●卷一
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○李青蓮詩
李青蓮自是仙靈降生。
司馬子微一見，即謂其"有仙風道骨，可與神遊八極之表。
"賀知章一見，亦即呼為"谪仙人"。
放還山後，陳留采訪使李彥允為請於北海高天師授道。
其神采必有迥異乎常人者。
詩之不可及處，在乎神識超邁，飄然而來，忽然而去，不屑屑於雕章琢句，亦不勞勞於镂心刻骨，自有天馬行空，不可羁勒之勢。
若論其沉刻則不如杜，雄鸷亦不如韓。
然以杜、韓與之比較，一則用力而不免痕迹，一則不用力而觸手生春，此仙與人之别也。
青蓮一生本領，即在五十九首《古風》之第一首，開口便說《大雅》不作，騷人斯起，然詞多哀怨，已非正聲；至揚、馬益流宕，建安以後，更绮麗不足為法；迨有唐文運肇興，而己當其時，将以删述繼獲麟之後。
是其眼光所注，早已前無古人，後無來者，直欲於千載後上接《風》、《雅》。
蓋自信其才分之高，趨向之正，足以起八代之衰，而以身任之，非徒大言欺人也。
青蓮集中古詩多，律詩少。
五律尚有七十馀首，七律隻十首而已。
蓋才氣豪邁，全以神運，自不屑束縛於格律對偶，與雕繪者争長。
然有對偶處，仍自工麗；且工麗中别有一種英爽之氣，溢出行墨之外。
如："洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。
"《戰城南》"天兵照雪下玉關，虜箭如沙射金甲。
"《胡無人》邊月随弓影，胡霜拂劍花。
"《塞上曲》"笛奏龍吟水，箫鳴鳳下空。
"《宮中行樂詞》何嘗不研煉，何嘗不精采耶？惟七律究未完善。
内有《送賀監歸四明》及《題崔明府丹竈》二首，尚整練合格，其他殊不足觀，且有六句為一首者。
蓋開元、天寶之間，七律尚未盛行，至德以後，賈至等《早朝大明宮》諸作，互相琢磨，始覺盡善，而青蓮久已出都，故所作不多也。
詩家好作奇句警語，必千錘百煉而後而成。
如李長吉"石破天驚逗秋雨"，雖險而無意義，覺無理取鬧。
至少陵之"白摧朽骨龍虎死，黑入太陰雷雨垂"，昌黎之"巨刃摩天揚"，"乾坤擺良"等句，實足驚心動魄，然全力搏兔之狀，人皆見之。
青蓮則不然。
如："撫頂弄盤古，推車轉天輪。
女娲戲黃土，團作愚下人。
散在六合間，如沙塵。
"《上樂》"舉手弄清淺，誤攀織女機。
"《遊泰山》"一風三日吹倒山，白浪高於瓦官閣。
"《橫江詞》皆奇警極矣，而以揮灑出之，全不見其錘煉之迹。
其他刻露處，如"長風入短袂，兩手如懷冰"。
《新平少年》"客土植危根，逢春猶不死。
"《樹中草》"蟪蛄啼青松，安見此樹老。
"《拟古》"羅帏舒卷，似有人開。
明月直入，無心可猜。
"《獨漉篇》"莫卷龍須席，從他生網絲。
且留琥珀枕，或有夢來時。
"《白頭吟》皆人所百思不到，而入青蓮手，一若未經構思者。
後人從此等此悟入，可得其真矣。
青蓮工於樂府。
蓋其才思橫溢，無所發抒，辄借此以逞筆力，故集中多至一百十五首。
有借舊題以寫己懷述時事者。
如《将進酒》之與岑夫子、丹丘生共飲。
《門有車馬客行》有雲："歎我萬裡遊，飄飄三十春。
空談帝王略，紫绶不挂身。
"《梁甫吟》專詠呂尚、郦生，以見士未遇時為人所輕，及成功而後見。
《天馬歌》以馬喻己之未遇，冀人薦達。
此借舊題以自寫己懷者也。
《猛虎行》全叙安祿山之亂，有"秦人半作燕地囚，胡馬翻銜洛陽草"等句。
此借舊題以寫時事者也。
其他則皆題中應有之義，而别出機杼，以肆其才。
乃說詩者必曲為附會，謂某詩以某事而作，某詩以某人而作。
詩人遇題觸景，即有吟詠，豈必皆有所為耶？無所為，則竟不作一字耶？即如《蜀道難》，本亦樂府舊題，而黃山谷誤信舊注，以為刺章仇兼瓊之有異志；宋子京又據範摅《溪友議》，以為嚴武帥蜀，不禮於故相房，并嘗欲殺杜甫，故此詩為房、杜危之。
不知章仇在蜀，正當天寶之初，中外晏安，臣僚貼服，豈有所顧慮！青蓮《答杜秀才》有雲聞君往年遊錦城，章仇尚書倒屣迎"，則章仇并能下士者，更無從緻譏。
至嚴武先後鎮蜀，在肅、代兩朝，而青蓮天寶初入都，即以此詩受賀知章之賞識，其事在嚴武帥蜀前且二十年，其為附會，更不待辨。
又如《胡無人》一首中，有&
司馬子微一見，即謂其"有仙風道骨，可與神遊八極之表。
"賀知章一見，亦即呼為"谪仙人"。
放還山後，陳留采訪使李彥允為請於北海高天師授道。
其神采必有迥異乎常人者。
詩之不可及處，在乎神識超邁，飄然而來，忽然而去，不屑屑於雕章琢句，亦不勞勞於镂心刻骨，自有天馬行空，不可羁勒之勢。
若論其沉刻則不如杜，雄鸷亦不如韓。
然以杜、韓與之比較，一則用力而不免痕迹，一則不用力而觸手生春，此仙與人之别也。
青蓮一生本領，即在五十九首《古風》之第一首，開口便說《大雅》不作，騷人斯起，然詞多哀怨，已非正聲；至揚、馬益流宕，建安以後，更绮麗不足為法；迨有唐文運肇興，而己當其時，将以删述繼獲麟之後。
是其眼光所注，早已前無古人，後無來者，直欲於千載後上接《風》、《雅》。
蓋自信其才分之高，趨向之正，足以起八代之衰，而以身任之，非徒大言欺人也。
青蓮集中古詩多，律詩少。
五律尚有七十馀首，七律隻十首而已。
蓋才氣豪邁，全以神運，自不屑束縛於格律對偶，與雕繪者争長。
然有對偶處，仍自工麗；且工麗中别有一種英爽之氣，溢出行墨之外。
如："洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。
"《戰城南》"天兵照雪下玉關，虜箭如沙射金甲。
"《胡無人》邊月随弓影，胡霜拂劍花。
"《塞上曲》"笛奏龍吟水，箫鳴鳳下空。
"《宮中行樂詞》何嘗不研煉，何嘗不精采耶？惟七律究未完善。
内有《送賀監歸四明》及《題崔明府丹竈》二首，尚整練合格，其他殊不足觀，且有六句為一首者。
蓋開元、天寶之間，七律尚未盛行，至德以後，賈至等《早朝大明宮》諸作，互相琢磨，始覺盡善，而青蓮久已出都，故所作不多也。
詩家好作奇句警語，必千錘百煉而後而成。
如李長吉"石破天驚逗秋雨"，雖險而無意義，覺無理取鬧。
至少陵之"白摧朽骨龍虎死，黑入太陰雷雨垂"，昌黎之"巨刃摩天揚"，"乾坤擺良"等句，實足驚心動魄，然全力搏兔之狀，人皆見之。
青蓮則不然。
如："撫頂弄盤古，推車轉天輪。
女娲戲黃土，團作愚下人。
散在六合間，如沙塵。
"《上樂》"舉手弄清淺，誤攀織女機。
"《遊泰山》"一風三日吹倒山，白浪高於瓦官閣。
"《橫江詞》皆奇警極矣，而以揮灑出之，全不見其錘煉之迹。
其他刻露處，如"長風入短袂，兩手如懷冰"。
《新平少年》"客土植危根，逢春猶不死。
"《樹中草》"蟪蛄啼青松，安見此樹老。
"《拟古》"羅帏舒卷，似有人開。
明月直入，無心可猜。
"《獨漉篇》"莫卷龍須席，從他生網絲。
且留琥珀枕，或有夢來時。
"《白頭吟》皆人所百思不到，而入青蓮手，一若未經構思者。
後人從此等此悟入，可得其真矣。
青蓮工於樂府。
蓋其才思橫溢，無所發抒，辄借此以逞筆力，故集中多至一百十五首。
有借舊題以寫己懷述時事者。
如《将進酒》之與岑夫子、丹丘生共飲。
《門有車馬客行》有雲："歎我萬裡遊，飄飄三十春。
空談帝王略，紫绶不挂身。
"《梁甫吟》專詠呂尚、郦生，以見士未遇時為人所輕，及成功而後見。
《天馬歌》以馬喻己之未遇，冀人薦達。
此借舊題以自寫己懷者也。
《猛虎行》全叙安祿山之亂，有"秦人半作燕地囚，胡馬翻銜洛陽草"等句。
此借舊題以寫時事者也。
其他則皆題中應有之義，而别出機杼，以肆其才。
乃說詩者必曲為附會，謂某詩以某事而作，某詩以某人而作。
詩人遇題觸景，即有吟詠，豈必皆有所為耶？無所為，則竟不作一字耶？即如《蜀道難》，本亦樂府舊題，而黃山谷誤信舊注，以為刺章仇兼瓊之有異志；宋子京又據範摅《溪友議》，以為嚴武帥蜀，不禮於故相房，并嘗欲殺杜甫，故此詩為房、杜危之。
不知章仇在蜀，正當天寶之初，中外晏安，臣僚貼服，豈有所顧慮！青蓮《答杜秀才》有雲聞君往年遊錦城，章仇尚書倒屣迎"，則章仇并能下士者，更無從緻譏。
至嚴武先後鎮蜀，在肅、代兩朝，而青蓮天寶初入都，即以此詩受賀知章之賞識，其事在嚴武帥蜀前且二十年，其為附會，更不待辨。
又如《胡無人》一首中，有&