●卷十
關燈
小
中
大
○查初白詩
與梅村同時,而行輩稍次,有南施北宋兩家。
愚山以儒雅自命,稍嫌腐氣。
荔裳則全學晚唐,無深厚之力。
此外,吳漢槎有高調,無馀味。
其名位聲望,為一時山鬥者,莫如王阮亭。
然阮亭專以神韻為主,如《秦淮雜詩》有感於阮大铖《燕子箋》事雲:"千載秦淮嗚咽水,不應仍恨孔都官。
"《儀徵柳耆卿墓》雲:"殘月曉風仙掌路,何人為吊柳屯田?"醞藉含蓄,實是千古絕調。
然專以神韻勝,但可作絕句,而元微之所謂"鋪陳終始,排比聲韻,豪邁律切"者,往往見绌,終不足八面受敵為大家也。
其次,朱竹亦負海内重名,至今猶朱、王并稱,莫敢軒轾。
然竹不專以詩傳,且其詩初學盛唐,格律堅勁,不可動搖,中年以後,恃其博奧,盡棄格律,欲自成一家,如《玉帶生歌》諸篇,固足推倒一世,其他則頹唐自恣,不加修飾,究非風雅正宗。
故梅村後,欲舉一家列唐、宋諸公之後者,實難其人。
惟查初白才氣開展,工力純熟,鄙意欲以繼諸賢之後,而聞者已掩口胡盧。
不知詩有真本領,未可以榮古虐今之見,輕為訾議也。
今試平心閱初白詩,當其少年,随黔撫楊雍建南行,其時吳逆方死,馀孽尚存,官軍恢複黔、滇,兵戈殺戮之慘,民苗流離之狀,皆所目擊,故出手即帶慷慨沉雄之氣,不落小家。
入京以後,角逐名場,奔走衣食,閱曆益久,鍛煉益深,氣足則調自振,意深則味有馀,得心應手,幾於無一字不穩惬。
其他摹寫景物,脫口渾成,猶其馀技也。
惟書卷較少,故稍覺單薄;且少年急於求知,投贈公卿,動千百言,殊嫌繁冗,兼自減身分,此則其詩之可議者。
要其功力之深,則香山、放翁後一人而已。
或謂古來作詩之多,莫有如香山、放翁者。
初白詩之多,亦略相等。
君得毋徒震於其多,而遂欲跻之二公之列乎?是不然也。
詩之工拙,全在才氣、心思、工夫上見,豈徒以多為貴?且詩之工,亦何嘗不自多中得來?正惟作詩之多,則其中甘苦曲折,無不經曆,所謂深人無淺語也。
今姑别擇其上乘者,古體則标其題,近體則摘其句,閱者可一覽了如矣。
五古:《與韬荒兄竟陵分手後作詩以寄》、《早發齊天坡》、《連下銅鼓魚梁龍門諸灘》、《麻陽田家》、《送汪昭南歸》、《曉出沙窩門》、《寒食行》、《瘿俗》、《大雨同胡フ明閻百詩登湖樓》、《拔白詩》、《遊岫不果》、《大風至劉婆矶》、《石鐘山》、《由關門石登大林峰》、《三峽橋》、《玉峽亭觀瀑》、《月夜步入鄰》、《鄧尉看梅》、《和唐實君憎蠅詩》、《裂帛湖》、《上元夜姜西溟招飲》、《翁康饴寓齋看芍藥》、《枞陽僧舍消暑》第四第六首、《大通舟中看雨》、《雪後蒙陰道中》、《得樹樓初成》第二第六七八首、《秋感》六首、《水碓聯句》、《度紫嶺》、《觀造竹紙聯句》、《天遊觀萬峰亭》、《連雨不止和陶詩》第三四七首、《池上看雨》、《苦雨》第五首、《送女詞二首》、《鵲雛為貓所攫》、《種竹》、《齒痛》、《詠庭前花木》第一第三首、《湯婆子歌》、《乞歸候旨寓庭雜莳花木》、《題故汶州太守潘君畫像》、《畫叉》、《初到家》二首、《西林浴》、《偕同人赴座主許大宗伯之招》、《副相揆公惠人參一斤》、《家僮以梅水滌硯申谕之》、《庭前新設日棚》、《夜不寐步至曉》、《苦旱》、《遊秦駐山》第二第六首、《讀莊子内篇》八首、《腰痛自嘲》、《古詩四章》、《望七星岩》、《雙石》、《陽朔縣》。
七古:《洪武銅炮歌》、《海螺峰歌》、《天擎洞歌》、《麻陽運船行》、《送王兔學博赴安順》、《烏山戰象歌》、《水西行》、《班師行》、《中山尼》、《過羅飯牛禮洲草堂》、《金章宗手植松》、《冬日張園雅集》、《送王阮亭祭告南海》、《送畢鐵岚督學黃州》、《酬别鄭寒村》、《慈壽寺》、《閘口觀罾魚者》、《題鄒毅仁書劍圖》、《二虎歌》、《五老峰觀海綿歌》、《自題廬山紀遊後》、《斷硯歌和姜西溟》、《鷹坊歌》、《送唐實君遊江西》、《題崔白健翮鏖風圖》、《韓莊閘望峄山湖》、《嚴灘早發》、《逆旅行》、《題項霜田讀書秋樹根圖》、《宣德素鼎歌》、《豫讓橋》、《夷門行》、《朱仙鎮嶽忠武祠》、《董文敏臨天馬賦酬介老》、《自河南攜牡丹歸不待其開又出門以詩紀别》、《敬亭山懷梅耦長》、《題朱字綠南嶽考》、《常山山行》、《焦石塘抵鉛山兩岸山石獰劣戲作歌》、《食江瑤柱》、《壽山石歌》、《高斯億畫竹》、《初上灘》、《逆水逆風歌》、《箭孔灘》、《牛頭牛尾灘》、《蓮花灘》、《鼠灘》、《梨嶺廟古松為火所焚作歌》、《海塘行》、《打魚歌》、《陳六謙出示唐宋各石刻》、《題初白圖》、《觀無忌興祖騎驢》、《額勒蘇台大獵》、《上親射石熊》、《東宮召觀殺虎》、《賜觀侍衛殺虎》、《秀野草堂圖歌》、《曉仙謠》、《長林豐草圖》、《聖安寺同人納涼分韻》、《貫休畫應夢羅漢像》、《題淳熙修内司官帖後》、《題蔣樹存繡谷圖》、《得石軒歌》、《題岫觀日出圖》、《題吳寶崖茌山讀書圖》、《莊書田笠屐探梅圖》、《題潤木閉門采詩圖》、《院長以赤藤杖見贈》、《十月朔五更鷹窠頂觀日出》、《舶風歌》、《到湖上不及訪谛輝禅師詩以代柬》、《樟樹鹭巢歌》、《題龍尾山僧舍》、《邀諸兄弟賞菊》、《嚴陵釣台詩》、《清遠峽飛來寺》、《下浈陽香爐清遠三峽》、《南海神廟》、《清涼山莊圖》、《題羅浮山圖》、《平蠻歌為靈川樓敬思作》。
五律:"恍疑天四合,長見日當中。
"《渡洞庭湖》"寺貧僧乞食,台古佛蒙塵。
"《東山寺》"死方開國運,生不點朝斑。
"《康郎山功臣廟》"開常先七夕,名許拆雙星。
"《牽牛花》"一徑踏殘葉,半庭馀夕陽。
"《白觀》"遠火欲投岸,孤城将掩門。
"《夜至當湖》"人投曾宿店,鼠瞰未吹燈。
"《旅店題壁》"俯視風斯下,端居戶正南。
"《高嶺》"座中無俗客,管内有名山。
"《遊武夷贈崇安孔令》"品方瑤柱美,肌愛玉環豐。
"《荔支》"竹身焚忽爆,花面炙多黧。
"《久旱》"舌在柔何益,唇亡想更寒。
"《落齒》"樹氣船船露,燈光寺寺樓。
"《東湖舟夜》"随風腳黑,天逼浪頭青。
"《風雨泊舟》"老柳飛揚絮,枯梅頃刻花。
氣沉千裡雁,寒噤幾村鴉。
"《大雪》"萬年三月節,四海一家春。
""堯階三尺土,舜樂五弦琴。
""不息天行健,無私帝好生。
""與民同後樂,為政必先勞。
"皆《萬壽詩》"四時無改火,五夜必騰光。
"《夜亮木》"風開萬裡,日月夾雙晴。
"《禦馬》"數椽天一角,萬歲字中央。
"《恩賜扁額》"出當時有道,瑞葉壽無疆。
"《圍場獲白鹿》"優倍三年俸,榮逾萬選錢。
"《恩賜白金》"細泉冰底咽,枯草燒馀萌。
"《山行》"運雖經鼎革,诏特禁刍荛。
"《明祖陵》"少聞差省事,多笑豈無情。
"《耳聾》"比扇三秋棄,如童五尺長。
"《青奴》"天孤一輪月,星散萬家燈。
"《夜坐》"寒無可語,暖被鴨先知。
"《春冰》"一株婆律火,半榻祖
愚山以儒雅自命,稍嫌腐氣。
荔裳則全學晚唐,無深厚之力。
此外,吳漢槎有高調,無馀味。
其名位聲望,為一時山鬥者,莫如王阮亭。
然阮亭專以神韻為主,如《秦淮雜詩》有感於阮大铖《燕子箋》事雲:"千載秦淮嗚咽水,不應仍恨孔都官。
"《儀徵柳耆卿墓》雲:"殘月曉風仙掌路,何人為吊柳屯田?"醞藉含蓄,實是千古絕調。
然專以神韻勝,但可作絕句,而元微之所謂"鋪陳終始,排比聲韻,豪邁律切"者,往往見绌,終不足八面受敵為大家也。
其次,朱竹亦負海内重名,至今猶朱、王并稱,莫敢軒轾。
然竹不專以詩傳,且其詩初學盛唐,格律堅勁,不可動搖,中年以後,恃其博奧,盡棄格律,欲自成一家,如《玉帶生歌》諸篇,固足推倒一世,其他則頹唐自恣,不加修飾,究非風雅正宗。
故梅村後,欲舉一家列唐、宋諸公之後者,實難其人。
惟查初白才氣開展,工力純熟,鄙意欲以繼諸賢之後,而聞者已掩口胡盧。
不知詩有真本領,未可以榮古虐今之見,輕為訾議也。
今試平心閱初白詩,當其少年,随黔撫楊雍建南行,其時吳逆方死,馀孽尚存,官軍恢複黔、滇,兵戈殺戮之慘,民苗流離之狀,皆所目擊,故出手即帶慷慨沉雄之氣,不落小家。
入京以後,角逐名場,奔走衣食,閱曆益久,鍛煉益深,氣足則調自振,意深則味有馀,得心應手,幾於無一字不穩惬。
其他摹寫景物,脫口渾成,猶其馀技也。
惟書卷較少,故稍覺單薄;且少年急於求知,投贈公卿,動千百言,殊嫌繁冗,兼自減身分,此則其詩之可議者。
要其功力之深,則香山、放翁後一人而已。
或謂古來作詩之多,莫有如香山、放翁者。
初白詩之多,亦略相等。
君得毋徒震於其多,而遂欲跻之二公之列乎?是不然也。
詩之工拙,全在才氣、心思、工夫上見,豈徒以多為貴?且詩之工,亦何嘗不自多中得來?正惟作詩之多,則其中甘苦曲折,無不經曆,所謂深人無淺語也。
今姑别擇其上乘者,古體則标其題,近體則摘其句,閱者可一覽了如矣。
五古:《與韬荒兄竟陵分手後作詩以寄》、《早發齊天坡》、《連下銅鼓魚梁龍門諸灘》、《麻陽田家》、《送汪昭南歸》、《曉出沙窩門》、《寒食行》、《瘿俗》、《大雨同胡フ明閻百詩登湖樓》、《拔白詩》、《遊岫不果》、《大風至劉婆矶》、《石鐘山》、《由關門石登大林峰》、《三峽橋》、《玉峽亭觀瀑》、《月夜步入鄰》、《鄧尉看梅》、《和唐實君憎蠅詩》、《裂帛湖》、《上元夜姜西溟招飲》、《翁康饴寓齋看芍藥》、《枞陽僧舍消暑》第四第六首、《大通舟中看雨》、《雪後蒙陰道中》、《得樹樓初成》第二第六七八首、《秋感》六首、《水碓聯句》、《度紫嶺》、《觀造竹紙聯句》、《天遊觀萬峰亭》、《連雨不止和陶詩》第三四七首、《池上看雨》、《苦雨》第五首、《送女詞二首》、《鵲雛為貓所攫》、《種竹》、《齒痛》、《詠庭前花木》第一第三首、《湯婆子歌》、《乞歸候旨寓庭雜莳花木》、《題故汶州太守潘君畫像》、《畫叉》、《初到家》二首、《西林浴》、《偕同人赴座主許大宗伯之招》、《副相揆公惠人參一斤》、《家僮以梅水滌硯申谕之》、《庭前新設日棚》、《夜不寐步至曉》、《苦旱》、《遊秦駐山》第二第六首、《讀莊子内篇》八首、《腰痛自嘲》、《古詩四章》、《望七星岩》、《雙石》、《陽朔縣》。
七古:《洪武銅炮歌》、《海螺峰歌》、《天擎洞歌》、《麻陽運船行》、《送王兔學博赴安順》、《烏山戰象歌》、《水西行》、《班師行》、《中山尼》、《過羅飯牛禮洲草堂》、《金章宗手植松》、《冬日張園雅集》、《送王阮亭祭告南海》、《送畢鐵岚督學黃州》、《酬别鄭寒村》、《慈壽寺》、《閘口觀罾魚者》、《題鄒毅仁書劍圖》、《二虎歌》、《五老峰觀海綿歌》、《自題廬山紀遊後》、《斷硯歌和姜西溟》、《鷹坊歌》、《送唐實君遊江西》、《題崔白健翮鏖風圖》、《韓莊閘望峄山湖》、《嚴灘早發》、《逆旅行》、《題項霜田讀書秋樹根圖》、《宣德素鼎歌》、《豫讓橋》、《夷門行》、《朱仙鎮嶽忠武祠》、《董文敏臨天馬賦酬介老》、《自河南攜牡丹歸不待其開又出門以詩紀别》、《敬亭山懷梅耦長》、《題朱字綠南嶽考》、《常山山行》、《焦石塘抵鉛山兩岸山石獰劣戲作歌》、《食江瑤柱》、《壽山石歌》、《高斯億畫竹》、《初上灘》、《逆水逆風歌》、《箭孔灘》、《牛頭牛尾灘》、《蓮花灘》、《鼠灘》、《梨嶺廟古松為火所焚作歌》、《海塘行》、《打魚歌》、《陳六謙出示唐宋各石刻》、《題初白圖》、《觀無忌興祖騎驢》、《額勒蘇台大獵》、《上親射石熊》、《東宮召觀殺虎》、《賜觀侍衛殺虎》、《秀野草堂圖歌》、《曉仙謠》、《長林豐草圖》、《聖安寺同人納涼分韻》、《貫休畫應夢羅漢像》、《題淳熙修内司官帖後》、《題蔣樹存繡谷圖》、《得石軒歌》、《題岫觀日出圖》、《題吳寶崖茌山讀書圖》、《莊書田笠屐探梅圖》、《題潤木閉門采詩圖》、《院長以赤藤杖見贈》、《十月朔五更鷹窠頂觀日出》、《舶風歌》、《到湖上不及訪谛輝禅師詩以代柬》、《樟樹鹭巢歌》、《題龍尾山僧舍》、《邀諸兄弟賞菊》、《嚴陵釣台詩》、《清遠峽飛來寺》、《下浈陽香爐清遠三峽》、《南海神廟》、《清涼山莊圖》、《題羅浮山圖》、《平蠻歌為靈川樓敬思作》。
五律:"恍疑天四合,長見日當中。
"《渡洞庭湖》"寺貧僧乞食,台古佛蒙塵。
"《東山寺》"死方開國運,生不點朝斑。
"《康郎山功臣廟》"開常先七夕,名許拆雙星。
"《牽牛花》"一徑踏殘葉,半庭馀夕陽。
"《白觀》"遠火欲投岸,孤城将掩門。
"《夜至當湖》"人投曾宿店,鼠瞰未吹燈。
"《旅店題壁》"俯視風斯下,端居戶正南。
"《高嶺》"座中無俗客,管内有名山。
"《遊武夷贈崇安孔令》"品方瑤柱美,肌愛玉環豐。
"《荔支》"竹身焚忽爆,花面炙多黧。
"《久旱》"舌在柔何益,唇亡想更寒。
"《落齒》"樹氣船船露,燈光寺寺樓。
"《東湖舟夜》"随風腳黑,天逼浪頭青。
"《風雨泊舟》"老柳飛揚絮,枯梅頃刻花。
氣沉千裡雁,寒噤幾村鴉。
"《大雪》"萬年三月節,四海一家春。
""堯階三尺土,舜樂五弦琴。
""不息天行健,無私帝好生。
""與民同後樂,為政必先勞。
"皆《萬壽詩》"四時無改火,五夜必騰光。
"《夜亮木》"風開萬裡,日月夾雙晴。
"《禦馬》"數椽天一角,萬歲字中央。
"《恩賜扁額》"出當時有道,瑞葉壽無疆。
"《圍場獲白鹿》"優倍三年俸,榮逾萬選錢。
"《恩賜白金》"細泉冰底咽,枯草燒馀萌。
"《山行》"運雖經鼎革,诏特禁刍荛。
"《明祖陵》"少聞差省事,多笑豈無情。
"《耳聾》"比扇三秋棄,如童五尺長。
"《青奴》"天孤一輪月,星散萬家燈。
"《夜坐》"寒無可語,暖被鴨先知。
"《春冰》"一株婆律火,半榻祖