卷二十二
關燈
小
中
大
雜著
玉堂箚子壬寅副提學時
伏以昏禮者。
合二姓之好。
上承宗廟。
故古人以爲廟見然後成婦。
其禮之重如此。
今者六禮旣行。
儀文備擧。
而獨於廟見大禮。
闕焉不講。
豈非欠典之甚者乎。
若以不載於五禮儀。
爲難輕擧。
則親迎之禮。
亦五禮儀所不載。
而至中廟朝始行之。
遂爲聖朝之懿範。
況廟見一節。
爲禮尤重。
考諸古禮。
參以會典。
歷代帝王。
莫不通行。
豈宜以近代未遑之典。
五禮未備之文爲諉而不行於今日乎。
古者三月廟見。
而朱子家禮制爲三日廟見之禮。
目今事不預講。
三日之內。
雖未及擧。
獨不可依古制行之於三月之內乎。
且我國士夫之家多行此禮者。
今若自上斷而行之。
則不但於朝家盛儀。
少無未盡之悔。
垂諸後世。
亦將爲遵行之定法。
豈不韙哉。
伏願聖明。
亟令禮官講定擧行。
不勝幸甚。
玉堂箚子壬子 伏以臣等伏覩下敎。
以交河或開府或置京便否。
令二品以上諸臣會議者。
竊念堪輿風水之說。
不見於經傳。
而作俑於後世。
其言茫昧而無徵。
其術荒誕而無稽。
斯固識理君子所不取也。
今有李懿信者。
掇拾地家之餘論。
鼓動不根之邪舌。
乃敢陳疏。
極稱漢陽交河地氣衰旺。
至以祕記爲證。
必欲挈國都而移之。
附會張皇。
肆然無忌。
其心以爲朝廷有人乎。
此疏一入。
遠近驚惑。
互煽浮言。
靡所止息。
左道妖言之罪。
自有其律矣。
臣等初聞下禮曹議啓之批。
私竊以謂聖上萬無聽信之理。
其必令禮官先議其是非。
而後議其妄言之罪。
不但已也。
悶默以竢。
訖至于今。
乃有會議之命。
是不唯不罪其妄言。
而蓋將用其言而施諸事也。
以我聖上之明。
不能不動於其言而有此擧措。
臣等之惑。
至是甚焉。
夫所謂會議者。
或便或否。
有所折衷之意也。
今懿信之疏。
國人皆以爲可罪。
移都之事。
國人皆以爲不便。
則其便其否。
無待議矣。
臣等請得以明之。
天作神都。
甲於東方。
華山爲城。
漢水爲池。
形勢之勝。
固不假言。
而二百年餘。
人材蔚興。
民物殷阜。
治隆國泰。
敻越前古。
是乃已然之明驗。
若使術者之說信而有徵。
所謂福地。
宜無過此者。
豈交河卑湫窄陋之鄕。
所可擬議哉。
粵我聖祖刱業之初。
經營四方。
定鼎于玆。
深謨睿算。
非後世淺見所及。
而傳諸列聖。
爲萬代鞏固不拔之基。
其付托之重。
亦如何哉。
宗社在此。
臣民在此。
而一朝無故。
因匹夫謬妄之見。
輕捨舊業。
委而去之。
則祖宗在天之靈。
其肯曰予有後乎。
且安土重遷。
品物恒性。
故亳邑屢圮。
至於蕩析離居。
而盤庚申告再三。
惟恐民之不從。
其勤也如此。
今國家經變以來。
瘡痍甫集。
廟闕營繕之役。
雖出於不得已。
而民亦勞止。
汔未少休。
睊睊胥讒。
有不忍聞。
當此之時。
以靜鎭之。
猶懼未也。
顧乃不諒時勢。
強拂人心。
驅諸荒野之中。
使之當宮室闆築之勞。
則魚駭鳥散。
勢所必至。
竊恐群情沸騰。
國事潰裂。
變故之作。
將有不可言者矣。
聖敎又以別京爲諭。
臣等不知別京者何京耶。
古所謂行都。
唯周之洛邑。
皇明之燕京。
而或宅中圖治。
或鎭壓北虜。
皆出國家大計。
非牽合術數而爲也。
至于麗季。
酷信道詵之遺讖。
別建西南京。
四時移幸。
以求福利。
而反促危亡之禍。
至今爲後世笑。
況懿信之詭怪不經。
非道詵比。
而敢爲大言。
熒惑天聽。
欲使祖宗萬年之基業。
壞弄於一擲。
不亦痛哉。
傳曰。
地利不如人和。
今日之所可憂者。
果在於地氣之衰盛乎。
抑在於人心之向背乎。
若以人事之不齊。
而歸咎於氣數。
德政之不修。
而聽命於妖術。
則豈古帝王祈天永命之道哉。
臣等職忝論思。
目見邪說殄行。
將至於喪邦而後已。
不敢終嘿。
以重罪戾。
伏願聖明。
深加省念。
斥絶妖言。
亟寢難行之議。
以定群疑。
以固邦本。
不勝幸甚。
玉堂箚子壬子 伏以前日以恭聖王後誥命奏請事。
命議于大臣。
臣等固知聖孝出天。
其於顯親之念。
無所不至。
而猶且酌禮顧義。
不敢自專。
有所愼重。
必欲得禮之正。
甚盛心也。
玆者繼有差出使臣之敎。
不問禮官。
遽出獨斷。
非當初下詢廟堂。
務求至當之意也。
竊念恭聖王後旣膺徽號。
享以別殿。
尊崇之典。
極其隆盛。
聖上追遠報本之誠孝。
至此而無以加矣。
今以誥命之請。
將欲上聞于天子。
則揆以藩邦事體。
所不敢輕議。
至於貞顯章敬兩王後。
皆在先朝臨禦之日。
自宮中陞于正位。
據禮陳奏。
固其宜也。
與今日追崇之事。
大不相侔。
未可援以爲例也。
臣等嘗聞家無二尊。
禮無二嫡。
大經大法。
至嚴至明。
故在魯隱公之於仲子。
僖公之於成風。
春秋深以爲非。
此實先儒之定論。
而未聞魯之二君。
追請冊命於天王。
豈非守禮畏義而不敢爲也。
古人所謂私稱於國中。
不出於境外者。
斯可見矣。
今世之士。
稍知讀書者。
無不講明此義。
況中朝持正識禮之君子必多有之。
若引經義。
嚴辭斥之。
則所損非細。
將有不可追之悔矣。
今我聖母。
位號已定。
尊稱國中。
無一毫未盡。
雖請于天朝。
固無所增加。
若請之而不蒙準許。
反緻上國之譏議。
則不亦有慊於顯揚之道乎。
以聖上聰明睿知。
其必灼見于此。
而不揆諸禮經。
不詢諸群議。
斷然行之而不疑。
是雖出於奉先緻孝之一念。
而臣等欲使聖明尊親以禮。
動無過擧之意。
實出於區區之至情而不能自已。
伏願更加深思。
酌禮審處。
勉從廟堂之議。
不勝幸甚。
百官啓辭庚戌 伏承聖批。
一則曰已諭。
二則曰不允。
邈然天聽。
似若未能深燭下情者。
臣等不勝悶鬱焉。
自古帝王追尊所生。
其情非不極矣。
猶必止乎禮義。
不敢逾越者。
是誠以禮爲重。
而任情直行。
非所以尊親也。
今我聖上。
誠孝出天。
追崇之典。
極其隆盛。
而議禮之際。
務求至當。
每以時王之制爲法。
一國臣民。
莫不瞻仰而稱誦焉。
柰何奉安纔訖。
縟儀方擧。
而升祔之命。
繼下於一日之內。
必欲徑行己志。
不顧時王之制。
與前日下敎。
相盩至此。
中外傳聞。
莫曉聖意。
豈非未安之甚乎。
皇明孝宗皇帝不以周太後從祔太廟。
敎之曰。
宗廟事關係綱常極重。
不可毫髮僭差。
今若從祔。
是違先帝之意。
又違群臣會議。
會議猶可。
如先帝何。
此孝宗之所以稱孝。
而爲時王一定之制。
爲萬世不易之法也。
蓋宗廟者。
乃祖宗之宗廟。
列聖之靈。
陟降在玆。
昭布左右。
雖人君亦難以私意輕易僭差於其間。
如有一毫越禮之事。
則不唯虧損於聖孝。
難免得罪於祖宗。
以此言之。
聖母之心。
亦安得晏然而已乎。
以聖上聰明睿知。
豈不明知其是非。
特未之深思耳。
日夕燕閒之中。
念及于此。
則其必釋然悟翻然改。
將不待臣等之縷縷。
而快從無疑矣。
臣等固當退伏。
以俟聖明之自悟。
而事係彜倫。
禮關宗廟。
不可頃刻淹延。
亦不容一日噤默。
故當此百僚奔走之時。
竭誠籲呼。
不憚煩擾。
區區之意。
唯欲使吾君立於無過之地。
其事誠急而情亦戚矣。
伏願聖明。
更加三思。
亟從公論。
以答群下之望。
不勝幸甚。
呈禮部文辛亥赴京時 謹呈爲乞。
將世嫡冕服亟行覆奏完給事。
卑職等。
敬蒙國王差委。
進賀冬至令節。
幷請世子冕服。
奏本之下。
今已多日。
而尙未覆題。
遠人悶鬱之情。
難以悉達。
竊照天命五服。
尊卑式序。
旣有其名。
當有其服。
世子旣膺天朝冊典。
而未蒙欽賜冕服。
小邦群情。
鹹以爲缺。
上年謝恩使李時彥回還。
說稱將此冕服一節具由呈稟。
則大堂老爺〈侍郞前稱老爺閤下〉曲諒事意。
假以顏色。
至於丁寧批下曰。
該國援例陳情以請。
庶本部便於題覆。
得此擧國臣民。
無不歡忭感激。
玆所以冒昧陳奏。
仰瀆於天聽者也。
仍査景泰元年莊憲王奏請世子冕服禮部覆題內。
節該天命有德。
式服式章。
名以命之。
器以別之。
所以彰美而傳盛也。
朝鮮爲我藩國。
皇明統極以來。
世世稱藩。
敦禮尙義。
委與海外諸邦不同。
殆天所以資中華者也。
今國王爲伊世子奏請章服。
亦出慕義尙華之誠。
似宜俯從其請。
錫以七章服。
俾該國臣民。
鹹知朝廷名器之隆。
世嫡根本之重。
相應題請等因。
奏奉聖旨給與冕服。
皇朝寵錫之典。
至渥且厚。
自是以來。
小邦遵據舊制。
相傳世守。
凡於迎詔賀節望闕等禮。
世子服以行事。
未嘗失墜。
垂二百年于玆矣。
小邦前此不敢煩請者。
爲緣欽賜服式尙存故也。
今旣淪失於兵燹之中。
雖欲按圖自製。
終非欽賜眞樣。
不但小邦慕華之
合二姓之好。
上承宗廟。
故古人以爲廟見然後成婦。
其禮之重如此。
今者六禮旣行。
儀文備擧。
而獨於廟見大禮。
闕焉不講。
豈非欠典之甚者乎。
若以不載於五禮儀。
爲難輕擧。
則親迎之禮。
亦五禮儀所不載。
而至中廟朝始行之。
遂爲聖朝之懿範。
況廟見一節。
爲禮尤重。
考諸古禮。
參以會典。
歷代帝王。
莫不通行。
豈宜以近代未遑之典。
五禮未備之文爲諉而不行於今日乎。
古者三月廟見。
而朱子家禮制爲三日廟見之禮。
目今事不預講。
三日之內。
雖未及擧。
獨不可依古制行之於三月之內乎。
且我國士夫之家多行此禮者。
今若自上斷而行之。
則不但於朝家盛儀。
少無未盡之悔。
垂諸後世。
亦將爲遵行之定法。
豈不韙哉。
伏願聖明。
亟令禮官講定擧行。
不勝幸甚。
玉堂箚子壬子 伏以臣等伏覩下敎。
以交河或開府或置京便否。
令二品以上諸臣會議者。
竊念堪輿風水之說。
不見於經傳。
而作俑於後世。
其言茫昧而無徵。
其術荒誕而無稽。
斯固識理君子所不取也。
今有李懿信者。
掇拾地家之餘論。
鼓動不根之邪舌。
乃敢陳疏。
極稱漢陽交河地氣衰旺。
至以祕記爲證。
必欲挈國都而移之。
附會張皇。
肆然無忌。
其心以爲朝廷有人乎。
此疏一入。
遠近驚惑。
互煽浮言。
靡所止息。
左道妖言之罪。
自有其律矣。
臣等初聞下禮曹議啓之批。
私竊以謂聖上萬無聽信之理。
其必令禮官先議其是非。
而後議其妄言之罪。
不但已也。
悶默以竢。
訖至于今。
乃有會議之命。
是不唯不罪其妄言。
而蓋將用其言而施諸事也。
以我聖上之明。
不能不動於其言而有此擧措。
臣等之惑。
至是甚焉。
夫所謂會議者。
或便或否。
有所折衷之意也。
今懿信之疏。
國人皆以爲可罪。
移都之事。
國人皆以爲不便。
則其便其否。
無待議矣。
臣等請得以明之。
天作神都。
甲於東方。
華山爲城。
漢水爲池。
形勢之勝。
固不假言。
而二百年餘。
人材蔚興。
民物殷阜。
治隆國泰。
敻越前古。
是乃已然之明驗。
若使術者之說信而有徵。
所謂福地。
宜無過此者。
豈交河卑湫窄陋之鄕。
所可擬議哉。
粵我聖祖刱業之初。
經營四方。
定鼎于玆。
深謨睿算。
非後世淺見所及。
而傳諸列聖。
爲萬代鞏固不拔之基。
其付托之重。
亦如何哉。
宗社在此。
臣民在此。
而一朝無故。
因匹夫謬妄之見。
輕捨舊業。
委而去之。
則祖宗在天之靈。
其肯曰予有後乎。
且安土重遷。
品物恒性。
故亳邑屢圮。
至於蕩析離居。
而盤庚申告再三。
惟恐民之不從。
其勤也如此。
今國家經變以來。
瘡痍甫集。
廟闕營繕之役。
雖出於不得已。
而民亦勞止。
汔未少休。
睊睊胥讒。
有不忍聞。
當此之時。
以靜鎭之。
猶懼未也。
顧乃不諒時勢。
強拂人心。
驅諸荒野之中。
使之當宮室闆築之勞。
則魚駭鳥散。
勢所必至。
竊恐群情沸騰。
國事潰裂。
變故之作。
將有不可言者矣。
聖敎又以別京爲諭。
臣等不知別京者何京耶。
古所謂行都。
唯周之洛邑。
皇明之燕京。
而或宅中圖治。
或鎭壓北虜。
皆出國家大計。
非牽合術數而爲也。
至于麗季。
酷信道詵之遺讖。
別建西南京。
四時移幸。
以求福利。
而反促危亡之禍。
至今爲後世笑。
況懿信之詭怪不經。
非道詵比。
而敢爲大言。
熒惑天聽。
欲使祖宗萬年之基業。
壞弄於一擲。
不亦痛哉。
傳曰。
地利不如人和。
今日之所可憂者。
果在於地氣之衰盛乎。
抑在於人心之向背乎。
若以人事之不齊。
而歸咎於氣數。
德政之不修。
而聽命於妖術。
則豈古帝王祈天永命之道哉。
臣等職忝論思。
目見邪說殄行。
將至於喪邦而後已。
不敢終嘿。
以重罪戾。
伏願聖明。
深加省念。
斥絶妖言。
亟寢難行之議。
以定群疑。
以固邦本。
不勝幸甚。
玉堂箚子壬子 伏以前日以恭聖王後誥命奏請事。
命議于大臣。
臣等固知聖孝出天。
其於顯親之念。
無所不至。
而猶且酌禮顧義。
不敢自專。
有所愼重。
必欲得禮之正。
甚盛心也。
玆者繼有差出使臣之敎。
不問禮官。
遽出獨斷。
非當初下詢廟堂。
務求至當之意也。
竊念恭聖王後旣膺徽號。
享以別殿。
尊崇之典。
極其隆盛。
聖上追遠報本之誠孝。
至此而無以加矣。
今以誥命之請。
將欲上聞于天子。
則揆以藩邦事體。
所不敢輕議。
至於貞顯章敬兩王後。
皆在先朝臨禦之日。
自宮中陞于正位。
據禮陳奏。
固其宜也。
與今日追崇之事。
大不相侔。
未可援以爲例也。
臣等嘗聞家無二尊。
禮無二嫡。
大經大法。
至嚴至明。
故在魯隱公之於仲子。
僖公之於成風。
春秋深以爲非。
此實先儒之定論。
而未聞魯之二君。
追請冊命於天王。
豈非守禮畏義而不敢爲也。
古人所謂私稱於國中。
不出於境外者。
斯可見矣。
今世之士。
稍知讀書者。
無不講明此義。
況中朝持正識禮之君子必多有之。
若引經義。
嚴辭斥之。
則所損非細。
將有不可追之悔矣。
今我聖母。
位號已定。
尊稱國中。
無一毫未盡。
雖請于天朝。
固無所增加。
若請之而不蒙準許。
反緻上國之譏議。
則不亦有慊於顯揚之道乎。
以聖上聰明睿知。
其必灼見于此。
而不揆諸禮經。
不詢諸群議。
斷然行之而不疑。
是雖出於奉先緻孝之一念。
而臣等欲使聖明尊親以禮。
動無過擧之意。
實出於區區之至情而不能自已。
伏願更加深思。
酌禮審處。
勉從廟堂之議。
不勝幸甚。
百官啓辭庚戌 伏承聖批。
一則曰已諭。
二則曰不允。
邈然天聽。
似若未能深燭下情者。
臣等不勝悶鬱焉。
自古帝王追尊所生。
其情非不極矣。
猶必止乎禮義。
不敢逾越者。
是誠以禮爲重。
而任情直行。
非所以尊親也。
今我聖上。
誠孝出天。
追崇之典。
極其隆盛。
而議禮之際。
務求至當。
每以時王之制爲法。
一國臣民。
莫不瞻仰而稱誦焉。
柰何奉安纔訖。
縟儀方擧。
而升祔之命。
繼下於一日之內。
必欲徑行己志。
不顧時王之制。
與前日下敎。
相盩至此。
中外傳聞。
莫曉聖意。
豈非未安之甚乎。
皇明孝宗皇帝不以周太後從祔太廟。
敎之曰。
宗廟事關係綱常極重。
不可毫髮僭差。
今若從祔。
是違先帝之意。
又違群臣會議。
會議猶可。
如先帝何。
此孝宗之所以稱孝。
而爲時王一定之制。
爲萬世不易之法也。
蓋宗廟者。
乃祖宗之宗廟。
列聖之靈。
陟降在玆。
昭布左右。
雖人君亦難以私意輕易僭差於其間。
如有一毫越禮之事。
則不唯虧損於聖孝。
難免得罪於祖宗。
以此言之。
聖母之心。
亦安得晏然而已乎。
以聖上聰明睿知。
豈不明知其是非。
特未之深思耳。
日夕燕閒之中。
念及于此。
則其必釋然悟翻然改。
將不待臣等之縷縷。
而快從無疑矣。
臣等固當退伏。
以俟聖明之自悟。
而事係彜倫。
禮關宗廟。
不可頃刻淹延。
亦不容一日噤默。
故當此百僚奔走之時。
竭誠籲呼。
不憚煩擾。
區區之意。
唯欲使吾君立於無過之地。
其事誠急而情亦戚矣。
伏願聖明。
更加三思。
亟從公論。
以答群下之望。
不勝幸甚。
呈禮部文辛亥赴京時 謹呈爲乞。
將世嫡冕服亟行覆奏完給事。
卑職等。
敬蒙國王差委。
進賀冬至令節。
幷請世子冕服。
奏本之下。
今已多日。
而尙未覆題。
遠人悶鬱之情。
難以悉達。
竊照天命五服。
尊卑式序。
旣有其名。
當有其服。
世子旣膺天朝冊典。
而未蒙欽賜冕服。
小邦群情。
鹹以爲缺。
上年謝恩使李時彥回還。
說稱將此冕服一節具由呈稟。
則大堂老爺〈侍郞前稱老爺閤下〉曲諒事意。
假以顏色。
至於丁寧批下曰。
該國援例陳情以請。
庶本部便於題覆。
得此擧國臣民。
無不歡忭感激。
玆所以冒昧陳奏。
仰瀆於天聽者也。
仍査景泰元年莊憲王奏請世子冕服禮部覆題內。
節該天命有德。
式服式章。
名以命之。
器以別之。
所以彰美而傳盛也。
朝鮮爲我藩國。
皇明統極以來。
世世稱藩。
敦禮尙義。
委與海外諸邦不同。
殆天所以資中華者也。
今國王爲伊世子奏請章服。
亦出慕義尙華之誠。
似宜俯從其請。
錫以七章服。
俾該國臣民。
鹹知朝廷名器之隆。
世嫡根本之重。
相應題請等因。
奏奉聖旨給與冕服。
皇朝寵錫之典。
至渥且厚。
自是以來。
小邦遵據舊制。
相傳世守。
凡於迎詔賀節望闕等禮。
世子服以行事。
未嘗失墜。
垂二百年于玆矣。
小邦前此不敢煩請者。
爲緣欽賜服式尙存故也。
今旣淪失於兵燹之中。
雖欲按圖自製。
終非欽賜眞樣。
不但小邦慕華之
