。
其屬親之。
其子弟憚之。
其胥吏戴而化之侯以身為布而不欲着其錦也以身為粟而不欲享其珍也此其道在詩。
曰羔羊素絲。
食委蛇。
吾以此得侯之履聲。
此其道在書。
曰平康正直。
敷言訓行以近天子之光。
吾以此得侯之福用。
此其道在易曰。
白贲無咎。
君子以明庶政無敢折獄。
吾以此得侯之本體。
則善乎龍門氏之論良吏也。
曰奉法循理以理還之天以法還之君循莫大焉。
故何武所居無赫赫聲。
而人常有去後思此亦精于言吏治者矣以此視周侯将母同或曰昔夏侯剛克。
侯柔克。
予又曰不然。
侯官于秋而以春行之者矣春禁于未然之前其為秋更遠四時之氣。
馱身備之。
異時斟酌元化。
執鬥魁而調大象。
使天下還于蕩蕩平平之休。
則侯之明德伊始也。
父老曰。
吾不暇為侯他日頌。
吾苐知吾越之李大夫如周侯者行所無事而郡治矣是當思不佞曰。
善父老誠有識。
予不文。
以父老平實之語。
請戴筆而記之。
周侯名家椿字世慕。
閩之同安人。
萬曆庚戌科進士。
李精明之任。
不可無渾厚之心一有見奇便非民福。
以秋成春。
便是李官之箴行所無事。
便是作李官之要。
○通明亭再記 通明亭成。
而愛憎毀譽至。
愛我者曰。
木甘谷苦。
石活金死不畝肥孫子而作無益至此其憎者曰何哉不虧何端不欹日月頗駛予與褐之父睨之而毀者則曰。
三敗來歸浚膏作堆刺人突兀。
猶不知四十九年之非。
譽者曰。
鳌峯筆起。
呼龍截水。
代有靈文。
事出玉髓。
王子聞之曰。
噫噫此皆不通不明之故也憎亦何冤。
毀亦何雠。
君能求我。
君亦自求。
愛找以利。
譽我福者。
福兮利兮。
人乎天也。
今夫愛憎毀譽意雖分而情則合不過為亭而起也使吾不有此亭則愛憎毀譽何自而至昔者伧父居此。
豕其宮而益之以溷。
愛譽不至矣。
而憎毀亦不至豈伧父邀獨寬之典哉人相忘之也人能忘伧父。
而不能忘谑庵。
是愛憎毀譽又不為亭起而為亭主人起也雖然亭為山水而設。
人遊其下者不言山水而言亭又不言亭而止言亭之主人亭主人不知也亭不知也山水亦不知也勞攘較計誰受誰想誰行誰識是愛憎毀譽不起于亭亦不起于亭之主人而起幹其不通不明之心不亦惑而可哀乎。
稽山有樵叟。
賣薪歸。
辄徘徊不去。
問其故曰此見成地。
予每欲夕此一樂。
非人非我。
不即不離其通人也哉。
其明人也哉。
可以解嘲。
可以息忌。
可以胥人于通明之地。
○二還亭記 見此茫茫。
百端交集。
予每畏渡西陵。
辄恍然于至治之世也。
鄰國相望。
雞狗之聲相聞。
民老死不相往來。
豈不美而信哉。
悲夫。
夫使甘其食。
美其服。
安其居。
樂其俗。
重死而不遠徙雖有丹車洵無所乘矣然而不能也。
老子推本之論。
不曰小國寡民平。
民稠則欲不足欲不足則争争之不得則鹜鹜之思必起于賢智者越固賢智之鄉而稱喜骛又善骛者也骛必極于四方。
而京師尤甚。
得其意者什三．失者什七。
予每歸西陵。
見驿亭即喜。
又見夫者什七。
而還者什三也什三之中旅觀約分其一予然傷之。
以為此皆知骛而不知還者也極名号烜赫。
金珠禾鹿囷載然無語而還還亦何樂又況結繩刍束委之長年如縛敗豚者哉今夫富貴生死之說。
不出于聖賢豪傑之口。
謂懸弧以後。
皆行志之日也至課其底裡果不為富貴果不欲生否聖賢豪傑非人情乎祖宗墓廬有不望之而色喜者乎以此思之。
不必倦知還窮返本也。
孔子之歸欤。
陶今之來兮亦不過常人之情也托之乎吾黨之狂簡親戚之情話也善乎陶周望之記滕氏義莊也。
以為采山漁山。
力耕而約食。
越雖小郡。
猶足以老意以為從甘美起念則何厭之與有第衣之食之而已猶可以生居于越也鎮海樓之外。
沙埂空闊。
予欲置二還亭其上。
一曰錦還。
一曰生還。
凡稍得富貴。
随其力之所及。
以不負虛往者。
憩錦還亭。
以勞之。
即不得富貴而猶能奉身以還見其祖宗之墓廬者則生還亭猶可憩也憩歸人因以勉去□顧名思義或一裁其無涯之欲使其少得焉而□亦猶夫太史之志也。
予力不能□而姑為記以待夫能亭者。
将母有勤言者乎。
越之好骛不能為諱也記此志警豈直為越人哉柰何鐘鳴漏盡。
行者之不息也。
○媚樵亭記 始餘之構通明亭也。
有樵至止。
悅焉。
數相過自許也。
吾亦耳其一二高話。
從千仞岡來悅其有蓬鬓而無蓬心悅其戟手交股坐我于粟陸栢皇之上亭成矣而樵不來并道不出此。
樵亦奇怪矣哉。
意者天遇而人求之日鑿混沌之
念不及此。
豈不知趙武王為胡服意氣正銳式以伏羲之木葉繩以黃帝之冠裳迂闊褦襶徒取厭悶惟是手澤猶存心血所寄吾特煥而存之诏我锺氏子孫世勿替也先生其錫類之以永不匮予曰天下事亦何常。
庚戍歲予聽谪入都。
一堂之中。
進賢冠俱寸矮作唐帽。
而予獨仍尺許。
湯嘉賓趙哲臣□語之曰那得辦此古器予應之曰高之征下下之征高吾冠最先可謂時極兩兄辄笑曰辨由是觀之百樓先生之文正斯文大雅之始也 昔日之古亦今日之新無端之環。
唯世所轉先生早已蔔之矣。
◆記◆ 周司理去思碑記 通明亭再記 二還亭記 媚樵亭記 ○周司理去思碑記 越郡李大夫。
自玉山夏公征入薇省。
後無聞者而至是周侯召入明光署上考。
為天官郎。
越人思之。
謀永諸石。
或曰。
周侯正烜奕。
少需之。
而有識之父老曰。
不然吾思周侯非思天官郎也且以天官郎緩周侯之思是周侯以天官郎掩也夫有心商度其為市會更甚而不知吾思吾越之李官又非第思周侯也請昌言之。
郡之有李官。
如都之有西台法署也天地之氣惟秋能曲成其春父母育子弟。
驕穉嘻笑。
不可馴擾有西席之嚴師則手不戟而拱守與令父母也而李大夫嚴師也大越之墟樞紐中原者不淺文章禮樂。
于此乎出。
許慝巧僞。
亦于此乎叢。
是故郡邑有跛羊之颠。
而刑署乃深林之藿。
果其人得。
可卧而理也。
顧其人不易有精精而昧有介介而濡有始銳而繼弛有外安而中兀即無論其一身之功業名位何如而三年之内。
郡不勝馘矣。
以予觀于周侯。
則何其從容中節之如斯也無所謂昻首仔肩經濟宰割之雄也無所謂碧雞炙毂文繡雕镂之采也無所謂□銁射覆問羊得馬之巧而亦無所謂甑塵屋漏縣犢辭魚之苦也然而清也。
慎也。
勤也。
文章之飾吏治□。
無以加也善射者平善奕者實侯之人輿政。
惟平惟實而已矣。
侯初理四明海波恬而街鼓靜。
士民稱說侯無不醉心滿志者。
而至問其何奇則以為侯實無奇然無往而不奇卒無有以事得侯之大指者資章甫而适諸越。
越人亦不甚知有侯。
其僚長愛之。
其屬親之。
其子弟憚之。
其胥吏戴而化之侯以身為布而不欲着其錦也以身為粟而不欲享其珍也此其道在詩。
曰羔羊素絲。
食委蛇。
吾以此得侯之履聲。
此其道在書。
曰平康正直。
敷言訓行以近天子之光。
吾以此得侯之福用。
此其道在易曰。
白贲無咎。
君子以明庶政無敢折獄。
吾以此得侯之本體。
則善乎龍門氏之論良吏也。
曰奉法循理以理還之天以法還之君循莫大焉。
故何武所居無赫赫聲。
而人常有去後思此亦精于言吏治者矣以此視周侯将母同或曰昔夏侯剛克。
侯柔克。
予又曰不然。
侯官于秋而以春行之者矣春禁于未然之前其為秋更遠四時之氣。
馱身備之。
異時斟酌元化。
執鬥魁而調大象。
使天下還于蕩蕩平平之休。
則侯之明德伊始也。
父老曰。
吾不暇為侯他日頌。
吾苐知吾越之李大夫如周侯者行所無事而郡治矣是當思不佞曰。
善父老誠有識。
予不文。
以父老平實之語。
請戴筆而記之。
周侯名家椿字世慕。
閩之同安人。
萬曆庚戌科進士。
李精明之任。
不可無渾厚之心一有見奇便非民福。
以秋成春。
便是李官之箴行所無事。
便是作李官之要。
○通明亭再記 通明亭成。
而愛憎毀譽至。
愛我者曰。
木甘谷苦。
石活金死不畝肥孫子而作無益至此其憎者曰何哉不虧何端不欹日月頗駛予與褐之父睨之而毀者則曰。
三敗來歸浚膏作堆刺人突兀。
猶不知四十九年之非。
譽者曰。
鳌峯筆起。
呼龍截水。
代有靈文。
事出玉髓。
王子聞之曰。
噫噫此皆不通不明之故也憎亦何冤。
毀亦何雠。
君能求我。
君亦自求。
愛找以利。
譽我福者。
福兮利兮。
人乎天也。
今夫愛憎毀譽意雖分而情則合不過為亭而起也使吾不有此亭則愛憎毀譽何自而至昔者伧父居此。
豕其宮而益之以溷。
愛譽不至矣。
而憎毀亦不至豈伧父邀獨寬之典哉人相忘之也人能忘伧父。
而不能忘谑庵。
是愛憎毀譽又不為亭起而為亭主人起也雖然亭為山水而設。
人遊其下者不言山水而言亭又不言亭而止言亭之主人亭主人不知也亭不知也山水亦不知也勞攘較計誰受誰想誰行誰識是愛憎毀譽不起于亭亦不起于亭之主人而起幹其不通不明之心不亦惑而可哀乎。
稽山有樵叟。
賣薪歸。
辄徘徊不去。
問其故曰此見成地。
予每欲夕此一樂。
非人非我。
不即不離其通人也哉。
其明人也哉。
可以解嘲。
可以息忌。
可以胥人于通明之地。
○二還亭記 見此茫茫。
百端交集。
予每畏渡西陵。
辄恍然于至治之世也。
鄰國相望。
雞狗之聲相聞。
民老死不相往來。
豈不美而信哉。
悲夫。
夫使甘其食。
美其服。
安其居。
樂其俗。
重死而不遠徙雖有丹車洵無所乘矣然而不能也。
老子推本之論。
不曰小國寡民平。
民稠則欲不足欲不足則争争之不得則鹜鹜之思必起于賢智者越固賢智之鄉而稱喜骛又善骛者也骛必極于四方。
而京師尤甚。
得其意者什三．失者什七。
予每歸西陵。
見驿亭即喜。
又見夫者什七。
而還者什三也什三之中旅觀約分其一予然傷之。
以為此皆知骛而不知還者也極名号烜赫。
金珠禾鹿囷載然無語而還還亦何樂又況結繩刍束委之長年如縛敗豚者哉今夫富貴生死之說。
不出于聖賢豪傑之口。
謂懸弧以後。
皆行志之日也至課其底裡果不為富貴果不欲生否聖賢豪傑非人情乎祖宗墓廬有不望之而色喜者乎以此思之。
不必倦知還窮返本也。
孔子之歸欤。
陶今之來兮亦不過常人之情也托之乎吾黨之狂簡親戚之情話也善乎陶周望之記滕氏義莊也。
以為采山漁山。
力耕而約食。
越雖小郡。
猶足以老意以為從甘美起念則何厭之與有第衣之食之而已猶可以生居于越也鎮海樓之外。
沙埂空闊。
予欲置二還亭其上。
一曰錦還。
一曰生還。
凡稍得富貴。
随其力之所及。
以不負虛往者。
憩錦還亭。
以勞之。
即不得富貴而猶能奉身以還見其祖宗之墓廬者則生還亭猶可憩也憩歸人因以勉去□顧名思義或一裁其無涯之欲使其少得焉而□亦猶夫太史之志也。
予力不能□而姑為記以待夫能亭者。
将母有勤言者乎。
越之好骛不能為諱也記此志警豈直為越人哉柰何鐘鳴漏盡。
行者之不息也。
○媚樵亭記 始餘之構通明亭也。
有樵至止。
悅焉。
數相過自許也。
吾亦耳其一二高話。
從千仞岡來悅其有蓬鬓而無蓬心悅其戟手交股坐我于粟陸栢皇之上亭成矣而樵不來并道不出此。
樵亦奇怪矣哉。
意者天遇而人求之日鑿混沌之
