一九八○年

92 正義掩蓋下的欺騙和攻擊，是把颠倒過來的是非再颠倒過去。

     93 新的經濟體制和政治體制建立起來了，無孔不入的封建習性會對它潛移默化，是新陳代謝的倒行。

     94 “無意苦争春，一任群芳妒。

    ”陸遊《詠梅詞》中的這兩句，好在一個“争”字、一個“妒”字，世間的許多殺機就是從“争”和“妒”産生的。

     95 哈巴狗向大象吠叫，不是表明勇敢，而是表明驚奇。

     96 以行政命令的集體制代替小生産者的單幹制，不取得生産發展的勝利，那改變的是軀殼，不是靈魂。

     97 為了歪曲現實才去歪曲曆史，不是為了歪曲曆史而去歪曲現實。

     98 現實總是受曆史支配的，而曆史又都是受現實支配的人寫的。

     99 義和團運動代表民族感情，并不代表時代的腳步。

     100 沒有批判，沒有争鳴，學術就不能前進。

    但是，有時批判者比被批判者更荒謬，争鳴也常會是渣滓的泛起。

     101 化妝師為銀幕化妝出各類人物的階級形象、時代形象和個性形象，對演員是化妝，對模拟對象是典型人物的再現。

    人物傳記的作者則是把人物的階級形象、時代形象和個性形象集中描繪出來，提供劇作者和化妝者去化妝。

     102 要叫人去當官，不要叫官去當官。

     103 “與其死于蜮，曷若死于虎。

    ”這是《孽海花》第三十四回借戴勝佛（譚嗣同）之口唱出一首歌詞中的兩句。

    因為“死于虎”，人們看到了虎的殘暴；而“死于蜮”，死的人也不知道是怎樣死的。

     104 作家以他的作品而存在，科學家以他的科學成果而存在，史學家以他的史著而存在。

    靠吹和捧起來的“家”是不會有生命力的。

     105 教師要有一本不是寫在紙上而是刻在心上的教材。

     106 在資本帝國主義入侵的刺激下，中華民族一面抵制，一面學習，在抵制和學習中都有盲目性。