歴代詩話卷十三

說者古有傅母有保母傅而說者謂傅母喜之也偶商之傅說與此同音諸家不審其義則曰傅騎箕尾殊不知箕尾専主後宮之事故有傅說之稱焉則是辨說之非騎箕反添出傅母支離之語謬四拾遺記雲傅説賃為赭衣防于深岩以自給夢乗雲繞日而行湯以玉帛聘為阿衡則是以聘伊尹事而混二十世後之髙宗指以為湯謬五 九淵 賈誼吊屈原賦襲九淵之神龍兮沕淵潛以自珍吳旦生曰師古注九淵九族之川言至深也按淮南子有九璇之淵許叔重雲至深也 列子黃帝篇雲鲵旋之潘為淵止水之潘為淵流水之潘為淵濫水之潘為淵沃水之潘為淵汍水之潘為淵雍水之潘為淵汧水之潘為淵肥水之潘為淵是為九淵 淹遲 野客樷書曰孫仲益謂司馬相如上林賦蓋令尚書給筆劄一日而就非二京三都覃十年之思其誇苑囿之大固無荒怪不經之説後世學者往往讀之不通防繹師古音義從老先生叩問累數日而後曉焉仆謂相如此賦決非一日所能辦者其運思緝工亦巳久矣及是召見因以發揮不然何以不俟上命遽曰請為天子遊獵之賦是知此賦已平時制下而非一日倉猝所能為者 吳旦生曰漢書枚臯為文疾受诏輙成故所賦者多相如善為文而遲故所作少而善于臯漢武故事雲上自作賦初不留思相如造文遲彌時而後成嘗謂相如曰以吾之速易子之遲可乎觀此則制作淹遲首尾溫麗固有愈于疾行無善迹矣聞其作賦時把筆齧之似魚含毫故曰相如含筆而腐毫未聞有一日而就之説也西京雜記雲相如為上林子虛賦意思蕭散不複與外事相闗控引天地錯綜古今忽然如睡躍然而興防百日而後成即考之本傳但雲武帝令尚書給筆劄乃成賦奏之又豈雲一日而就哉焦弱侯雲相如遊梁時嘗着子虛賦為武帝所善尋着天子遊獵賦複借子虛三人之詞以明天子之意故亦名子虛賦賦中叙上林故一名上林賦其實一也文選截為二篇以前叙齊楚者為子虛賦亡是公聽然而笑以下為上林賦謬哉 程泰之論上林賦三條其上篇曰亡是公者明無是人也既無此人則凡所賦之語何往不為烏有也知其烏有而以實録之故所向駮礙上林本始皇陿隘先王之宮而大加創治開宮館二百七十複甬相連而又表南山以為阙立石朐山以為東門其意若曰阙不足為也南山吾阙也門不足立也胊山吾門也此固武帝之所師也所師在是谏無自而入故相如始而置辭包四海而入之苑内誇張飛動意若從谀故揚雄指之為勸也夫既勸之以中帝欲帝将欣欣樂聽而後徐徐諷谕以為苑囿之樂有極而宇宙之大無窮則諷或可入也夫諷既不為正谏凡其所勸不容不出于寓言此子虛烏有亡是所以立也其中篇曰左蒼梧右西極日出東沼入乎西陂此賦上林所抵也數百裡間其能出沒日月于東西乎又曰其南則隆冬躍波其北則盛夏含凍信斯言也必縮地南北而始有此讀者不思故主文谲谏之義晦于不傳耳其曰八水分流則長安實有此水不為寓言然而上林東境極乎宜春下苑即曲江也曲江僅得分浐為派而浐灞合防之地已在宜春之北則其地出上林之外矣然則雖實有之水亦不能确況紫淵丹水欲傅防而強求乎其下篇曰古惟揚雄能知此意故校獵之賦曰禦自汧渭經營豐鎬此則命其實矣至于出入日月天與地防則闗中豈能辦此也又曰虎路三圍經百裡此則可得而有也至謂正南極海邪界虞淵此又豈闗境所能包絡哉雄之意正仿相如諷勸相叅不當執實兩賦一意也説者不知出此乃從地望土毛枚舉細較是癡人説夢也楊升庵雲觀莊子魏防将伐齊華子曰有國于蝸之左角者曰觸氏有國于右角曰蠻氏相與争地而戰伏屍數萬逐北旬有五日而後反君曰噫其虛言與東坡雲淳于髠一鬥亦醉一石亦醉至于州闾之防男女雜坐幾于勸矣而何諷之有以吾觀之蓋自托于放蕩之言而可止荒主長夜之飲世未有識其趣者長卿上林之賦意實若此能通莊氏之寓言兼戰國之遊説而後可得其防也長卿去戰國未逺其談鋒與策士相似孔子論五諌曰吾從其諷是或一道也故戰國諷谏之妙惟司馬相如得之司馬上林之防惟揚子校獵得之 雲夢 司馬相如子虛賦臣聞楚有七澤嘗見其一未覩其餘也臣之所見蓋特其小小者耳名曰雲夢 吳旦生曰洪容齋謂雲也夢也各為一處禹貢雲土夢作又注雲在江南左傳防夫人棄子文于夢中注雲夢澤名在江夏安陸縣城東南楚子田江南之夢注雲楚之雲夢跨江南北楚子濟江入于雲中注入雲澤中所謂江南之夢然則雲在江之北夢在其南也楊升庵謂有南夢有北夢五代孫光憲号北夢本此餘觀書防正義雲昭三年左傳楚子與鄭伯田于江南之夢定四年左傳稱楚昭王寝于雲中則此澤亦得單稱雲單稱夢也郭璞杜預錢希言以嶽陽巴丘湖為楚之雲夢悮矣容齋引據為确雖光憲所着有北夢言未足證 葴菥薛薠 相如子虛賦其髙燥則生葴菥苞荔薛莎青薠 吳旦生曰爾雅葴【音針】馬藍染草也即今大葉冬藍為澱者是月令仲夏令民無艾藍以染鄭氏雲為傷長氣夏小正五月蓄蘭灌沐藍蓼灌澆灌也沐剶沐也張揖注菥【音斯】似燕麥即今所用作蓆者太平