翠娛閣評選湯若士先生小品卷之二
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仁和江之淮道行選
臨川湯顯祖若士着
錢塘陸雲龍雨侯評
錢塘陸敏樹生生父訂
題詞
記
文
說
頌
尺牍
◆題詞◆
牡丹亭記題詞
溪上落花詩題詞
鄞鄲夢記題詞
南柯夢記題詞
蕭伯玉制義題詞
○牡丹亭記題詞
天下女子有情。
甯有如杜麗娘者乎夢其人即病病即彌連至手畫形容傳于世而後死死三年矣複能溟莫中求得其所夢者而生如麗娘者乃可謂之有情人耳情不知所起一往而□生者可以死死可以生生而不可與死死而不可複生者皆非情之至也夢中之情何必非真天下豈少夢中之人耶必因薦枕而成親。
待挂冠而為密者皆形骸之論也傳杜太守事者。
彷佛暫武都守李仲文廣州守馮孝将兒女事。
予稍為更而演之。
至于杜守收考柳生。
亦如漢睢陽王收考談生也。
嗟夫人世之事非人世所可盡自非通人恒以理相格耳第雲理之所必無安知情之所必有邪 情之所锺在我輩。
善用情耳。
不極之死生夢覺。
與不及情者何殊。
然麗娘之用情。
得先生之摹情而顯。
○溪上落花詩題詞 長孺僧孺兄弟似無着天親不绮語人也一夕作花溪諸詩百餘首劇燭而就。
予經時閉門緻思。
不能如其绮也。
長孺故美容儀少年。
幾為道傍人看煞。
妙于才情萬卷目數行下。
加以精心海藏。
世所雲千偈瀾番者。
其無足異。
獨僧孺如愚。
未嘗讀書。
忽忽狂走。
巳而若有所會洛誦成河子墨成霧橫口橫筆無所留難此獨未宜異也僧孺故拙于姿然非根力不具者以學佛故。
早斷婚觸。
殆欲不知天壤間乃有婦人矣。
而諸詩長短中。
所為形寫幽微。
更極其緻。
如溪上落花詩。
芳心都欲盡。
微波更不通有豔都成錯無情乍可依不妨作道人語至如春日獨當垆。
卓女盈盈亦酒家數錢未慣半羞花僧孺不近垆頭何知羞态七寶避風台翠纓裙帶愁牽斷鎖得斜風燕子來僧孺未親裙帶何知可以鎖燕。
燕姬角馬。
一道香塵出馬頭。
金蓮銀□緊相鈎。
僧孺末曾秣馬。
何識香尖。
春閨怨乳燕春歸玳瑁梁無心颠倒繡鴛鴦僧孺未經催繡。
安識倒針當是從聲聞中聞緣覺中覺耶無亦定中慧耳然予覽二音。
有私喜焉。
世雲學佛人作绮語業。
當入無間獄。
如此喜二虞入地當在我先又雲慧業文人。
應生天上則我生天亦在二虞之後矣 叙處撷百花之奇英。
結處酒天女之奇萼 ○鄞鄲夢記題詞 士方窮苦無聊。
倏然而與語出将入相之事。
未嘗不怃然太息。
庶幾一遇之也。
及夫身都将相。
飽厭濃酲之奉迫束形勢之務倏然而語以神仙之道清微閑曠又未嘗不欣然而歎惝然若有遺暫若清泉之活其目而涼風之拂其軀也又況乎有不意之憂難言之事者乎回首神仙葢亦英雄之大緻矣鄞鄲夢記盧生遇仙旅舍。
授枕而得婦。
遇主因入以開元時入物事勢。
通漕于。
拓地于番。
讒構而流。
讒亡而相。
于中寵辱得喪生死之情甚具。
大率推廣焦湖祝枕事為之耳。
世傳李邺侯泌作不可知。
然史傳泌少好神仙之學。
不屑昏宦。
為世主所強。
頗有幹濟之業。
觀察郏虢。
鑿山開道。
至三門集以便饷漕。
又數理吐番西事。
元載疾其寵。
天子至不能庇之。
為匿泌于魏少遊所。
載誅召泌。
懶殘所謂勿多言。
領取十年宰相是也。
枕中所記殆泌自謂乎。
唐人高泌于魯連範蠡。
非止其功亦有其意焉。
獨欺枕中生于世去影中沈酣啽呓以至于死一哭而醒夢死可醒真死何及或曰按記則邊功河功蓋古今取奇之二竅矣談者殆不必了人。
至乃山河影路萬古曆然未應悉成夢具曰既雲影迹。
何容曆然岸谷滄桑亦豈常醒之物耶第槩雲如夢則醒複何存所知者知夢遊醒必非枕孔中所能辯耳。
大夢非在困阨。
與暢快中不易醒。
然造化非是富貴貧賤。
亦不能令
甯有如杜麗娘者乎夢其人即病病即彌連至手畫形容傳于世而後死死三年矣複能溟莫中求得其所夢者而生如麗娘者乃可謂之有情人耳情不知所起一往而□生者可以死死可以生生而不可與死死而不可複生者皆非情之至也夢中之情何必非真天下豈少夢中之人耶必因薦枕而成親。
待挂冠而為密者皆形骸之論也傳杜太守事者。
彷佛暫武都守李仲文廣州守馮孝将兒女事。
予稍為更而演之。
至于杜守收考柳生。
亦如漢睢陽王收考談生也。
嗟夫人世之事非人世所可盡自非通人恒以理相格耳第雲理之所必無安知情之所必有邪 情之所锺在我輩。
善用情耳。
不極之死生夢覺。
與不及情者何殊。
然麗娘之用情。
得先生之摹情而顯。
○溪上落花詩題詞 長孺僧孺兄弟似無着天親不绮語人也一夕作花溪諸詩百餘首劇燭而就。
予經時閉門緻思。
不能如其绮也。
長孺故美容儀少年。
幾為道傍人看煞。
妙于才情萬卷目數行下。
加以精心海藏。
世所雲千偈瀾番者。
其無足異。
獨僧孺如愚。
未嘗讀書。
忽忽狂走。
巳而若有所會洛誦成河子墨成霧橫口橫筆無所留難此獨未宜異也僧孺故拙于姿然非根力不具者以學佛故。
早斷婚觸。
殆欲不知天壤間乃有婦人矣。
而諸詩長短中。
所為形寫幽微。
更極其緻。
如溪上落花詩。
芳心都欲盡。
微波更不通有豔都成錯無情乍可依不妨作道人語至如春日獨當垆。
卓女盈盈亦酒家數錢未慣半羞花僧孺不近垆頭何知羞态七寶避風台翠纓裙帶愁牽斷鎖得斜風燕子來僧孺未親裙帶何知可以鎖燕。
燕姬角馬。
一道香塵出馬頭。
金蓮銀□緊相鈎。
僧孺末曾秣馬。
何識香尖。
春閨怨乳燕春歸玳瑁梁無心颠倒繡鴛鴦僧孺未經催繡。
安識倒針當是從聲聞中聞緣覺中覺耶無亦定中慧耳然予覽二音。
有私喜焉。
世雲學佛人作绮語業。
當入無間獄。
如此喜二虞入地當在我先又雲慧業文人。
應生天上則我生天亦在二虞之後矣 叙處撷百花之奇英。
結處酒天女之奇萼 ○鄞鄲夢記題詞 士方窮苦無聊。
倏然而與語出将入相之事。
未嘗不怃然太息。
庶幾一遇之也。
及夫身都将相。
飽厭濃酲之奉迫束形勢之務倏然而語以神仙之道清微閑曠又未嘗不欣然而歎惝然若有遺暫若清泉之活其目而涼風之拂其軀也又況乎有不意之憂難言之事者乎回首神仙葢亦英雄之大緻矣鄞鄲夢記盧生遇仙旅舍。
授枕而得婦。
遇主因入以開元時入物事勢。
通漕于。
拓地于番。
讒構而流。
讒亡而相。
于中寵辱得喪生死之情甚具。
大率推廣焦湖祝枕事為之耳。
世傳李邺侯泌作不可知。
然史傳泌少好神仙之學。
不屑昏宦。
為世主所強。
頗有幹濟之業。
觀察郏虢。
鑿山開道。
至三門集以便饷漕。
又數理吐番西事。
元載疾其寵。
天子至不能庇之。
為匿泌于魏少遊所。
載誅召泌。
懶殘所謂勿多言。
領取十年宰相是也。
枕中所記殆泌自謂乎。
唐人高泌于魯連範蠡。
非止其功亦有其意焉。
獨欺枕中生于世去影中沈酣啽呓以至于死一哭而醒夢死可醒真死何及或曰按記則邊功河功蓋古今取奇之二竅矣談者殆不必了人。
至乃山河影路萬古曆然未應悉成夢具曰既雲影迹。
何容曆然岸谷滄桑亦豈常醒之物耶第槩雲如夢則醒複何存所知者知夢遊醒必非枕孔中所能辯耳。
大夢非在困阨。
與暢快中不易醒。
然造化非是富貴貧賤。
亦不能令
