●卷一

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詩,趙岵存編修奇和有雲:“十二年來見未能,離蹤長托玉壺冰。

    開械宛近春風座,問字回思雪夜燈。

    ”附錄于此,亦龍華會上一段公案也。

     道光乙巳秋暮,蓮舫先生裡居。

    聞林少穆制府在新疆戍所,奉旨來京,以四五品京堂候補,喜而賦奇二律。

    少穆制府和之雲:“輪蹄未息鬓毛斑,始願惟期入玉關。

    垂老重嗤鲇上竹,報恩隻學雀銜環。

    三邊到處都留月,萬裡歸來飽看山。

    漫記泥痕鴻爪在,倦飛早似鳥知還。

    ”其二:“林園蒼郁竹枝斑,小隐知君靜掩關。

    顧渚茶香澆塊壘,虞墩麥飯吊珠環。

    (定遠有虞姬墩)。

    家傳燕許新簪筆,(謂長君飲苕太史)。

    心薄巢由舊買山。

    何日春明扶杖過,相看兒輩早朝還。

    ”二詩雍容大雅,具見名臣風度。

     全椒黃琴士廣文(典五)乃李申耆門人,客淮上,與蓮舫先生頻相赓唱。

    有《詠雪》詩四疊,《東坡聚星堂韻和蓮翁》雲:“不學老儒烹匏葉,終日吟哦一卷雪。

    缒幽鬥險語盤空,狂歌大笑冠纓絕。

    方幹能詩複善書,屋漏痕兼钗股折。

    年來著作等身成,雄心那許名磨滅。

    老我書城作蠢魚,百不如人甘肘掣。

    胸中磊塊酒杯澆,世态炎涼消醉缬。

    笑他俗子競錐刀,手數青錢亦瑣屑。

    (鄭蠍詩“青錢瑣屑安足數”。

    )積霰連朝苦未晴,繁寞曆亂随風瞥。

    多少窮民鴻雁嗷,陳規吾服晏罂說。

    安得大裘千萬丈,廣被陽春起寒鐵。

    ” 丁叔雅部郎(惠康)之“喚回三戶作殷頑”,與文芸閣學上(廷式)之“無分麻鞋迎道左,收京還望李西平”,皆所謂“身在江湖,心存魏阙”者也。

     庚子秋,予遊滬。

    文學士見餘詩,有黃鐘牛铎之知。

    餘因獻詩,有“神山風雨走孤鸾”句,公極賞之。

    偶予赴吳淞視弟,數日不見,則函訊吳北山師曰:“陳子言詩人尚留滬否?”公嘗以傍眼典癸巳恩科江南鄉試,而于門生獨愛蘇州汪甘卿(锺霖)、甯國徐積餘(乃昌)二人。

    餘以一布衣,乃得預其列。

    每思疇昔,曷能去懷?公詩初以典麗勝,晚則喜效皮陸,境為之也。

    茲錄其贈北山師一律雲:“久停谏舌寫春愁,星子騷心往不收。

    國事與誰論出處,将門如汝最風流。

    朝衣典盡天方雪,寶劍鳴時氣欲秋。

    惆怅玉龍無主日,斜陽黯黯獨登樓。

    ”《山居》五排六十四韻,乃癸卯歲暮萍鄉裡居之作,摘錄警句雲:“息影岩阿足,消閑事事佳。

    橐天符柱史,膠日命靈娲。

    ”又:“野遊來廣莫,代謝紀無懷。

    潇灑華陽帽,優遊阙裡鞍。

    棋圍重布子,劍解與添差。

    ”又:“栖峻扪蘿徑,循流泛荻簿。

    凝陰群象肅,吹律八音諧。

    ”又:“龜供特健藥,鹿系放生牌。

    ”又:“松高疑倚岱,橘老漫逾淮。

    萬竹青竿亞,雙柽紫穗挨。

    蠹深南越桂,蟻聚北宮槐。

    學種莊生瓠,還移孔墓楷。

    ”又:“汲黯征猶昔,劉伶醉可埋。

    華胥前聖國,阿闳化人階。

    ”又:“素發俄垂領,朱門肯乞膜。

    修然責白石,甯要佩青娲。

    ”奇興述懷,允稱博奧。

    學士甚愛張園風物,每至辄喵曰:“我輩來看春風。

    ”庚子後,屏居滬渎,與知舊語,辄歎曰:“我與安期生同遊洛水。

    ”蓋借麻姑語,謂三見滄桑,言際隐然有“貞元朝士已無多”之慨。

    著有《雲起軒詞稿》,宗法蘇、辛,搞辭華贍。

    積餘觀察為梓行于世。

     文公達大令(永譽)乃同光間高廉道樹臣觀察(星瑞)之孫、芸閣學士之子,累世以詩名。

    君聰慧,早歲遊庠,克繼其緒。

    餘識君于滬,年方弱冠,揮翰若流,亦骈亦散。

    以貧故,館谷四方,凡三十餘載。

    共和癸酉仲春晦日,以中風疾卒于滬,年五十二。

    有二女,無子。

    餘與君夙有苔岑之契,輯綴遺文梓之,署曰《天倪室集》,從君舊名也。

    茲錄七律一首《廣州光孝寺有诃子樹四株數百年物也,餘童時家鄰寺旁嘗嬉戲樹下,丙午十一月重至都樹感作》雲:“迢遞诃林百尺枝,簸錢此下憶兒時。

    亭亭四蔭還如蓋,髡髡雙髦易變絲。

    欲數牟尼成大覺,一攀青幹慰遐思。

    平生盡有芳華感,歲晏重來索語誰。

    ”風緻楚楚,彌近元人。

    君所著筆記有“扶桑非日本”說,頗疑此樹産于澳洲。

    後餘于甲戌歲購帛州李墨莊編修(鼎元)《師竹齋集》,言嘉慶庚申夏出使琉球,見扶桑樹,惜君已逝,不獲共證。

    然君遇事考核,不肯貿然徇人,亦具見家學淵源有自矣。

    按李詩有《詠扶桑》一絕雲:“甘同木槿争朝暮,不與祥桑管廢興。

    球地有花開四季,讓他長占佛前燈。

    ”自注雲:“扶桑樹葉與桑無異,可飼蠶。

    花而不椹,朝開暮落,一名佛桑。

    千葉者有大紅、淡紅、黃諸色,單葉則惟大紅一種。

    單者蕊高出辦外寸許,如燭承盤狀,故亦名照殿紅。

    千葉者辦作重台,蕊藏不見,謝時皆卷辦如燭而後落。

    四時皆花,六月尤盛。

    俗以槿為佛桑,葉不類,未為得實也。

    ”據此則其花迎日而開,與古語“日出樹間”ウ合。

     近偶檢敝簏,又得公達舊作《觀報》一首,乃《天倪集》所遣之作,補錄于此。

    詩雲:“春意蘇人墨硯和,閑窗短幾樂編摩。

    牡丹北勝徒廈語,玫瑰兵連總奈何。

    信有泰山亡玉馬,不緣遼海貢天鵝。

    江頭策馬長捐涕,采采芙蓉亂葉多。

    ”時辛醜暮春,君方弱冠,羁滬。

    命意溫潤,搞辭博雅,不愧名父之子。

    “玫瑰”句用歐諺,蓋其時聯軍據京津也。

     醴泉宋芝棟侍禦(伯魯),襟度和藹,戊戌以黨案罷誤,居滬五載。

    嘗遊石湖,繪《石湖圖》贈餘,且系以詩雲:“越來溪畔水,曲折到盤門。

    樓榭今何處,蒼茫落日昏。

    山光茶磨嶼,帆影石湖村。

    亦欲營茅屋,生平孰共論。

    ”壬寅歸秦,改号芝用。

    伊犁長少白将軍(庚)聘修《新疆志》,留數載返。

    辛亥夏,餘上隴時,介紹俞恪士提學過其家。

    猶是明朝老屋,小有園亭,酌酒池上而别。

    公善養生,神清貌腴,猶似中年人。

    滄桑後,一為都門議員而歸。

    以卒未初秋卒,年七十九。

     安吉吳直石大令(俊卿),性通脫,善篆草、山水、花卉,尤工鐵筆,時謂可繼趙搗叔。

    服官吳中,署安東令,一月去。

    著有《缶廬詩鈔》,文芸閣學士見之,評為“清泠”。

    錄其《答盧梧生》雲:“掩水門虛設,談山客寡俦。

    屋和秋共老,愁與發為譬。

    得句喜三日,假書盈一樓。

    家風演茶量,兩腋聽飕飕。

    ”《嚴家橋寫望》雲:“冬十二月春雁啼,嚴橋行色晚凄凄。

    潮枯鬥勺量溝水,地僻蒲蘆損菜畦。

    循例殺羊村賽社,隔窗遊鬼冢穿堤。

    經霜楊柳還蝓眼,寶瑟明珠向浦西。

    ”《對酒》雲:“燈昏未昏晨鐘撞,月落不落橫紙窗。

    我歌寂寞少人聽,拟抱銅琶彈過江。

    ”共和丁卯仲冬卒,年八十四。

     宋燕生徵君(恕),原名存禮,後又改名衡号、平子,溫州平陽人,為瑞安孫墓蕖田侍郎之胥。

    幼貧困,賴孫公獎拔教誨,終成名士。

    己亥客滬,列名正氣。

    會庚子餘到滬,始相識。

    君出言有章,狷潔成性,為人題詩辄署浙東,屏絕俗稱。

    後張楚寶觀察創辦濟南大學,聘為文學總教授。

    君每寒假歸,過滬辄相往還,傾談不倦。

    餘錄君詩甚多。

    君素清躍,客中有疾,醫用電氣治愈,遂容貌豐腴而内虛矣。

    既歸瑞安,屢病,以庚戌正月廿三日卒,年甫四十有九。

    所著《六齋詩文集》,未梓。

    茲錄其《贈孫仲嶼》五古雲:“束發慕儒俠,立言祖虞唐。

    章黼窮蠻域,迦陵思樂方。

    樂方在何許,沙界阻難量。

    聞哀未忘情,涕淚數沾裳。

    沾裳竟何益,徒使形神傷。

    幽岩桐無枝,濁世麟不祥。

    夢中見玄聖,堂上彈清商。

    長跽審其曲,欲寫斷人腸。

    吾子抱仁術,恻然
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