卷之一
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詩；不觀詩法，何由知病！名家者，各有一病，大醇小疵差可耳。
篇終出人意表，或反終篇之意，皆妙。
守法度曰詩，載始末曰引，體如行書曰行，放情曰歌，兼之曰歌行，悲如蛩螀曰吟，通乎俚俗曰謠，委曲盡情曰曲。
詩有出于風者，出于雅者，出于頌者。
屈、宋之文，風出也；韓、柳之詩，雅出也；杜子美獨能兼之。
三百篇美刺箴怨皆無迹，當以心會心。
陶淵明天資既高，趣詣又遠，故其詩散而莊，澹而腴，斷不容作邯鄲步也。
語貴含蓄。
東坡雲：“言有盡而意無窮者，天下之至言也。
”山谷尤謹于此，清廟之瑟，一倡三歎，遠矣哉！後之學詩者，可不務乎！若句中無餘字，篇中無長語，非善之善者也；句中有餘味，篇中有餘意，善之善者也。
體物不欲寒乞，須意中有景，景中有意。
思有窒礙，涵養未至也，當益以學。
歲寒知松柏，難處見作者。
波瀾開阖，如在江湖中，一波未平，一波已作。
如兵家之陣，方以為正，又複是奇；方以為奇，忽複是正；出入變化，不可紀極，而法度不可亂。
文以文而工，不以文而妙；然舍文無妙，聖處要自悟。
意出于格，先得格也；格出于意，先得意也。
吟詠情性，如印印泥，止乎禮義，貴涵養也。
沈着痛快，天也；自然與學到，其為天一也。
意格欲高，句法欲響，隻求工于句字，亦末矣。
故始于意格，成于句字；句意欲深欲遠，句調欲清欲古欲和，是為作者。
詩有四種高妙；一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙。
礙而實通，曰理高妙；出事意外，曰意高妙；寫出幽微，如清潭見底，曰想高妙；非奇非怪，剝落文采，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙。
一篇全在尾句，如截犇馬。
辭意俱盡，如臨水送将歸(是已；意盡詞不盡，如抟扶搖是已；)○上括号内十三字原脫，據白石道人詩說補，原誤入“若夫”二字，亦據删。
辭盡意不盡，剡溪歸櫂是已；辭意俱不盡，溫伯雪子是已。
所謂辭意俱盡者，急流中截後語，非謂辭窮理盡者也。
所謂意盡辭不盡者，意盡于未當盡處，則辭可以不盡矣，非以長語益之者也。
至如辭盡意不盡者，非遺意也，辭中已仿佛可見矣。
辭意俱不盡者，不盡之中固已深盡之矣。
一家之語，自有一家之風味，如樂之二十四調，各有韻聲，乃是歸宿處。
模仿者語雖似之，韻亦無矣。
雞林其可欺哉！ 詩說之作，非為能詩者作也；為不能詩者作，而使之能詩。
能詩而後能盡吾之說，是亦為能詩者作也。
雖然，以吾之說為盡，而不造乎自得，是足以為詩哉！後之賢者，有如以水投水者乎，有如得兔忘筌者乎？嘻，吾之說已得罪于古之詩人，後之人其勿重罪予乎！滄浪詩法
學詩先除五俗：一曰俗體，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韻。
有語忌，有語病：語病易除，語忌難變。
語病古人亦有之，惟語忌不可有。
須是本色，須是當行。
對句好可得，結句好難得，發句好尤難得。
發端忌作舉止，收拾貴有出場。
不必太着題，不在多使事；押韻不必有出處，用字不必拘來曆。
下字貴響，造語貴圓。
意貴透，不可隔靴搔癢。
語貴脫灑，不可拖泥帶水。
最忌骨董，最忌趁貼。
語忌直，意忌淺，脈忌露，味忌短，音韻忌散緩，亦忌迫促。
詩難處在結裹，譬如番刀，須用北人結裹，若南人，便非本色。
須參活句，勿參死句。
詞氣可颉颃，不可乖崖。
律詩難于古詩，絕句難于八句，七言律詩難于五言律詩，五言絕句難于七言絕句。
學詩有三節：其初不識好惡，連篇累牍，肆筆而成；既識羞愧，始生畏縮，成之極難；及其透徹，則七縱八橫，信手拈來，頭頭是道矣。
看詩當具金剛眼睛，庶不眩于旁門小法。
禅家有金剛眼睛之說。
辨家數如辨蒼白，方可言詩。
荊公評文章，先體制而後文之工拙。
詩之是非不必争，以己詩置古人詩中，與識者觀之而不能辨，則真古人矣。
篇終出人意表，或反終篇之意，皆妙。
守法度曰詩，載始末曰引，體如行書曰行，放情曰歌，兼之曰歌行，悲如蛩螀曰吟，通乎俚俗曰謠，委曲盡情曰曲。
詩有出于風者，出于雅者，出于頌者。
屈、宋之文，風出也；韓、柳之詩，雅出也；杜子美獨能兼之。
三百篇美刺箴怨皆無迹，當以心會心。
陶淵明天資既高，趣詣又遠，故其詩散而莊，澹而腴，斷不容作邯鄲步也。
語貴含蓄。
東坡雲：“言有盡而意無窮者，天下之至言也。
”山谷尤謹于此，清廟之瑟，一倡三歎，遠矣哉！後之學詩者，可不務乎！若句中無餘字，篇中無長語，非善之善者也；句中有餘味，篇中有餘意，善之善者也。
體物不欲寒乞，須意中有景，景中有意。
思有窒礙，涵養未至也，當益以學。
歲寒知松柏，難處見作者。
波瀾開阖，如在江湖中，一波未平，一波已作。
如兵家之陣，方以為正，又複是奇；方以為奇，忽複是正；出入變化，不可紀極，而法度不可亂。
文以文而工，不以文而妙；然舍文無妙，聖處要自悟。
意出于格，先得格也；格出于意，先得意也。
吟詠情性，如印印泥，止乎禮義，貴涵養也。
沈着痛快，天也；自然與學到，其為天一也。
意格欲高，句法欲響，隻求工于句字，亦末矣。
故始于意格，成于句字；句意欲深欲遠，句調欲清欲古欲和，是為作者。
詩有四種高妙；一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙。
礙而實通，曰理高妙；出事意外，曰意高妙；寫出幽微，如清潭見底，曰想高妙；非奇非怪，剝落文采，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙。
一篇全在尾句，如截犇馬。
辭意俱盡，如臨水送将歸(是已；意盡詞不盡，如抟扶搖是已；)
辭盡意不盡，剡溪歸櫂是已；辭意俱不盡，溫伯雪子是已。
所謂辭意俱盡者，急流中截後語，非謂辭窮理盡者也。
所謂意盡辭不盡者，意盡于未當盡處，則辭可以不盡矣，非以長語益之者也。
至如辭盡意不盡者，非遺意也，辭中已仿佛可見矣。
辭意俱不盡者，不盡之中固已深盡之矣。
一家之語，自有一家之風味，如樂之二十四調，各有韻聲，乃是歸宿處。
模仿者語雖似之，韻亦無矣。
雞林其可欺哉！ 詩說之作，非為能詩者作也；為不能詩者作，而使之能詩。
能詩而後能盡吾之說，是亦為能詩者作也。
雖然，以吾之說為盡，而不造乎自得，是足以為詩哉！後之賢者，有如以水投水者乎，有如得兔忘筌者乎？嘻，吾之說已得罪于古之詩人，後之人其勿重罪予乎！
有語忌，有語病：語病易除，語忌難變。
須是本色，須是當行。
對句好可得，結句好難得，發句好尤難得。
發端忌作舉止，收拾貴有出場。
不必太着題，不在多使事；押韻不必有出處，用字不必拘來曆。
下字貴響，造語貴圓。
意貴透，不可隔靴搔癢。
語貴脫灑，不可拖泥帶水。
最忌骨董，最忌趁貼。
語忌直，意忌淺，脈忌露，味忌短，音韻忌散緩，亦忌迫促。
詩難處在結裹，譬如番刀，須用北人結裹，若南人，便非本色。
須參活句，勿參死句。
詞氣可颉颃，不可乖崖。
律詩難于古詩，絕句難于八句，七言律詩難于五言律詩，五言絕句難于七言絕句。
學詩有三節：其初不識好惡，連篇累牍，肆筆而成；既識羞愧，始生畏縮，成之極難；及其透徹，則七縱八橫，信手拈來，頭頭是道矣。
看詩當具金剛眼睛，庶不眩于旁門小法。
辨家數如辨蒼白，方可言詩。
荊公評文章，先體制而後文之工拙。
詩之是非不必争，以己詩置古人詩中，與識者觀之而不能辨，則真古人矣。