●中丞劉老先生神道碑

聖天子改元之年，直指劉先生按吾閩，毖諸試事，工歌既阕，則進所推毂多士而诏之，大都重本根而下灸輠，崇節乎槩而羞苐靡，圖實績而畧窽聲，浚等再拜而籍焉。

    比浚為尚書郎，日摳衣侍側，靡不虛而往，實而歸者。

    閑談邊計，忼慨激烈，令人發上指冠。

    乃語豎刁、勃鞮諸故事，未嘗不咨咨太息也。

    蓋先生之慮深矣。

    先生豫章人，諱良弼，字赉卿，别号肖岩。

    登乙醜進士，試金壇令。

    時諸大吏日持尺一，束諸下吏，諸下吏苐奉上意指，轉圜突梯，以見所長。

    先生獨诎時好，日詢民所疾苦，謂民苦饑，立社倉赈之；謂士習多骩，察其勤者偷者而旌别之；謂犴多冤獄，傅愛書，葺囹圄，而撫日?氐之；謂大賈人苦諸繁役，一切報罷之。

    既用循吏聲稱，擢侍禦史矣。

    至為侍禦，複侃侃論列，意苟未惬，即連章累疏，不少随聲；人苟匪臧，即先幾排撃，不避權幸。

    其峭直也，如中流之柱；其石畫也，如越人之劑。

    諸所建白，具奏議中，不能縷列，苐陳其大者。

    先生按宣大時，俺酋欵塞，而諸酋猶多桀黠，先生奮然曰：黃酋非無事之虜也，萬一渝盟，如唐吐蕃故事，材官車騎，誰與領此者？遂疏陳六漸：一曰封疆弛守之漸，二曰孰夷疑叛之漸，三曰将領推诿之漸，四曰塞下虛耗之漸，五曰勇士散逸之漸，六曰市地加增之漸。

    且謂當今之計，以羁縻為權宜，以戰守為長筭。

    謂宜敕諸大吏，日夜淬厲，拔升未歸，胡以徕之？雲朔凋殘，胡以振之？邊多不墾之田，堡無擔石之儲，胡以經畧之？必先為不可勝以待敵，然後可保百年無事。

    其再疏曰：車夷、史夷藩我邊圍，黃酋奪我車夷，則史夷孤，史夷孤則外藩撤，非計也。

    其三疏曰：撫與賄相近而實不同，如不先别白，則竊撫虜之資，為賄虜之計，借啟釁之名，掩養亂之罪，如國事何？臣謂獨石、馬營八城，當以守為戰，中、東、西、南四路，當以戰為守。

    廵邊之