卷第十四

而盡著也杏溪祠堂記 杏溪祠堂者郷先生傅公之祠也先生諱寅字同叔???學經史百家悉能成誦比長益求異書而讀之間●●齋唐公質疑問難皆有援據可反複●齋喜曰吾益友也及聞其升陑分陝之●語門人曰軄方輿地盡在同叔腹中矣先生于天文地理眀堂封建井田律歴兵制之??世儒置而不講者靡不窮究根穴訂其譌謬資取甚博參驗甚精事為一圗累至于百号曰羣書百考大愚呂公閱其禹貢圗考曰是書可謂集先儒之大成矣掲其圗請申言之而坐諸生以聴且曰以??ctext:者教人??不能者受教扵人理之??在??無彼此先生亦樂為之盡亹亹不勌先生扵文中子人不裡居地不井授終苟道一章屢歎息而言周禮太平之書于時九等授田家給人足泉府之設特以??兇荒未必常用也況是書體有本末用有先後若大綱不舉而獨行??謂●服為息者是猶取名方中百品之一而服之及其害人則曰是藥出扵名方雲爾常恨熈寕諸賢未有如此辯之者故百考之書扵成周之授地賦兵封●制軍増地制域畒歩溝洫稼穑貢賦特詳焉亦足見先生之學可措扵實用而非虛談矣先生又甞徧?江淮縦觀六朝故迹南北形勝詢諸故老質諸史諜而得其成敗廢興之故歴歴如指諸掌是豈徒以登臨之适為快也?先生之教人每謂下學上逹自有次第不先其近者小者而驟語其逺者大者後生淺薄學益不實故扵小學尤??留意來學者恒以百數必先授以曲禮内則少儀郷黨諸篇使扵日用之間與義理相發眀而知道之與器未始相離也先生論古軍制纎悉備具而不欲人讀兵書曰胷中無論語孟子為權衡●聞谲詐之言則先入者為主害心術矣此先生之??學與??以教之大方也先生世居婺之義烏父孝俨笃行君子母樓氏禱扵石姥山而生先生骨秀神●蚤有器識事親孝謹?兄弟子侄均一無間郷闾有事●以身任之非公事不至官府縣長吏之賢者必造而問政言無??隠人有隂●其賜而不知者裡居之日與馬公師文孫公居敬為同志永嘉戴公少望聞先生名奉贽願交大愚在朝行數稱先生之文學行義彭公子夀章公茂獻葉公正則呉公徳夫汪公季路黃公文叔黃公商伯無不推敬文叔欲與同列奏??以官知先生不可屈乃止惟舘扵商伯最乆賔主之間日以義利相箴切不為無益語它??與?亦皆??人至其為?諌為執政則絶不與通先生旣不有仕祿又不屑治生業商伯持浙西●節遺以錢五十萬先生悉散扵宗族鄰裡一無??留晚益貧郡守孟公聞而歎曰不可使賢者饑餓于我土地乃辍俸赀倡其親友為買田築室于東陽之泉村而先生遂為東陽人于是大愚及一時名公皆在黨籍相繼放逐先生亦杜門不複出矣先生好為詩閑逺右淡有陶靖節邵康節之風焉子七人皆克紹其家學大東尤敦慤克肖其徳大原試●闱為本經第一先生旣遣猶子定受業朱文公之門得其微言奧旨歸與諸弟共講而大原亦從慈湖楊公?楊公亟稱之程子謂君子教人有序非先傳以近者小者而後不教以逺者大者先生之??以教皆程子之遺意也先生年六十有八以嘉定八年卒于家後百二十年曽孫師蒙師佐懼人易而世?乃即家建祠??時以享祀燕??合其族??主于先生者始遷之祖也上援其父者明有??本也下及其子者示有????也堂成于重紀至元之二年師蒙巳卒因以侑食堂師蒙作也祠室堂軒為間者三翼以齋廬為間者六有田三十畒子孫更掌之以供祠事師蒙兄子似翁将圖其永乆爰以狀來谒記且曰祠之作本以寓子孫追逺之意而邑之士友以為古者郷先生沒則祠于社其禮乆阙弗講乃相率為文以??冝率聮得書溍序其興作而首著先生學術源流之懿者庻?後人知??矜式也來者能聞風而興起焉則是祠也有功扵名教甚大奚止可以合其族而巳乃如其言并書之朱氏祭田記 婺義烏赤岸之有朱氏始于漢槐裡令雲之七世孫晉臨海太守泛又二世而建威将軍禮遂廟食其郷郡志以建威為金威語之訛耳自是又若幹世乃至三府君者有田以??始于府君也府君諱良佑宋紹興間??置旁舎常稔之田三十畒有竒合為一區而儲其??入以給孝祀燕??之事府君殁有子三人曰孟眀曰郷貢進士中曰季龍同●其祢而莫适為宗列屋聚居謂之三宅凡田事三宅??疊掌之??主于府君而三宅之子孫鹹以次祔食不以世●　毀為親?逺迩之别族大以衍位序日繁患夫?而弗專且難為●乃稍裁定著其成規每??以日北至與新?之旣升蒇事者二由府君上而祖考本??自出也下而三子則三宅之??祖也正配位緫十有四皆世世不遷府君之孫之曽孫而為掌田事者之祖考乃得從腏食??終合享者一亦惟掌田事之家在祖考行者乃與焉三??則适徧于三宅玄孫亦與合食而?以三十年為一世滿一世●止●免而下則絶而弗與墓??之降殺亦以是為差懼逺者之易忘則用先儒家禮以立春日祀臨海而侑以建威慮親盡則情盡則有??時之序拜而三宅之長?無不在列此其大略也府君五世孫震亨以書谂于溍曰願有述刻置先墓之左庻俾後之人無●其成故朝列大夫婺州路緫管府治中??仕叔麒扵府君為曽孫溍之從祖姑歸焉而震複與溍有文字之雅不敢以不敏辤惟府君去二代盛時已乆又不有大夫士之位田祿弗及而能因地之利以報其親仁之至也宗法廟制不得行乎其家而能因人情為之節文以屬其族義之盡也數世之後以文學政事顯融于時者旣巳流光奕葉而其?者亦徃徃●服儒術馳英聲扵士林修其已成之業而承其??欲為之志仁義之澤未艾也楚茨之首章曰自昔何為我藝●稷府君之經始勤矣其卒章曰子子孫孫勿替引之三宅之嗣人尚慎其終以延●扵無窮? 金華黃先生文集卷第十四