俨山外集卷三十四
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明陸深撰
書輯下
古今訓
凡書之道,一須人品高,二須師法古,三須紙筆佳,四須險勁,五須高明,六須潤澤,七須向背,八須時出新意。
又有九生之法:一生筆,二生紙,三生硯,四生水,五生墨,六生手,七生神,八生目,九生景。
夫字形在紙,筆法在手,筆意在心。
小心布置,大膽落筆。
夫初學之際,宜先筋骨。
筋骨不立,肉何所依?故曰:「多力豐筋者聖,無力無筋者病。
」 夫用筆之法,腕豎則鋒正而勢全,指實則筋力均平,掌虛則運用便易。
棱骨者,書之弊薄也;脂肉者,書之滓穢也。
字有态度,心之暢也。
夫欲書,先乾研墨,凝神靜慮,預想字形大小、偃仰、平正、振動,須令筋骨相連,意在筆前,然後作字。
若平直相似,狀如算子,上下方整,前後齊平,便不是書。
夫書貴注意詳雅,起發緜密。
一字須數體俱入一紙,須字字意殊。
紙強筆弱,紙弱筆強,強弱不等,則蹉跌矣。
學古之法,多張法書古刻于壁間,觀之入神,則筆随人意矣。
初學之士,所貴臨摹,蓋節度其手,易于成就耳。
對書之謂臨,覆書之謂摹。
夫臨書易失古人位置,而多得古人筆意;摹書易失古人筆意,而多得古人位置。
是故臨書易進,摹書易忘。
夫運筆斜則無芒角,執筆寬則書軟弱,點掣短則法臃腫,點掣長則法離澌。
畫短則字埶橫,畫疏則字形慢。
拘則乏埶,放又少則純骨無媚,純肉無力,少墨浮澀,多墨莽鈍。
用筆不欲太肥,肥則形濁;不欲太瘦,痩則形枯;不欲多露鋒铓,露鋒铓則意不持重;不欲深藏圭角,藏圭角則體不精神。
夫世之論書,多病肥、痩,而不知肥之病在于剩肉,瘦之病在于露骨。
肥不剩肉,瘦不露骨,正自為佳爾。
寸以内法在指掌,寸以外法兼肘腕。
晉、魏間帖,掌指間字也。
凡篆之用筆,最宜單苞,亦曰單鈎,則方圓平直,無不如意。
人失師傳,故字多欹斜,且埶不活動。
若初學時,能虛手心,伸中指,
又有九生之法:一生筆,二生紙,三生硯,四生水,五生墨,六生手,七生神,八生目,九生景。
夫字形在紙,筆法在手,筆意在心。
小心布置,大膽落筆。
夫初學之際,宜先筋骨。
筋骨不立,肉何所依?故曰:「多力豐筋者聖,無力無筋者病。
」 夫用筆之法,腕豎則鋒正而勢全,指實則筋力均平,掌虛則運用便易。
棱骨者,書之弊薄也;脂肉者,書之滓穢也。
字有态度,心之暢也。
夫欲書,先乾研墨,凝神靜慮,預想字形大小、偃仰、平正、振動,須令筋骨相連,意在筆前,然後作字。
若平直相似,狀如算子,上下方整,前後齊平,便不是書。
夫書貴注意詳雅,起發緜密。
一字須數體俱入一紙,須字字意殊。
紙強筆弱,紙弱筆強,強弱不等,則蹉跌矣。
學古之法,多張法書古刻于壁間,觀之入神,則筆随人意矣。
初學之士,所貴臨摹,蓋節度其手,易于成就耳。
對書之謂臨,覆書之謂摹。
夫臨書易失古人位置,而多得古人筆意;摹書易失古人筆意,而多得古人位置。
是故臨書易進,摹書易忘。
夫運筆斜則無芒角,執筆寬則書軟弱,點掣短則法臃腫,點掣長則法離澌。
畫短則字埶橫,畫疏則字形慢。
拘則乏埶,放又少則純骨無媚,純肉無力,少墨浮澀,多墨莽鈍。
用筆不欲太肥,肥則形濁;不欲太瘦,痩則形枯;不欲多露鋒铓,露鋒铓則意不持重;不欲深藏圭角,藏圭角則體不精神。
夫世之論書,多病肥、痩,而不知肥之病在于剩肉,瘦之病在于露骨。
肥不剩肉,瘦不露骨,正自為佳爾。
寸以内法在指掌,寸以外法兼肘腕。
晉、魏間帖,掌指間字也。
凡篆之用筆,最宜單苞,亦曰單鈎,則方圓平直,無不如意。
人失師傳,故字多欹斜,且埶不活動。
若初學時,能虛手心,伸中指,