●卷六
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來翕忽，似與遊者相樂。
”憶亡姊得箕仙詩：“朝陽正出彩雲端，繞舍清陰曉色寒。
涼露在花風在柳，碧波魚影拂闌幹。
”末句包括得柳文數十字，亦奇矣哉！ 海上花販剝菡萏而反之以為容悅，真惡俗也。
予以此題徵詩，得餘姚裘柱常一絕雲：“生吞活剝芙蓉面，編作花籃值幾金？獻與華堂娛衆客，誰将消息問蓮心。
”柱常，默飛外子也，可稱佳偶。
嚴滄浪《詩體》以楊誠齋為殿，而不及放翁，以為不足道也。
夫以放翁為不足道，其識可知矣。
又烏可與言哉！ 滄浪以禅喻詩，吾無說矣。
然禅空諸所有，何必盡列各體，浸至于回文圖乎？顧沅《乾坤正氣詩集》有張孝起贈林姬天素詩：“亭亭秋水雪為神，絕豔驚才早出塵。
已列清齋長供養，難忘筆墨累前因。
揮弦密坐能移晷，散發當可浃旬。
畫得青山持自贈，不将團扇掩蛾颦。
”孝起原名起，字将子，崇祯庚辰特賜進士。
桂王時右佥都禦史。
巡撫高、廉、雷、瓊四府。
大兵至，被執不食，七日死。
天素得忠臣贈詩，榮幸已至。
且玩“清齋供養”句，不似尋常贈妓詩，蓋嘗貯之金屋矣。
李漁《意中緣》不當歸之眉公。
（以上載《名山九集》） 淵明《命子詩》“頓慚華鬓，負影隻立。
三千之罪，無後為急。
我誠念哉，呱聞爾泣”雲雲，華鬓則中年以上矣。
五子蓋晚生。
其《和劉柴桑》雲：“弱女雖非男，慰情聊勝無。
”真無子時語也。
世乃謂弱女比春醪，誤矣。
淵明女惜不傳其名。
《黃山志》國初曹钅分《重到山》兩句雲：“隻緣重到逾難盡，翻憶初來未是奇。
”殊有意義。
明王立修《馬迹山》句雲：“一處便堪終日坐，幾時才得此身閑。
”好在隻從自身說。
若欲以詩句與山水争奇，未有不為名山齒冷者。
天地之奇，豈楮墨所能寫哉！ 仁和陳女士（翠）《讀名山集》雲：“填海常嗟力不勝，平生心事望中興。
江幹恸哭頭如雪，誰識詩人杜少陵。
”鄙人得此詩，可以死矣。
張籍以裴晉公薦，為國子博士，而東平帥李師道辟為從事。
籍賦《節婦吟》以見志。
末有“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時”句。
文昌假托為詩，固無不可。
若真以節婦論，則雖未改嫁，其心已難言矣。
禮為人臣者無外交，正為此也。
随園女弟子有《贈外》句雲：“世若無君我不生”，必如此方合臣道、妻道。
海上影戲有用文昌詩末句為目者，漫為書此。
汪憬吾《棱窗雜記》載其從父谷盒先生《随山館詩》律句“對酒休談天下事，讀書曾受古人恩”、“便居卿相成何事，好為詩書重此身”、“不忘我相終為累，可與人言未是愁”、“抵掌平生輕策士，知心終古屬貧交”。
予嘗以《獨漉堂詩》為本朝弟一，谷盒詩不為近時弟一乎？惜未得其全集，當更求之。
或投我以沈四山人詩冊，嘉慶、道光間，元和沈謹學字詩華作也。
山人不應試，傭耕以卒。
句如“一笠雨聲圓，半天雲影重”、“交情看鬓雪，風骨指庭梅”、“雁搖柔橹去，鷗立斷冰來”、“蛙聲秧水足，牛背柳陰涼”。
皆可喜。
有吳縣楊白悼山人句雲：“生有何人知冀缺？死無遺被蔽黔婁。
”“漫傷耕耨無成業，畢竟饑寒有盡時。
”哀哉！ “惡竹”句應改為“好竹應須種萬竿”，上句亦改作“新松已與期千尺”。
吾黨虞逸夫蜀中來詩，句雲：“群生見彈思炙，百辟甘饴齧女唇。
”以詩論，亦推倒一世矣！ 範石湖詩題雲：《餘與陸務觀自聖政所分袂，每别辄五年，離合又常以六月，似有數者。
中岩送别，至揮淚失聲。
留此為贈》。
詩有雲：“月生後夜天應老，淚落中岩水不流。
”上句奇絕。
範、陸交情至此，雖李、杜、韓、孟未之有也，使人感激不已。
石湖《會同館詩》題注：“燕山客館也。
授館之明日，守吏微言有議留使人者。
”詩雲：“萬裡孤臣緻命秋，此身何止一溫浮。
提搞漢節同生死，休問羝羊解乳不？”此詩與放翁“死去原知”一首相匹。
南宋之不遽亡，詩人有功焉。
“七載天涯化鶴歸，故鄉風景已全非。
逢人肯說南朝事，九月霜濃蟹正肥。
”此甲申夏秋間所聞乩詩也。
乩詩多俚俗，此詩不失雅音，且詞意半吞半吐，近郭祥正“君恩浩蕩”一首，此鬼非不學者也。
（以上載《名山九集補》）
”憶亡姊得箕仙詩：“朝陽正出彩雲端，繞舍清陰曉色寒。
涼露在花風在柳，碧波魚影拂闌幹。
”末句包括得柳文數十字，亦奇矣哉！ 海上花販剝菡萏而反之以為容悅，真惡俗也。
予以此題徵詩，得餘姚裘柱常一絕雲：“生吞活剝芙蓉面，編作花籃值幾金？獻與華堂娛衆客，誰将消息問蓮心。
”柱常，默飛外子也，可稱佳偶。
嚴滄浪《詩體》以楊誠齋為殿，而不及放翁，以為不足道也。
夫以放翁為不足道，其識可知矣。
又烏可與言哉！ 滄浪以禅喻詩，吾無說矣。
然禅空諸所有，何必盡列各體，浸至于回文圖乎？顧沅《乾坤正氣詩集》有張孝起贈林姬天素詩：“亭亭秋水雪為神，絕豔驚才早出塵。
已列清齋長供養，難忘筆墨累前因。
揮弦密坐能移晷，散發當可浃旬。
畫得青山持自贈，不将團扇掩蛾颦。
”孝起原名起，字将子，崇祯庚辰特賜進士。
桂王時右佥都禦史。
巡撫高、廉、雷、瓊四府。
大兵至，被執不食，七日死。
天素得忠臣贈詩，榮幸已至。
且玩“清齋供養”句，不似尋常贈妓詩，蓋嘗貯之金屋矣。
李漁《意中緣》不當歸之眉公。
（以上載《名山九集》） 淵明《命子詩》“頓慚華鬓，負影隻立。
三千之罪，無後為急。
我誠念哉，呱聞爾泣”雲雲，華鬓則中年以上矣。
五子蓋晚生。
其《和劉柴桑》雲：“弱女雖非男，慰情聊勝無。
”真無子時語也。
世乃謂弱女比春醪，誤矣。
淵明女惜不傳其名。
《黃山志》國初曹钅分《重到山》兩句雲：“隻緣重到逾難盡，翻憶初來未是奇。
”殊有意義。
明王立修《馬迹山》句雲：“一處便堪終日坐，幾時才得此身閑。
”好在隻從自身說。
若欲以詩句與山水争奇，未有不為名山齒冷者。
天地之奇，豈楮墨所能寫哉！ 仁和陳女士（翠）《讀名山集》雲：“填海常嗟力不勝，平生心事望中興。
江幹恸哭頭如雪，誰識詩人杜少陵。
”鄙人得此詩，可以死矣。
張籍以裴晉公薦，為國子博士，而東平帥李師道辟為從事。
籍賦《節婦吟》以見志。
末有“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時”句。
文昌假托為詩，固無不可。
若真以節婦論，則雖未改嫁，其心已難言矣。
禮為人臣者無外交，正為此也。
随園女弟子有《贈外》句雲：“世若無君我不生”，必如此方合臣道、妻道。
海上影戲有用文昌詩末句為目者，漫為書此。
汪憬吾《棱窗雜記》載其從父谷盒先生《随山館詩》律句“對酒休談天下事，讀書曾受古人恩”、“便居卿相成何事，好為詩書重此身”、“不忘我相終為累，可與人言未是愁”、“抵掌平生輕策士，知心終古屬貧交”。
予嘗以《獨漉堂詩》為本朝弟一，谷盒詩不為近時弟一乎？惜未得其全集，當更求之。
或投我以沈四山人詩冊，嘉慶、道光間，元和沈謹學字詩華作也。
山人不應試，傭耕以卒。
句如“一笠雨聲圓，半天雲影重”、“交情看鬓雪，風骨指庭梅”、“雁搖柔橹去，鷗立斷冰來”、“蛙聲秧水足，牛背柳陰涼”。
皆可喜。
有吳縣楊白悼山人句雲：“生有何人知冀缺？死無遺被蔽黔婁。
”“漫傷耕耨無成業，畢竟饑寒有盡時。
”哀哉！ “惡竹”句應改為“好竹應須種萬竿”，上句亦改作“新松已與期千尺”。
吾黨虞逸夫蜀中來詩，句雲：“群生見彈思炙，百辟甘饴齧女唇。
”以詩論，亦推倒一世矣！ 範石湖詩題雲：《餘與陸務觀自聖政所分袂，每别辄五年，離合又常以六月，似有數者。
中岩送别，至揮淚失聲。
留此為贈》。
詩有雲：“月生後夜天應老，淚落中岩水不流。
”上句奇絕。
範、陸交情至此，雖李、杜、韓、孟未之有也，使人感激不已。
石湖《會同館詩》題注：“燕山客館也。
授館之明日，守吏微言有議留使人者。
”詩雲：“萬裡孤臣緻命秋，此身何止一溫浮。
提搞漢節同生死，休問羝羊解乳不？”此詩與放翁“死去原知”一首相匹。
南宋之不遽亡，詩人有功焉。
“七載天涯化鶴歸，故鄉風景已全非。
逢人肯說南朝事，九月霜濃蟹正肥。
”此甲申夏秋間所聞乩詩也。
乩詩多俚俗，此詩不失雅音，且詞意半吞半吐，近郭祥正“君恩浩蕩”一首，此鬼非不學者也。
（以上載《名山九集補》）