卷第十三

與院宻迩力為之援元統元年始克竟其事令以田複入于院而反其直向之冒受錢者?巳物故?毀其衣而伍扵編氓?單乏無以輸??●張君為扣巳槖悉代償之以弭其争田乃卒歸蓄聚旣日充遂以至正二年重構大殿它工役次苐畢舉扵是宗公前一??巳逝張君後一歳亦不起僧徳潤謀于衆謂後之人賢否未可知契劵傳蔵之不謹或得持以售扵人冝廢勿用而列其田歩畮圍号郷落之詳緫為之籍刻石庑下庻可圗永乆佥以為然爰狀其颠末介同郡汪君祀求予記之資聖以甲乙次相授非十方叢林衲子之??附集而荷重其事者代不乏人意公開拓于其前宗公規恢扵其後●公又汲汲焉為異日之慮而逆防其未然是皆不容無述矧茲遐方僻壌墟裡之間無尊官貴戚為之慿藉無大商豪民為之佽助獨頼張君以一郷之望左右外護且不愛其??有以為成就利益之勝因讵可無以登載而使來者知??自乎白樂天有言記者不惟記年月亦在乎辨興廢示勸誡今之為其徒而居?食息扵斯者苟能推徃事得失而眀興廢之由鍳前人功過而存勸誡之實相與扶植●百年之基緒俾弗墜益隆以為夀●福民之地則張君之恵為無窮而予之記不為徒作矣舊記稱後唐清泰二年順徳大師道怤因古伽藍遺址建院号上清宋天聖六年??賜今額蓋郡人兵部侍郎胡公則守杭時為住山賛甯僧統移書州牧而得請于朝郡縣圗志并雲院創于僧澄皎被賜之??月亦不與記合傳聞之異辭非田事??系姑置勿論以俟博洽之君子考正焉 半山報甯寺記 報甯禅寺在今集慶路上元縣之半山集慶扵宋盛時為江甯府丞相荊●王文公之父楚公終扵江甯倅而葬于锺山故荊公往來锺山最乆其園屋在白下門外康樂坊謝公墩之側者不設垣牆依林樾為屏蔽宻迩通逵而四無人煙境尤清曠锺山抵城十有五裡至此适當其半??謂半山也荊公??由外制出守江甯及兩去相位又皆均逸于江甯視江甯猶郷郡因其園屋大治居第距●舘前二??乃請于朝施為僧寺●如其請而錫以今額元豐七年荊公親制?迎??文禅師來涖法席是為開山苐一祖曁苐二代寳禅師鹹克紹隆宗風為世師表地以人增重而半山遂齒扵大叢林寺基為畒八十環其旁之田園陂池為畒二百其在句容烏江兩縣者為荘五皆瀕扵大江潮汐之??齧蝕??入田租無?經用??資惟太平青山荘之田出扵荊公長子雱之婦蕭氏者為畒一千自始有寺至●朝重紀至元之五年凡二百六十有六載自文禅師至古潭龍凡二十有四傳而寺以災毀古潭首作法堂兩庑俱未就緒而逝至正二年信菴孚嗣住是山毅然以興複自任頋其恒産僅足具華香糜粥而丹青土木之費未知??措乃焦心勞形敝衣粝食铢積寸累以庀工役三年建大雄殿四年即方丈造千佛閣至十年而山門僧堂庫院悉成倉●庖湢之屬亦次苐畢俻屋以間計者緫若幹上棟下宇各中其度斵雕藻缋煥然聿新金相玉毫妥奉如式其宏麗??嚴有加扵昔固多矣缭以修墉?以嘉木創康樂亭而重刻謝太??像扵其上文禅師僧史有傳寳禅師語録有序并刻置寺中則昔??未有而今乃有之爰以狀俾上人宻詣介禦史濟南張公來徴文以記其??月●荊公記●州龍興講院亟稱主僧慧禮ctext:以廢為興而歎羙其材信菴咨決心要于咲隠欣公而兼傳其文印甞居龍翔苐一座材望素著經度營構之功直其末　使之獲●荊公?則??以稱羙之者當何如?九原莫作猥令晚生後出以年侵學落之馀承乏記茲盛舉冝乎汗顔縮手筆屢閣而不能下也然以●不逺千裡渉重江而來旅泊?三閱月必欲如其??求而後巳不得卒辤詣亦入●隠之室者于信菴蓋同門也淨勝院莊田記 凡佛者之居曰寺若院有甲乙次相授法田廬赀蓄器械百須之物悉得以為世業傳子若孫其成之難而保有之不易與齊民之家固無大異也然人之子孫不皆才且賢而佛氏之子若孫率以義合必擇焉而得其人乃以??之故其傳往往至于千數百??而不墜世家大族弗如也迹以??慿藉以永乆者存乎其人爾頋豈有它術?婺州城西南二十五裡其山曰石門前臨陂水陂之大可五百畒水乘髙而下者三級其旁之人或稱之曰龍門雲有為佛廬于其地者曰淨勝院舊記以為建扵呉赤烏中始号尊勝宋治平間乃更今名而又以為車●将軍張公施地??造越之天章光逺法師實為之開山按天章剏扵近代謂開山為光逺則院不必肇于赤烏車●将軍官廢巳乆謂施地為張公則主是山者不必昉扵光逺是雖無??于考然自治平賜額迄今已二百六十馀年矣先是衆?千指後多散落其存者??别而三??分而力單穹墉●宇日就摧圯●朝至元間住山仁體始合其三者以為一未及有以振起之而逝嗣主院事者一真為購田