歴代詩話卷六十

小寒至谷雨也蠡海集雲蓋自冬至後三為小寒十二月之節氣月建于醜地之氣辟于醜天之氣防于子日月之運同在?枵而臨黃鐘之位黃鐘為萬物之祖是故十一月天氣運于醜地氣臨于子陽律而施于上古之人所以為造厯之端十二月天氣運于子地氣臨于醜隂呂而應于下古之人所以為氣之端是以有二十四番花信風之語也一月二氣六自小寒至谷雨凡四月八氣二十四每五日以一花之風信應之世所言始于梅花終于楝花也小寒之一梅花二山茶三水仙大寒之一瑞香二蘭花三山礬立春之一迎春二櫻桃三望春雨水之一菜花二杏花三李花驚蟄之一桃花二棣棠三薔薇春分之一海棠二梨花三朩蘭清明之一桐花二麥花三栁花谷之一牡丹二酴醿三楝花花竟則立夏矣 演繁露雲風名花信似謂此風來報花之消息耳按呂氏春秋謂春之徳風風不信則其花不成乃知花信風者風應花期其來有信也 按師川諱俯忠愍公之子黃山谷其舅也故為豫章宗派圖中人其詩雲一百五日寒食雨二十四番花信風焦氏筆乗引下句以為唐人詩元遺山中州集又謂金人張元石有此二句皆誤 慈姥矶 呂氏童防訓曰徐師川言作詩自立不可蹈襲前人因誦其所作慈母溪詩且言慈母溪與望夫山相對望夫山詩甚多而慈母溪古今無人題詩末兩句雲離鸾隻說閨中事防犢那知母子情 吳旦生曰三山采石相近處有名慈姥矶師川以為慈母溪則悮蓋姆從女傍與姥同然是山而非溪也陸放翁入蜀記雲慈姥矶矶之尤巉絶峭立者徐師川謂詩人未嘗挂齒牙然梅聖俞護母喪歸宛陵發長蘆江口有詩雲南國山川都不改傷心慈姥舊時矶師川偶防之耳聖俞又有過慈姥矶下及慈姥山石厓上竹鞭詩皆極高竒與此山稱 炙面 韓子蒼題昭君圖詩寄語雙鬟負薪女炙面慎勿輕離家 吳旦生曰子蒼叙昭君圖末雲昭君南郡人今姊歸縣有昭君村村人生女必以艾灼其面慮以色選故也唐逸士傳雲昭君村至今生女必炙其面白樂天詩至今村女面燒灼成瘢痕【海錄碎事雲緑珠井在白州雙角山下耆老言汲此井者誕女必美有識者以美色無益于時以巨石鎮之雖産女端研者七竅四支多不完具】 竹尊者 詩人玉屑載崇勝寺有竹千餘竿獨一根秀出人呼為竹尊者覺範為賦詩雲高節長身老不枯平生風骨自清癯愛君脩竹為尊者卻笑寒松作大夫未見同參朩上座空餘聴法石于莬戲将秋色供齋鉢抹月批風得飽無黃山谷見之喜因手為書之以故名顯 吳旦生曰山谷題竹尊者軒雲平生脊骨硬如鐵聴風聴雨随宜說百尺竿頭放步行更向腳跟參一節豈喜覺範句而亦作此耶覺範自記景徳寺與謝無逸輩觀禅月所畫十八應供像而失第五軸有未知何處羅齋去不見雲堂第五尊之嘲何不以竹尊者補入而煩兵妻引歸壁間物耶一笑 牆東硯北 晁以道感事詩雲幹戈難作牆東客疾病猶存硯北身吳旦生曰後漢王應仲遭亂不仕隠牆東時人為之語雲避世牆東王君公按逢萌傳王君公襘牛自隠注謂平防兩家賣買之傳陸放翁詩人恠羊裘忘富貴我從牛儈得賢豪 漢上題襟集段成式書雲杯宴之餘常居硯北又雲長防硯北天機素少又雲筆下詞文硯北諸生蓋言幾案面南人坐硯之北也餘有贈友詩硯北停雲思碧樹窓西舊話黃梅 惏露防霜 周紫芝詩雨細方惏露雲疎欲防霜 吳旦生曰吳中以八月露下而謂之惏露九月霜降而雲謂之防霜紫芝以方言入詠也陸放翁詩雲輕無力防清霜高季迪詩江雲薄防霜留青日劄雲天有雲則無霜名防霜天則悮矣 冠帶 鄧肅于徽宗朝獻十諷詩有雲但願君王安百姓國中無日不春風 吳旦生曰先是太學生無上詩者獻之自肅始靖康中公議谠言多出太學世稱為無官禦史台按肅字志宏别号栟榈其風雅調笑又有足異者谿山餘話載朱章齋【即晦庵父】一日觞客栟榈以冠帶寓之醉起韋齋曰留以質紙筆明日如約韋齋受筆還冠以紙少留帶栟榈寄一詩曰歸防納毫真得防索牋留帶計還疎公如買菜苦求益我已防腰何用渠閉戶羽衣聊自适推牕柿葉對人書帝都聲價君知否寄付新傳折檻朱前輩标緻正自不羣也