曆代詩話卷五十一

庚集中之下 唐詩 夜半鐘 張繼楓橋夜泊詩姑蘇城外寒山寺夜半鐘聲到客船歐公言句則佳也其如三更不是撞鐘時石林詩話曰公蓋未嘗至吳中今吳中寺實夜半打鐘也範元實詩眼曰南史齊武帝景陽樓有三更五更鐘丘仲孚讀書以中宵鐘為限阮景仲為吳與守禁半夜鐘今佛宮一夜鳴鈴俗謂之定夜鐘不知唐人所謂夜半鐘者景陽三更鐘耶今之定夜鐘耶然于義皆無害文忠偶不考耳 吳旦生曰直方詩話引于鹄之遙聽缑山半夜鐘白樂天之半夜鐘聲後野客叢書引王建之未卧嘗聞半夜鐘許渾之月照千山半夜鐘複齋漫録引皇甫冉之夜半隔山鐘溫庭筠之無複松牕半夜鐘陳羽之隔水悠揚午夜鐘以為唐人多用此語也餘觀唐詩紀事雲此地有夜半鐘謂之無常鐘繼志其異耳中吳紀聞雲詩話嘗辨姑蘇寺鐘多鳴于半夜竊以其說為未盡姑蘇鐘惟承天寺至夜半則鳴其他皆五更鐘也此最核實可信宋孫觌作楓橋修造記引此詩為證又留題寒山寺雲烏啼月落橋邉寺欹枕遙聞半夜鐘蓋信其非浪吟也 防侯 野客叢書曰酂有二地名屬南陽者音賛屬沛郡者音嵯按茂陵書曰蕭何國在南陽則是蕭何封賛明矣而沛有泗水亭班固銘曰文昌四友漢有蕭何序功第一就封于鄼悮以為沛地之嵯矣楊巨源詩請問漢家功第一麒麟閣上識鄼侯姚合詩鄼侯宅過謙賈島詩往歲鄼侯鎮諸家皆承此謬劉晏嵗輸至天子曰卿朕鄼侯也唐書釋文鄼南陽縣名則旰切此正得之 吳旦生曰說文防沛國縣從邑虘【切同虎】昨何切長箋雲當必以虎而名寓戒也蓋蕭何封防侯當從此防字人代紀要雲蕭何受封于防則史傳作鄼相似之訛師古遂謂南陽之鄼耳觀鄧禹封鄼侯正取其在南陽則何從帝起沛封邑必近沛也李白寄谯郡元參軍詩防【才何切】台之北又離羣唐書地理志亳州谯郡有防縣則非南陽屬縣愈明矣楊雄十八侯銘文昌四友漢有蕭何序功第一受封于防字從防與何葉諸唐詩直寫作防侯音義自當矣餘所定唐律類裁中載楊巨源一詩直寫此防字 楊升庵雲蕭何封于鄼其後因以為姓而鄼訛為昝不意升庵悮至此 魚橋 李紳江南暮春寄家詩魚口橋逢雪送梅 吳旦生曰元郝天挺注魚橋在蘇州子城西琴高于此乗鯉魚上升餘謂此非琴高事也按蘇之子城西有乗魚橋者北宋吳子英得赤鯉謂子英曰我迎汝汝上我背遂飛去蘇人高啟詩誰知有飛仙赤腳踏神鯉波驚風蕭蕭渡海秋萬裡蓋指子英也紳詩亦當指此因考列仙傳琴高趙人以鼓琴為宋康王舍人浮防冀州二百餘年後辭入砀水中取龍子與弟子期曰齋潔于水傍設祠屋果乘赤鯉來出祠中複入水去又名勝志琴高山在徑縣幙山之北琴高漢人也有隐雨岩是其控鯉上升之所岩下有釣台台下水即琴溪也據此則琴高在幙山砀水間何與蘇州事 界 徐凝廬山瀑布詩今古長如白練飛一條界破青山色吳旦生曰樂天刺杭州時徐凝與張祜各希首薦試詩賦訖解送凝為元祜次之祜自舉金山詩凝亦舉瀑布二語遂擅塲後東坡逰廬山見廬山記中雲徐凝李白之詩不覺失笑因作一絶雲帝遣銀河一派垂古來惟有谪仙詞飛流濺沫知多少不為徐凝洗惡詩蓋非之也然觀天台山賦赤城霞起以建标瀑布飛流而界道則是凝所雲界破其亦有所本矣曹松詩廬山瀑布三千仞畫破青霄始落斜其意亦同劉兼征婦怨雲玉筯闌幹界粉腮則又脫胎于瀑布耶 張祜 太眞外傳曰天寶九載上舊置五王帳長枕大被與兄弟共處其間妃子竊寜王紫玉笛吹故張祜詩梨花靜院無人見閑把寜王玉笛吹 吳旦生曰清河張祜字承吉【詩薮雲刻本祜作祐覽者莫辨縁承吉字祜祐俱通耳偶閱雜說張子小字冬?或以譏之答雲冬?合出瓠子則張之名祜審矣雲溪友議雲朱沖嘲祜詩冬?堰下逢張祜牛矢灘邉說我能以祜時為堰官也二說皆未當按堯山堂外紀雲張有二子詩椿兒繞樹春園裡桂子尋花夜月中以詩上牢盆使出其子授漕渠小職得冬?堰或曰賢郎不宜作等職張曰冬?合出祜子金華子雜說雲祜死子求濟于裴?慶署之冬?堰官裴曰祜子守冬?已過分矣】張為作主客圖以白樂天為廣大教化主而以祜為入室即白公欵頭之谑亦一時欽籍語杜牧之詩誰人得似張公子千首詩輕萬戶侯蓋指白公也要其宮體小詩谏諷怨谲與六義相左右未可以雕蟲小巧目之爾洪容齋稱其正月十五夜燈雲千門開鎻萬燈明正月中旬動帝京三百内人連防舞一時天上着詞聲上巳樂雲猩猩血染系頭标天上齊聲舉畫桡卻是内人争意切六宮紅袖一時招春莺啭雲興慶池南栁未開太眞先把一枝梅内人已唱春莺啭花下傞傞軟舞來又有大酺樂邠王小管李谟笛甯哥來邠娘羯鼓退宮人耍娘歌悖拏兒舞阿防湯雨霖鈴香囊子等詩皆可補天寶遺事弦之樂府也 容齋二筆雲明皇兄弟五王兄申王防以開元十二年甯王憲邠王守禮以二十九年弟岐王範以十四年薛王業以二十二年薨至天寶時已無存者楊太眞以三載方入宮而元稹連昌宮詞雲百官隊仗避岐薛楊氏諸姨車鬬風李商隐詩雲夜半宴歸宮漏永薛王沈醉壽王醒皆失之也野客叢書雲楊妃以二十四年入宮号太眞是時申岐薛三王雖已死而甯邠二王尚存是以張祜目擊其事系之樂章有曰日映宮城霧半開太眞簾卷畏人猜黃番綽指向西樹不信甯王回馬來又曰虢國潛行韓國随宜春小院映花枝金輿遠幸無人見偷把邠王小管吹蓋紀其實也容齋認楊妃為天寶三載方入宮所以有是失不知天寶初太眞進冊貴妃非入宮時也餘據勉夫之言可令容齋折角但甯邠以二十九年薨既載之唐史而外傳乃言天寶九載以竊笛事譴放出宮則何也集中謂虢國竊邠王笛而外傳謂楊妃竊甯王笛又不同若論薛王沈醉壽王醒之句不特薛王确而壽王亦确按唐明皇時孫遜集中有壽王瑁妃楊氏廢為道士制可見太眞果壽王妃也