卷第十一

頋力有不給遂仿佛??發願之數化同行之人四十有八令一人複化四十有八人如是展轉乃至百千萬人約以日稱佛名一千而持一錢為施?施以多錢弗拒也積三??得錢四百八十萬為銅三萬二千四百八十斤好事之家輸财萬計助庀工接踵而至肇自重紀至元之五年擇間曠之地扵葛嶺以治爐鞴越眀年夏五月丙辰佛像成其髙丈有六尺遵教典也二大士之像則以次成扵至正二年冬十二月乙卯三年春三月戊寅迎??有儀妥安有式益募施者大市材甓構殿以覆焉時逾兩紀舊觀乃還若正若依如佛??住?又造尺有六寸之像四十有八軀俾有縁念佛者探而得之用表分身之化徃上人旣以佛之弘誓自制發願文納置腹相之中且屬予推述其?刻諸貞石以告來者原夫婆娑化主稱讃樂●務引衆生出離五濁教以●彼佛六十萬億那由它恒河沙由旬之法身而先之以華上寳像者開示方便使●麄見妙也●之以一丈六像者随順下凡使觀小見大也蓋麄妙異想悉由性而起修小大殊形鹹自本而垂迹ctext:觀之性??無差别??觀之本甯可度量是故圎頓之談一音普被開示其次苐而非漸随順其根器而非偏并啓觀門全彰實相像教之源不在茲乎上人念廢興之無常而以有為之力圗其永乆廣為未來作大饒益此不思議事也覩相生善者誠能因似以證真即劣以顯勝悟惟心之??造非昔毀而今成同夀量扵虛空等金剛之不壊則上人本願可酬功不唐●矣上人?稽王氏子蚤服勤扵衡台之學雖莫知其何修何證而一時豪家貴族下逮闾巷小子識與不識皆呼之曰炬菩薩若将以配向之喻彌陀者其人固不待讃也茲予得以略焉 延慶寺觀堂後記 四眀延慶寺故保?院也宋至道丙申拓以為大叢林大中祥符已酉乃易今●頋其規制未??有講舎而無觀室定慧尊者然公始辟其??地剏彌陀懴院庀工以元佑乙巳訖事以元符已卯忠肅陳公記焉建炎庚戌金人擁大兵至城下城?寺焚而院屋巋然烈?中金人異之因挾然公以北嘉定庚辰寺以災毀院竟莫能獨存寳慶丁亥乃複于舊涖教事者古雲粹公實主其役入　國朝以來薦厄扵至元巳醜重構扵元貞乙未而守者不戒于火又以?定甲子秋九月廢為瓦礫之區乙醜春二月石泉洽公嗣領教事令僧慶夀合缁素之士分募民錢謀以建西方殿未及視其成而去至順壬申夏四月殿成秋九月今住持我菴無公實來郡人鄒某首●??槖俾僧普光出其意匠凝土铄金肖三聖睟容于殿上普光亦悉已力倡衆功即殿後作海水岩壁像觀自在大士佛菩薩僧天神龍●湧現其間無公?以元統癸酉冬十月建大悲殿而禅觀之室護法之祠以次落成其徒伐石請為之記以示永乆無公以為定慧之弘願忠肅之微言不可使沒而弗傳命重勒舊記且屬溍書其廢興之??月于下方他施者之氏名則見諸别刻雲北禅寺觀堂記 天台智者之傳在吳郡惟北禅寺為特盛故有●堂??乆不治來者無??依止皇慶初住山天泉澤公以為失今弗圗恐●先業而墜教基旣命其徒徳普相與支傾植仆且将議興作頋力有弗給郡人陸君雅尚浮圗法普未得度時甞父事之亟以為言陸君夫婦欣然為●錢若幹缗葺其杗桷之蠧敝者繕其瓴甓之摧圮者飾其金碧丹白之?昧者華香物器列置如式延淨行僧十有六人各?一室依教以　●而舉其業精行成者一人為之領袖仍贍以田若幹畒俾與寺異籍而●住山擇人司其出納于是昔??有者複完其未有者今亦畢備澤公将刻石以示方來俄遷主杭之下天竺乆乃複歸住是山求予追書之按圗經及舊記寺本晉戴顒故宅唐名乾元宋名大慈元佑間法智三葉孫大比丘梵公屍教席以行願力故感普賢大士扵虛空中授戒羯磨出大音聲如撞巨鐘而飛雪散華天神按行●王頂禮諸靈異之迹●衆郡守推為管内法主缁素之士莫不稽首向風奔走附集其座下宣和末始即寺西偏别為禅●之??曰無量夀院從觧起行者得以同居焉建炎初毀扵兵大弟子深公嗣為法主首發弘願以起其廢重階秘殿修庑宻室規制視昔有加而糜粥鹽醯●茹湯茗之須猶有資扵施者恒患其絶而弗續未暇日?土木之事也垂二百年始得陸君夫婦而營締日侈儲蓄日豐其建立成就之不易如此蓋有志于道者固無事于安居而飽食然必有以厚其養使之體舒氣夷而無撓乎意慮乃ctext:??夫靜且眀之效如來以種種言●教人趍極樂正路修證之要為●十有六而山家緫眀四教用觀前方便莫先扵具五縁故此道塲旣有菩薩僧示現作為建立扵其前又有善知識随順開導成就于其後方便之力固不容拟議也有能扵檀波羅宻而生淨信若陸君夫婦者可無??表見乎陸君名應祥兼通道家者流虛無之●嗣天師甞??以髙士号其婦周氏與之俱乘化而逝于徳原女慧真悉能●其志為山門外護雲 松山普眀寺記 馀姚江支流由州署之西磬折北出二十裡??水逾堰而入複支為兩又北行五裡??有山隆然突起兩水間按郡志是曰松山或曰是蓋名●山●山者言衆峯離立水外東西拱揖其??如相●也山之南麓普眀寺在焉僧法炬為予言山之未有寺也裡人陳氏居之有以身為僧而以家為寺者是為文通法師山之初祖也寺建扵唐天佑号報恩逮宋祥符乃錫今額而俾以甲乙次相授黃牒故在可考??寖逺而繕治弗●華榱文甓或委為土梗吾徒懼焉相與殚晝夜之勤日綴而月緝迄今馀二十稔未始資毫末之助扵人而仆者起缺者完像座華旛鼓锺食飲之物纎悉必具凡為三門而斵石為楹以栖扁榜扵其外者炬之父舜若深及安也為室以禮六時者安及炬若觀也為輪藏實經其中而屋其上者炬父子也惟吾浮圗氏廟塔在人間廢興相?如漚起電?茲山之香灺燈炷閱?成壞而不與刼俱化蓋吾祖之蒙被其胄?者深且厚也然其言行于僧經佛史一無??登載??度五弟子亦莫之有聞焉獨近代夢菴華禅師為山隂陸公?方外交又卒隠不耀願有述俾後之人知吾徒??慿藉為乆逺者皆前人之遺休而吾祖尚托以弗泯也頃予始至其?見其池深而木寒甍桷戶牖隠顯煙際意以為此仙聖之宅必有化佛靈僧寓迹其間而炬言如此飛鴻印雪??趾宛然固無俟予拟諸形容也姑叙興複之槩使刻焉菁山普眀寺記 普眀禅寺在湖之烏程由郡城之南?大溪舟行四十五裡舍舟登陸又二裡許是為菁山去人境殊不逺而泉清木深峯巒峭?岩壑欝纡最為勝?乆蔽翳扵荒榛灌莾間未有居焉者宋紹興五年閩僧觀公禅師始來駐錫而結菴為宴坐經行之??名之曰普眀後十年山神一夕見夢告以有趙姓人當至宜出迓之翌日師出山僅數百歩見服儒衣冠者兩人憇古松下延之入坐甫定兩人相頋曰地之羙者無以易此熟視師而莫敢言師叩其氏名其一果趙姓乃孝宗之兄崇憲靖王将營宅兆以葬其父秀安僖王與之俱者則隂陽家師欣然撤其牆屋以地??之寺之右安僖園廟其故址也師?改●而築菴扵今??買民山若幹畮置長興