卷一
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可以憲邦；秉國之均，何風采不如治郡！朕尤虛己，日伫告猷。
精神強而折沖，未聞宏略；血氣衰而戒得，以減廉聲。
既已乖鼎鼐之調，始欲挂衣冠而卻，雖曲全于體貌，乃薦緻于抨彈。
其镌秘殿之華，俾即安車之佚。
噫！君子慎始，防嫌疑于未然；貴臣抵辜，尚遷就而為諱。
慨往愆之莫救，期晚節以自全。
”《陳樞降官制》末雲：“為祈父之爪牙，初期陳力；視秦人之肥瘠，良負虛懷。
”時于湖年未三十，而筆力高簡如此。
沈坐簠簋，陳坐辭難，而責兩制尾聯皆妙。
益公行葉樞責詞亦精切，然稍費辭矣！ 于湖詩若不逮總得，然《上丁齋宿》雲：“北來被發車連野，東走乘桴浪接天。
汲汲兩宮常旰食，受膰歸去淚如川。
”《與胡邦衡》雲“夢了瓊崖身益壯，煙銷金塢臭空傳”之作極佳。
世宗欲相陶谷，範質不可而已，谷以為怨。
及建隆罷質，谷當制雲：“十年居調爕之司，一旦得變通之術。
”以報前忿，範讀之泣下。
餘謂谷徒知譏玩範公，而不知禅文出于袖中，乃變通之尤甚者。
況陳橋之歸，範公固常以大義責新朝，然熙陵尚惜其欠世宗一死。
若谷預為揖遜之诏，與樊系作冊文何異？藝祖鄙之而不大用，聖矣哉！ 信州道傍，有泉一泓，甚清，溉田甚廣。
舊有詩牌雲：“炎炎亭午暑如焚，恰恨都無一點雲。
六月騎驢來到此，幾乎渴殺老參軍。
”潘逍遙詩也，而集乃不收。
徐斯遠家傳載其《牡丹》一絕而逸此詩，徐家于信，豈未之見耶！ 淵明有《述酒》詩，自注雲：“儀狄造，杜康潤色之。
”而終篇無一字及酒。
山谷謂《述酒》一篇蓋阙，此篇多不可解。
韓子蒼因“山陽下國”一語，疑是義熙以後有感而作。
至湯伯紀始反複詳考，以為零陵哀詩。
又謂淵明歸田，本避易代之事，而未嘗明言之。
至此主弑國亡，其痛疾深矣，雖不敢言而亦不可不言，故若是夫辭之廋也。
湯箋出，然後一篇之義明。
其間如“峽中納遺薰”、“朱公練九齒”之句，又《詠貧士》雲：“阮公見錢入，即日棄其官。
”又雲：“昔在黃子廉。
”二事未詳出處。
子廉之名僅見《三國志·黃蓋傳》，清貧事無所考。
伯紀阙疑，以質于餘，餘亦不能解。
徐斯遠絕句雲：“紙衣竹幾一蒲團，閉戶然箕自屈盤。
誦徹《離騷》二十五，不知月落夜深寒。
”水心稱斯遠有凍餓自守之樂，非過也。
姜堯章有平聲《滿江紅》，自叙雲：“舊詞用仄韻，多不葉律，如末句‘無心撲’，歌者将心字融入去聲，方諧音律。
餘欲以平韻為之，久不能成，因泛巢湖，祝曰：‘得一席風，當以平韻《滿江紅》為神姥壽。
’言訖，風與帆俱駛，頃刻而成。
末句雲‘聞環佩’，則協律矣。
”其詞雲：“仙姥來時，正一望、千頃翠瀾。
旌旗與、亂雲俱下，依約前山。
命駕群龍金作軏，相從諸娣玉為冠。
廟中列坐如夫人者十五人。
向夜深、風定悄無人，聞佩環。
神奇處，君試看。
奠淮右，阻江南。
遣六丁電雷，别守東關。
應笑英雄無好手，一篙春水走曹瞞。
又怎知、人在小紅樓，簾影間。
”此阕佳甚，惜無能歌之者。
羅鄂州文雖少而善，集中《鹦鹉洲賦》二篇，其首篇雲：“登黃鶴之高樓兮，欣徙倚而四顧。
何南望而獨愁兮，有正平之遺處。
指幽堂而示戒兮，何足以知君子之度。
方黨禁之既解兮，凜凜清議其尚存。
無罪而戮一介兮，衆必争起而躁歡。
士猶恃此而不恐兮，時亦直情而徑行。
甯知嗾夫妄庸兮，使之魚肉而甘心。
稽建安之事勢兮，魏甚菀而漢枯。
每不忍其綴旒兮，思忠憤之稍摅。
怅不擇其所發兮，遂至于颠沛而闊疏。
當其解衣而慢侮兮，坐皆驚悸而失箸。
吾謂死于漁陽之參撾兮，何預乎鹦鹉之一賦。
使英雄初無殺心兮，雖頗困苦而終赦。
惟此客以授我兮，宜相與屍祝之不暇。
兵在頸而追救兮，奈何以此欺天下。
萬一僥幸而脫身兮，終亦無以自全。
北海仗正而孥戮兮，德祖以俊而銜冤。
三人者蓋一體兮，必且唇亡而齒寒。
嗟繁城之佐命兮，非不巧于自營。
挈四百之基祚兮，與一身孰為重輕。
來者滔滔而如江水兮，方攘臂而議先生。
诋文華為浮薄兮，至或以比乎盆成。
苟吾言之獲信兮，猶足以吐千古之不平。
”二賦皆佳，此篇乃其兄所作，有《祭田橫墓文》之意。
鄉前輩柯夢得，字東海，一生苦吟，有《抱甕集》。
古詩學孟野，然稍僻晦，有《夢蝶》絕句雲：“一覺千年一轉機，覺來還是夢還非。
當時夢裡知蝴蝶，便好穿花傍水飛。
”前人所未道也。
精神強而折沖，未聞宏略；血氣衰而戒得，以減廉聲。
既已乖鼎鼐之調，始欲挂衣冠而卻，雖曲全于體貌，乃薦緻于抨彈。
其镌秘殿之華，俾即安車之佚。
噫！君子慎始，防嫌疑于未然；貴臣抵辜，尚遷就而為諱。
慨往愆之莫救，期晚節以自全。
”《陳樞降官制》末雲：“為祈父之爪牙，初期陳力；視秦人之肥瘠，良負虛懷。
”時于湖年未三十，而筆力高簡如此。
沈坐簠簋，陳坐辭難，而責兩制尾聯皆妙。
益公行葉樞責詞亦精切，然稍費辭矣！ 于湖詩若不逮總得，然《上丁齋宿》雲：“北來被發車連野，東走乘桴浪接天。
汲汲兩宮常旰食，受膰歸去淚如川。
”《與胡邦衡》雲“夢了瓊崖身益壯，煙銷金塢臭空傳”之作極佳。
世宗欲相陶谷，範質不可而已，谷以為怨。
及建隆罷質，谷當制雲：“十年居調爕之司，一旦得變通之術。
”以報前忿，範讀之泣下。
餘謂谷徒知譏玩範公，而不知禅文出于袖中，乃變通之尤甚者。
況陳橋之歸，範公固常以大義責新朝，然熙陵尚惜其欠世宗一死。
若谷預為揖遜之诏，與樊系作冊文何異？藝祖鄙之而不大用，聖矣哉！ 信州道傍，有泉一泓，甚清，溉田甚廣。
舊有詩牌雲：“炎炎亭午暑如焚，恰恨都無一點雲。
六月騎驢來到此，幾乎渴殺老參軍。
”潘逍遙詩也，而集乃不收。
徐斯遠家傳載其《牡丹》一絕而逸此詩，徐家于信，豈未之見耶！ 淵明有《述酒》詩，自注雲：“儀狄造，杜康潤色之。
”而終篇無一字及酒。
山谷謂《述酒》一篇蓋阙，此篇多不可解。
韓子蒼因“山陽下國”一語，疑是義熙以後有感而作。
至湯伯紀始反複詳考，以為零陵哀詩。
又謂淵明歸田，本避易代之事，而未嘗明言之。
至此主弑國亡，其痛疾深矣，雖不敢言而亦不可不言，故若是夫辭之廋也。
湯箋出，然後一篇之義明。
其間如“峽中納遺薰”、“朱公練九齒”之句，又《詠貧士》雲：“阮公見錢入，即日棄其官。
”又雲：“昔在黃子廉。
”二事未詳出處。
子廉之名僅見《三國志·黃蓋傳》，清貧事無所考。
伯紀阙疑，以質于餘，餘亦不能解。
徐斯遠絕句雲：“紙衣竹幾一蒲團，閉戶然箕自屈盤。
誦徹《離騷》二十五，不知月落夜深寒。
”水心稱斯遠有凍餓自守之樂，非過也。
姜堯章有平聲《滿江紅》，自叙雲：“舊詞用仄韻，多不葉律，如末句‘無心撲’，歌者将心字融入去聲，方諧音律。
餘欲以平韻為之，久不能成，因泛巢湖，祝曰：‘得一席風，當以平韻《滿江紅》為神姥壽。
’言訖，風與帆俱駛，頃刻而成。
末句雲‘聞環佩’，則協律矣。
”其詞雲：“仙姥來時，正一望、千頃翠瀾。
旌旗與、亂雲俱下，依約前山。
命駕群龍金作軏，相從諸娣玉為冠。
廟中列坐如夫人者十五人。
向夜深、風定悄無人，聞佩環。
神奇處，君試看。
奠淮右，阻江南。
遣六丁電雷，别守東關。
應笑英雄無好手，一篙春水走曹瞞。
又怎知、人在小紅樓，簾影間。
”此阕佳甚，惜無能歌之者。
羅鄂州文雖少而善，集中《鹦鹉洲賦》二篇，其首篇雲：“登黃鶴之高樓兮，欣徙倚而四顧。
何南望而獨愁兮，有正平之遺處。
指幽堂而示戒兮，何足以知君子之度。
方黨禁之既解兮，凜凜清議其尚存。
無罪而戮一介兮，衆必争起而躁歡。
士猶恃此而不恐兮，時亦直情而徑行。
甯知嗾夫妄庸兮，使之魚肉而甘心。
稽建安之事勢兮，魏甚菀而漢枯。
每不忍其綴旒兮，思忠憤之稍摅。
怅不擇其所發兮，遂至于颠沛而闊疏。
當其解衣而慢侮兮，坐皆驚悸而失箸。
吾謂死于漁陽之參撾兮，何預乎鹦鹉之一賦。
使英雄初無殺心兮，雖頗困苦而終赦。
惟此客以授我兮，宜相與屍祝之不暇。
兵在頸而追救兮，奈何以此欺天下。
萬一僥幸而脫身兮，終亦無以自全。
北海仗正而孥戮兮，德祖以俊而銜冤。
三人者蓋一體兮，必且唇亡而齒寒。
嗟繁城之佐命兮，非不巧于自營。
挈四百之基祚兮，與一身孰為重輕。
來者滔滔而如江水兮，方攘臂而議先生。
诋文華為浮薄兮，至或以比乎盆成。
苟吾言之獲信兮，猶足以吐千古之不平。
”二賦皆佳，此篇乃其兄所作，有《祭田橫墓文》之意。
鄉前輩柯夢得，字東海，一生苦吟，有《抱甕集》。
古詩學孟野，然稍僻晦，有《夢蝶》絕句雲：“一覺千年一轉機，覺來還是夢還非。
當時夢裡知蝴蝶，便好穿花傍水飛。
”前人所未道也。