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《旅食與文化》題記
“旅食”作為詞語始見于杜甫詩。杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》：
…………
騎驢十三載，
旅食京華春。
朝扣富兒門，
暮随肥馬塵。
殘杯與冷炙，
到處潛悲辛。
我沒有杜甫那樣的悲辛，這裡的“旅食”隻是說旅行和吃食。
我是喜歡旅行的，但是近年腳力漸漸不濟。人老先從腿上老。六十歲時就有年輕人說我走路提不起腳後跟。七十歲生日作詩抒懷，有句雲：
悠悠七十猶耽酒，
唯覺登山步履遲。
七十以後有相邀至外邊走走，我即聲明：“遇山而止，逢高不上”了。前年重到雁蕩，我就不能再登觀音閣，隻是在山下平地上看看，走走。即使司馬光的見道之言“登山亦有道，徐行則不踬”也不能奉行。甚矣吾衰也！歲數不饒人，不服老是不行的。
老了，胃口就差。有人說裝了假牙，吃東西就不香了。有人不以為然，說：好吃不好吃，決定于舌上的味蕾，與牙無關。但是剝食螃蟹，咔嚓一聲咬下半個心裡美蘿蔔，總不那麼利落，那麼痛快了。雖然前幾年在福建雲霄吃血蚶，我還是興緻勃勃，吃了的空殼在面前堆成一座小山，但這樣時候不多矣。因為這裡那裡有點故障，醫生就囑咐這也不許吃、那也不許吃，立了很多戒律。肝不好，白酒已經戒斷。膽不好，不讓吃油炸的東西。前幾月做了一次“食道照影”，壞了！食道有一小靜脈曲張，醫生命令不許吃硬東西，怕碰破曲張部分流血，連烙餅也不能吃，吃蘋果要攪碎成糜。這可怎麼活呢？不過，幸好還有“世界第一”的豆腐，我還是能鼓搗出一桌豆腐席來的，不怕！
舍伍德·安德生的《小城畸人》記一老作家，“他的軀體是老了，不再有多大用處了，但他身體内有些東西卻是全然年輕的”。我希望我能像這位老作家，童心常綠。我還寫一點東西，還能陸陸續續地寫更多的東西，這本《旅食與文化》會逐年加進一點東西。
活着多好呀。我寫這些文章的目的也就是使人覺得：活着多好呀！
一九九七年二月二十日
“旅食”作為詞語始見于杜甫詩。杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》：
…………
騎驢十三載，
旅食京華春。
朝扣富兒門，
暮随肥馬塵。
殘杯與冷炙，
到處潛悲辛。
我沒有杜甫那樣的悲辛，這裡的“旅食”隻是說旅行和吃食。
我是喜歡旅行的，但是近年腳力漸漸不濟。人老先從腿上老。六十歲時就有年輕人說我走路提不起腳後跟。七十歲生日作詩抒懷，有句雲：
悠悠七十猶耽酒，
唯覺登山步履遲。
七十以後有相邀至外邊走走，我即聲明：“遇山而止，逢高不上”了。前年重到雁蕩，我就不能再登觀音閣，隻是在山下平地上看看，走走。即使司馬光的見道之言“登山亦有道，徐行則不踬”也不能奉行。甚矣吾衰也！歲數不饒人，不服老是不行的。
老了，胃口就差。有人說裝了假牙，吃東西就不香了。有人不以為然，說：好吃不好吃，決定于舌上的味蕾，與牙無關。但是剝食螃蟹，咔嚓一聲咬下半個心裡美蘿蔔，總不那麼利落，那麼痛快了。雖然前幾年在福建雲霄吃血蚶，我還是興緻勃勃，吃了的空殼在面前堆成一座小山，但這樣時候不多矣。因為這裡那裡有點故障，醫生就囑咐這也不許吃、那也不許吃，立了很多戒律。肝不好，白酒已經戒斷。膽不好，不讓吃油炸的東西。前幾月做了一次“食道照影”，壞了！食道有一小靜脈曲張，醫生命令不許吃硬東西，怕碰破曲張部分流血，連烙餅也不能吃，吃蘋果要攪碎成糜。這可怎麼活呢？不過，幸好還有“世界第一”的豆腐，我還是能鼓搗出一桌豆腐席來的，不怕！
舍伍德·安德生的《小城畸人》記一老作家，“他的軀體是老了，不再有多大用處了，但他身體内有些東西卻是全然年輕的”。我希望我能像這位老作家，童心常綠。我還寫一點東西，還能陸陸續續地寫更多的東西，這本《旅食與文化》會逐年加進一點東西。
活着多好呀。我寫這些文章的目的也就是使人覺得：活着多好呀！
一九九七年二月二十日