卷第二十

以祛??惑敢俟來對問天下之事恒患夫過與不及不及則失于蕳過則失扵煩其不适扵中一也曺參日飲無??請事而不嫌其蕳諸葛孔眀夙興夜??罰二十以上皆親覧而不厭其煩俱号稱良相其為事有不同何以能同歸于治乎豈其才智之不齊舎??短而用??長乎抑以世殊事異其弛張緩急難以?論乎千載之下欲以古人自期者苟未至乎無過不及之地則守職而不病扵蕳為曹參可也奉法而不傷扵煩為諸葛亮可也不猶愈扵為胡廣之中庸乎先儒甞教人以志伊尹之志矣曺參諸葛亮之事寕足多譲乎願聞諸君子之自期者何如也問自古●家莫不重馬政??以蕃息之者必有其法焉儒者引經而言則以為衛之詩人羙其君有秉心塞淵來牝三千之語蓋人之操心充實而深逺故其馬生息之蕃如此也夫苟于刍牧之事漫不加省而但扵吾之一心求馬之蕃息不太迂乎前史??載漢諸苑三十六??馬三十萬匹唐八坊四十八監馬七十萬六千匹而後魏之馬乃至二百馀萬匹以後魏與衛人??畜較之?七百倍果皆本諸其心而??之乎抑有它術乎天下之事固未有不本扵心者馬政特其一矣孟子曰徒善不足以為政釋之者謂有其心而無其政也馬政于今為尤重請即是而試論之則凡發扵心而措扵事業者可以??推也堂試蒙古色目人?問 問一代之治必有一代之法儒者之論恒以為古之治純任道後之治純任法天下其果有道外之法欤洪惟天朝列聖相承國之??慿藉扶持者規模至宏逺也徴古而驗今或者未能無疑焉考課之法非不眀而奏最者甚寡紏察之法非不嚴而貪沓者尚多減繁有法而獄訟不為之●衰服色有法而僭侈不為之少戢豈奉行之有未至欤抑離道以為法而??然欤其弛張損益或猶有可言者欤諸君子眀扵時務念此至熟也其參酌古今條陳以對母泛母畧堂試漢人南人策問 問道學何始欤危微精一以為傳文行忠信以為教道學之名未立也漢董生唐韓子皆當世大儒其亦??謂道學非欤粵自營道河南??西倡其前??陽廣漢東萊承其後逮至我朝文正許公出而以身任道學之●學士大夫莫不知??依歸乃者 仁皇在禦眀诏有司以經術造士且示學者以??宗師道學之盛莫今若也夫何新學小子味其糟粕者不過為取科目之計老成??學窺其阃奧者??皆有輕科目之心古之道學亦若是欤伊欲循其名考其實使下焉者母徒嘩世以取寵上焉者毋苟?世而肆志豈非今日作人之大務欤諸君晝談夕講扵道學之言為日乆矣願試陳之亦以●??學問自古以知人為難君子小人??為如隂陽晝夜之相反本不難知也特患夫近似者未易辨耳以謹重為君子浮薄為小人耶則與家人語而不及朝省政事者似乎謹重矣而人不免譏其阿?人主向儒術而常毀之者似乎浮薄矣而人莫不憚其正直何也以恬退為君子以奔競為小人耶則晦迹于終南山者似乎恬退矣而狥權利為驕縦人指其隠居為仕?之捷徑伏谒扵光範門者近乎奔競矣而皇皇扵仁義人仰其道徳扵?山北鬥何也苟不扵其近似者而辨之則人豈誠易知哉有天下國家者孰不欲進君子退小人而鮮能不失扵近似之間毫??之差千裡之謬辨之不可不早也願聞其方問三代而降典籍殘缺言禮學者離為專門夫禮莫重扵??而諸儒或分五帝為六天或合二祧為七廟至扵郊丘異同祫禘大小六宗之義七祀之文明堂屋室之數論議角立莫能相通我●家承平日乆稽古禮文之事固已大俻然于諸家之●有不容兼取而并用者考其孰得孰失而折??之以待問焉諸君子之事也幸相與試詊之母苟诿曰則有司存勸農文 諸曁州●農文 古之有民社者未甞不以農事為先拊循●率具有其法我朝參稽故典郡邑守令悉以●農入衘事莫重焉比以受任之??延登??年詢以風土鹹謂是州地産素薄兼之襟山帶湖旱澇相半仍??兇歉民多阻饑夫不知盡其在人而一切聴其在天可不可也昔魏文侯使李悝作盡地力之教以方百裡之地為田六百畒理田勤則??增粟百八十萬石不勤則??減粟百八十萬石勤與否之利害相逺如此然則欲盡地力者亦在乎盡人力而巳誠能率而子弟竭其四肢之力以●事于南畒将見冨??之入弗減益増蓄積旣多縦有旱澇可無乏食之慮矧今　聖仁在上茂育羣品至和之應必有豐年乃若奬厲而成就之固長民者之責也茲以東作方興率遵故常躬秉耒耜為爾農●其尚勉之母苟以為具文而藐藐其聴也上梁文 行中書省上梁文 我國家幅貟至廣屏翰有嚴辍宰執之近班緫兵民之大柄分符而專節制端笏以領缙紳左江右湖擅東南之都會上棟下宇聳廊廟之具瞻内拱　帝宸外臨蕃服孰使百竂之長莫安一日之居旣合舊以圗新寕因陋而就蕳冝增崇于壯觀用昭示于等威官屬駿奔工徒鱗集辨方拓土置水臬以取平度木蕳材運風斤而獻巧舉無愆素役靡告勞審面??以得中覩儀刑而如故穹門洞唘燭幽??于闾閻巨廈燕休折遐沖于樽爼是??謂政事之本匪徒誇興作之功龜兆弗違虹梁将架庸伸善頌式相歡謡 抛梁東海上雲開曉日紅大舶髙?來萬裡島夷稽首慕皇風抛梁西三吳●稌徧髙低灌輸亰邑倉箱溢猶有馀糧野外栖抛梁南閩峤風行掃瘴岚枹鼓不驚民按堵九天雨露聖?覃抛梁北舳舻衘尾官河直百賈流行道路通日中聚貨如山積抛梁上紛郁非煙遙在望台階清潤六星齊太平可見非無象抛梁下俯瞰江濤奔萬馬居人?衍競歡呼共樂升平陶至化伏願上梁之後五兵偃息百?豐穣民風拟于鄒魯相業侔于虞唐宣暢鴻靈益固藩籬之守翊扶寳祚●資柱石之強等天長而地乆慶　君眀而臣良 金●黃先生文集卷第二十