歴代詩話卷六十四

壬前集下 金詩 桃源 元德明【遺山之父】桃源行雲憶昔攜家竄岩谷秦人半向長城哭回頭塵土失鹹陽缯弋徒勞羨鴻鹄 吳旦生曰秦人半向長城哭下得渾然王荊公桃源行雲望夷宮中鹿為馬秦人半死長城下髙齋詩話以指鹿乃二世事而長城之役乃始皇也又指鹿不在望夷宮中荊公用事失照管耳徳明似本荊公句東坡謂世傳桃源事多過其實考淵明所記止言先世避秦亂來此則漁人所見似是其子孫非秦人不死者也漁隠樷話雲東坡此論蓋辨證唐人以桃源為神仙如王摩诘劉禹錫韓退之作桃源行是也惟荊公作桃源行與東坡之論脗合林下偶談雲淵明桃花源記初無仙語蓋縁詩中有竒蹤隠五百一朝敞神界之句後人不審遂以為仙如韓退之詩神仙有無何渺茫桃源之説尤荒唐劉禹錫詩仙家一出尋無蹤至今流水山重重王摩诘詩初因避地去人間及至成仙遂不還王逢原詩雲惟天地之茫茫兮故神仙之或容惟昔王之制治兮惡魅魑之人逢逮後世之陵夷兮固神?之争雄此皆求之過也惟荊公與東坡和桃源詩所言最為得實可破千載之惑 中州集 藝苑巵言曰元遺山有中州集皆金人詩也金人如宇文虛中蔡松年蔡珪黨懐英周昻趙秉文王庭筠其大防不外蘇黃要之直于宋而傷淺質于元而少情吳旦生曰金自北渡後詩教乃行遺山記録見聞歴二十寒暑載為野史而中州集其一也意故不止于詩而一經其手上下百餘年間金源氏之風烺烺可誦爾遺山自題中州集後雲邺下曹劉氣盡豪江東諸謝韻尤髙若從華實評詩品未便吳侬得錦袍陶謝風流到百家半山老眼淨無花北人不拾江西唾未要曽郎借齒牙萬古騷人嘔肺肝乾坤清氣得來難詩家亦有長沙帖莫作宣和閣本看文章得失寸心知千古朱弦屬子期愛殺溪南辛老子相從何止十年遲平世何曾有稗官亂來史筆亦摧殘百年遺稿天留在抱向空山掩淚看蓋遺山當哀宗之季及其亡也築亭于家不複出讀五詩者可以見其梗概矣 金行 元遺山詠菊詩黃素金行正芳甘藥品竒 吳旦生曰範石湖菊譜黃者中之色土王季月而菊以九月花金土之應相生而相得者也其次白色西方金氣之應此遺山所謂黃素金行正也又月令注菊色言黃者秋令在金金有五色而黃為貴故菊色以黃為正 埤雅雲月令季秋菊有黃華曰有者非其有之時也春秋傳曰有者不宜有也餘以此語非是按懸笥瑣探雲石湖作菊譜言月令以動植志氣如桃桐輩直雲始華而菊獨雲菊有黃華豈以其正色獨立不伍衆草變詞而言之與予來河南行熊耳諸山時正秋黃菊藂生乃悟中州得風氣之正黃為正色而秋時着花此月令紀所以獨言之也【楊升庵雲蝴蝶或白或黒或五采皆具惟黃色一種至秋乃多蓋感金氣也李白詩八月蝴蝶黃深中物理今改黃為來何其淺也】 烏白頭 元遺山詩行役魚赪尾歸期烏白頭 吳旦生曰史記但言天雨粟馬生角博物志雲燕太子丹質秦欲歸秦王謬言曰烏頭白馬生角乃可丹仰而歎烏即頭白俯而嗟馬生角秦王不得已而遣之曹子建詩子丹西質秦烏白馬角生鮑明逺詩潔誠洗志朝暮年烏白馬角甯足言白樂天詩我歸應待烏頭白髙季廸詩妾今能使烏頭白 通俗文雲白頭烏謂之鶷【治八反】 雯華 元遺山詩剝裂雯華漬月秋 吳旦生曰雯文也雯成文章也又石文似雲亦曰雯華古三墳書日雲赤昙月雲素雯劉因登寺閣詩雯華寳樹忽當眼又遺山寳宮寺詩七重寳樹圍金界十色雯華擁畫梁 妒女 元遺山詩風雨不憂驚妒女 吳旦生曰焚骸禁火之説餘于庚集韓詩詳辨之今觀此詩序言俗傳介子推被焚其妹介山氏恥兄要君積薪自焚号曰妒女鄉社至今以百五日積薪而焚之謂之祭妒女唐大厯中制官李諲為撰祠碑有百日積薪一日燒之之語故遺山詩中有雲稗官小説出闾巷社皷村箫走翁媪當時大厯十才子争遣李諲镵陋語蓋亦譏其誣而詩人不深考為之撰辭爾然觀太平廣記雲妒女者子推妺與兄兢去泉百