卷之四集句集字附 雜綴諧語附
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“前身來自衆香國；佳句朗如群玉山。
”雲裳屢為餘題畫冊、畫卷，餘亦為雲裳題其鄧尉探梅玉照，并報以聯雲：“清才足敵黃崇嘏；生世都疑萼綠華。
” 徽商以木植生意為最盛，故各省皆别建木商會館，大抵皆傍長江大河為之，以便于發運也。
館中有一聯，頗雅切，句雲：“桑梓同敬恭，伐木歌詩求我友；波濤仗忠信，涉川占卦利同人。
” 季時庵廣文恩沛文筆潇灑，教授蘇州時，自撰大堂一聯雲：“掃雪呼僮，莫認今朝點卯；轟雷請客，都知昨日逢丁。
”凡司铎者，皆當為發一笑粲。
孫柳君言：其鄉有一縣令，王姓，其名寅，性極貪鄙。
有夜題其門一聯者，句雲：“王好貨，不論金銀銅鐵；寅屬虎，全需雞犬牛羊。
”見者無不囅然。
董文恪公未第時，遊京師，甚困，偶于剃發店中書一聯雲：“相逢盡是彈冠客；此去應無搔首人。
”一日，某親王過而見之，大加歎賞，延之入邸，遂以書畫聞京師。
又相傳有一剃發店，乞聯于狂士者，大書雲：“磨厲以須，問天下頭顱幾許；及鋒而試，看老夫手段如何。
”數日間，客皆裹足不前，其店頓閉。
餘裡居，聞人述王蘋華都轉耀辰客座中自題一聯雲：“君子之交淡如水；大夫無故不殺羊。
”初不之信。
時餘方引疾，不入州府，亦無由與都轉周旋。
嗣因奉召複出，都轉餞餘于官廨，則此聯實在楹間。
诘其命意，笑而不答。
嚴問樵曰：“道光初元，江南有嘲舉孝廉方正者，大書于其門雲：“曾是以為孝，惡能廉；可欺以其方，奚其正。
’”雖涉輕薄，實工切也。
廣陵有鄭醫者雲：“居杭州時，嘗由瓶窯入山，三十裡許，至一觀，榜雲‘清真殿’，供老氏像，門楔有一聯雲：“□□①雲内神仙府；□□②山中道者家。
”不識上四字，見一羽士，年近百齡，詢之，雲：“出句上二字，音‘沽’、‘都’，雲厚貌；下句上二字，音‘吃’、‘塔’，山多貌。
”按字典：“□③，徒罪切，音憝。
□④，所急切，音接，又音都。
塔，音異。
”餘下二字亦無考，姑錄之，以俟博雅君子。
---------------------- 注： ①第一字為上下各二“雲”相疊；第二字為上一下二“雲”相疊。
②第一字為二“出”相并；第二字為上一下二“山”相疊。
③上一下二“雲”相疊。
④上一下二“山”相疊。
道光辛卯，曆下城中新建江南會館落成，鄉人公觞于此，乞戲台對語于嚴問樵，援筆立書雲：“東土征歌，問表海雄風，今樂何如古樂；南宮奏曲，聽遏雲高響，雅音原是鄉音。
”大為劉眉生方伯所賞。
王楷堂老于曹郎，家計甚窘。
宅邊馬棚，門臨大道，自撰二聯懸于門柱雲：“馬骨崚嶒，吃豆吃麸兼吃草；車聲曆碌，拉人拉馬不拉錢。
”過而見者，無不囅然。
吳江仲子湘秀才為壽闆鋪春聯雲：“夢且得官原瑞物；呼之為壽亦佳名。
”溫雅可誦。
嚴樵憔曰：“道光癸未、甲申間，餘以會試留都，暇日辄制新曲，付梨園歌之，傾動一時，彼中人多有以師事者。
餘嘗有句雲：‘偶緣我作逢場戲；竟累人為舉國狂。
’紀實也。
一日逢餘初度，群優皆集，同人戲以‘桃李門牆’四字書扁為祝。
餘笑白：‘既有扁，可無對乎？’因大書一長聯雲：‘儒為戲，生旦淨醜外副末，呼十門腳色，同拜一堂，重道尊師大排場，看破世情都是戲；學而優，五六工尺上四合，添兩字凡乙，平共成七調，唱餘和汝小伎倆，即論文行已兼優。
’同人争賞之，歡宴竟日。
後為長懋亭協揆所糾，何戡雖在，不敢複唱渭城矣。
”又曰：“餘所制《紅樓雜劇》中有《巾緣》一折，叙花襲人嫁蔣玉函事。
诘旦，将登場矣，曲師來請雲：‘場上鋪設新房，尚少一扁對。
’乞書之。
餘即書‘玉軟花嬌’四字為額。
對語屢思不屬，正躊躇間，忽見雛伶二人翩然而至者，則其徒也。
一名天壽，字眉生；一名仙壽，字月生。
即同習此劇者。
意有所觸，即成一聯雲：‘好兒女天仙雙壽；小團栾眉月三生。
’” 昔歲餘初編《聯話》時，吾鄉某生有錄寄其師某明經聯句者，餘嫌其詞太俚，未之錄也。
茲複有《續話》之輯，某生知之，複丐人來探，似以前聯為必應采入者。
蓋某明經本一村學究，乾隆末，頗有文名，授徒甚衆。
某生尤笃信其說，其表章師門之意亦甚勤。
茲不忍重違其意，姑附于《諧語》中，俾覽者如見其人，且資談助也。
其自題齋室兩聯，一雲：“架一把茅，不過些些風月；辟半弓地，也成小小軒窗。
”一雲：“不成農，不成工，不成商，并不成士；未能琴，未能棋，未能畫，亦未能書。
“憶餘為諸生時，曾與明經同肆業鳌峰書院，日接其言論風采。
又嘗同應經古之試，明經居然冠軍，遂饩于庠。
是秋複報舉優行，佹得而複失。
一日忽揚言于衆曰：“我近于齋室新制二聯雲：‘何以廪，何以優，自問不知所謂；也無愆，也無孽，還須再看将來。
’諸君以為何如？”旁有為之擊節稱工者。
然匿笑者，亦不知凡幾輩矣。
此則某生所未及錄寄者。
因并存其語，而特隐其名雲。
京師有某主事，家中失竊，鳴官控追。
後經訊出，乃其家丁從内作弊。
有其同鄉好事者，特制一聯贈之雲：“主事何堪為事主；人家切莫信家人。
” 紀文達師府中屢為庸醫所誤，恨之次骨。
适有為醫家求題扁者，公立書“明遠堂”三字與之。
或私诘其說，公曰：“不行焉，可謂明也已矣；不行焉，可謂遠也已矣。
此醫隻當祝其不行，便是無量功德耳。
”或曰：“萬一彼複來求題聯，又将何以應之？”公曰：“我有撰成五七言兩聯。
一系乙轉孟襄陽詩字雲：‘不明才借作财字主棄；多故病人疏。
’一系集唐人詩句雲：‘新鬼煩冤舊鬼哭；他生末蔔此生休。
’” 鄭仁圃曰：“閩縣義嶼鄉，正月燈聯最盛，每以諺語相嘲戲。
有戶族某，調停某事，衆疑其受私，某力辨其無。
适賽神作燈聯，某即以吾鄉諺語解嘲焉。
其聯曰：‘燭問燈雲，靠汝遮光作門面；鼓對鑼曰，虧侬空腹受拳頭。
’” 嚴問樵曰：“金德輝工度曲。
向曾供奉景山，以老病乞退。
粗通翰墨，喜從文人遊。
一日，請于餘曰：‘某老矣，業又賤，他無所願，願從公乞一言，繼柳敬亭、蘇昆生後。
’餘感其意，為書一聯雲：‘我亦戲場人，世味直同雞棄肋；卿将狎客老，名心還想豹留皮。
’”又曰：“邗上徽商某，荒于色。
嘗制一床，備極華麗。
床柱上懸一小聯，摘‘卿須憐我我憐卿’之句。
榜諸其門，曰：‘有能屬對者予千金。
’或以‘色即是空空是色’對之，立攫其餘以去。
”按：此語不但工切，兼寓箴規之義，千金非倖獲也。
又曰：“嘗過揚州一妓館，見小室中懸一聯雲：‘雪月梅花三白夜；酒燈人面一紅時。
”歎其天然隽妙，亟詢姓名不得，至今耿耿。
又于某處見一集句雲：‘盼月自來還自去；暫時相賞莫相違。
’并亦緻為雅切。
” 吳青士白：“秦淮河房中有一才士，集句為聯雲：‘千種相思向誰說；一生愛好是天然。
’上句用《西廂記》，下句用《牡丹亭》，铢兩恰稱，側豔無比。
” 《塗說》雲：“有項某自署其門聯雲：‘一門三學士；四代五尚書。
”過客見之，疑近代顯宦中無此姓，意其先世或居是官，因造門而問焉。
項對曰：‘吾家父子三人，并弟子員，各占杭州、仁和、錢唐一學，且祖若父生前曾舉明經，合四代皆習《尚書》，故曰一門三學之士，四代有五人習《尚上聲書》耳。
君無讀破句别字也。
’問者大笑而退。
”
”雲裳屢為餘題畫冊、畫卷，餘亦為雲裳題其鄧尉探梅玉照，并報以聯雲：“清才足敵黃崇嘏；生世都疑萼綠華。
” 徽商以木植生意為最盛，故各省皆别建木商會館，大抵皆傍長江大河為之，以便于發運也。
館中有一聯，頗雅切，句雲：“桑梓同敬恭，伐木歌詩求我友；波濤仗忠信，涉川占卦利同人。
” 季時庵廣文恩沛文筆潇灑，教授蘇州時，自撰大堂一聯雲：“掃雪呼僮，莫認今朝點卯；轟雷請客，都知昨日逢丁。
”凡司铎者，皆當為發一笑粲。
孫柳君言：其鄉有一縣令，王姓，其名寅，性極貪鄙。
有夜題其門一聯者，句雲：“王好貨，不論金銀銅鐵；寅屬虎，全需雞犬牛羊。
”見者無不囅然。
董文恪公未第時，遊京師，甚困，偶于剃發店中書一聯雲：“相逢盡是彈冠客；此去應無搔首人。
”一日，某親王過而見之，大加歎賞，延之入邸，遂以書畫聞京師。
又相傳有一剃發店，乞聯于狂士者，大書雲：“磨厲以須，問天下頭顱幾許；及鋒而試，看老夫手段如何。
”數日間，客皆裹足不前，其店頓閉。
餘裡居，聞人述王蘋華都轉耀辰客座中自題一聯雲：“君子之交淡如水；大夫無故不殺羊。
”初不之信。
時餘方引疾，不入州府，亦無由與都轉周旋。
嗣因奉召複出，都轉餞餘于官廨，則此聯實在楹間。
诘其命意，笑而不答。
嚴問樵曰：“道光初元，江南有嘲舉孝廉方正者，大書于其門雲：“曾是以為孝，惡能廉；可欺以其方，奚其正。
’”雖涉輕薄，實工切也。
廣陵有鄭醫者雲：“居杭州時，嘗由瓶窯入山，三十裡許，至一觀，榜雲‘清真殿’，供老氏像，門楔有一聯雲：“□□①雲内神仙府；□□②山中道者家。
”不識上四字，見一羽士，年近百齡，詢之，雲：“出句上二字，音‘沽’、‘都’，雲厚貌；下句上二字，音‘吃’、‘塔’，山多貌。
”按字典：“□③，徒罪切，音憝。
□④，所急切，音接，又音都。
塔，音異。
”餘下二字亦無考，姑錄之，以俟博雅君子。
---------------------- 注： ①第一字為上下各二“雲”相疊；第二字為上一下二“雲”相疊。
②第一字為二“出”相并；第二字為上一下二“山”相疊。
③上一下二“雲”相疊。
④上一下二“山”相疊。
道光辛卯，曆下城中新建江南會館落成，鄉人公觞于此，乞戲台對語于嚴問樵，援筆立書雲：“東土征歌，問表海雄風，今樂何如古樂；南宮奏曲，聽遏雲高響，雅音原是鄉音。
”大為劉眉生方伯所賞。
王楷堂老于曹郎，家計甚窘。
宅邊馬棚，門臨大道，自撰二聯懸于門柱雲：“馬骨崚嶒，吃豆吃麸兼吃草；車聲曆碌，拉人拉馬不拉錢。
”過而見者，無不囅然。
吳江仲子湘秀才為壽闆鋪春聯雲：“夢且得官原瑞物；呼之為壽亦佳名。
”溫雅可誦。
嚴樵憔曰：“道光癸未、甲申間，餘以會試留都，暇日辄制新曲，付梨園歌之，傾動一時，彼中人多有以師事者。
餘嘗有句雲：‘偶緣我作逢場戲；竟累人為舉國狂。
’紀實也。
一日逢餘初度，群優皆集，同人戲以‘桃李門牆’四字書扁為祝。
餘笑白：‘既有扁，可無對乎？’因大書一長聯雲：‘儒為戲，生旦淨醜外副末，呼十門腳色，同拜一堂，重道尊師大排場，看破世情都是戲；學而優，五六工尺上四合，添兩字凡乙，平共成七調，唱餘和汝小伎倆，即論文行已兼優。
’同人争賞之，歡宴竟日。
後為長懋亭協揆所糾，何戡雖在，不敢複唱渭城矣。
”又曰：“餘所制《紅樓雜劇》中有《巾緣》一折，叙花襲人嫁蔣玉函事。
诘旦，将登場矣，曲師來請雲：‘場上鋪設新房，尚少一扁對。
’乞書之。
餘即書‘玉軟花嬌’四字為額。
對語屢思不屬，正躊躇間，忽見雛伶二人翩然而至者，則其徒也。
一名天壽，字眉生；一名仙壽，字月生。
即同習此劇者。
意有所觸，即成一聯雲：‘好兒女天仙雙壽；小團栾眉月三生。
’” 昔歲餘初編《聯話》時，吾鄉某生有錄寄其師某明經聯句者，餘嫌其詞太俚，未之錄也。
茲複有《續話》之輯，某生知之，複丐人來探，似以前聯為必應采入者。
蓋某明經本一村學究，乾隆末，頗有文名，授徒甚衆。
某生尤笃信其說，其表章師門之意亦甚勤。
茲不忍重違其意，姑附于《諧語》中，俾覽者如見其人，且資談助也。
其自題齋室兩聯，一雲：“架一把茅，不過些些風月；辟半弓地，也成小小軒窗。
”一雲：“不成農，不成工，不成商，并不成士；未能琴，未能棋，未能畫，亦未能書。
“憶餘為諸生時，曾與明經同肆業鳌峰書院，日接其言論風采。
又嘗同應經古之試，明經居然冠軍，遂饩于庠。
是秋複報舉優行，佹得而複失。
一日忽揚言于衆曰：“我近于齋室新制二聯雲：‘何以廪，何以優，自問不知所謂；也無愆，也無孽，還須再看将來。
’諸君以為何如？”旁有為之擊節稱工者。
然匿笑者，亦不知凡幾輩矣。
此則某生所未及錄寄者。
因并存其語，而特隐其名雲。
京師有某主事，家中失竊，鳴官控追。
後經訊出，乃其家丁從内作弊。
有其同鄉好事者，特制一聯贈之雲：“主事何堪為事主；人家切莫信家人。
” 紀文達師府中屢為庸醫所誤，恨之次骨。
适有為醫家求題扁者，公立書“明遠堂”三字與之。
或私诘其說，公曰：“不行焉，可謂明也已矣；不行焉，可謂遠也已矣。
此醫隻當祝其不行，便是無量功德耳。
”或曰：“萬一彼複來求題聯，又将何以應之？”公曰：“我有撰成五七言兩聯。
一系乙轉孟襄陽詩字雲：‘不明才借作财字主棄；多故病人疏。
’一系集唐人詩句雲：‘新鬼煩冤舊鬼哭；他生末蔔此生休。
’” 鄭仁圃曰：“閩縣義嶼鄉，正月燈聯最盛，每以諺語相嘲戲。
有戶族某，調停某事，衆疑其受私，某力辨其無。
适賽神作燈聯，某即以吾鄉諺語解嘲焉。
其聯曰：‘燭問燈雲，靠汝遮光作門面；鼓對鑼曰，虧侬空腹受拳頭。
’” 嚴問樵曰：“金德輝工度曲。
向曾供奉景山，以老病乞退。
粗通翰墨，喜從文人遊。
一日，請于餘曰：‘某老矣，業又賤，他無所願，願從公乞一言，繼柳敬亭、蘇昆生後。
’餘感其意，為書一聯雲：‘我亦戲場人，世味直同雞棄肋；卿将狎客老，名心還想豹留皮。
’”又曰：“邗上徽商某，荒于色。
嘗制一床，備極華麗。
床柱上懸一小聯，摘‘卿須憐我我憐卿’之句。
榜諸其門，曰：‘有能屬對者予千金。
’或以‘色即是空空是色’對之，立攫其餘以去。
”按：此語不但工切，兼寓箴規之義，千金非倖獲也。
又曰：“嘗過揚州一妓館，見小室中懸一聯雲：‘雪月梅花三白夜；酒燈人面一紅時。
”歎其天然隽妙，亟詢姓名不得，至今耿耿。
又于某處見一集句雲：‘盼月自來還自去；暫時相賞莫相違。
’并亦緻為雅切。
” 吳青士白：“秦淮河房中有一才士，集句為聯雲：‘千種相思向誰說；一生愛好是天然。
’上句用《西廂記》，下句用《牡丹亭》，铢兩恰稱，側豔無比。
” 《塗說》雲：“有項某自署其門聯雲：‘一門三學士；四代五尚書。
”過客見之，疑近代顯宦中無此姓，意其先世或居是官，因造門而問焉。
項對曰：‘吾家父子三人，并弟子員，各占杭州、仁和、錢唐一學，且祖若父生前曾舉明經，合四代皆習《尚書》，故曰一門三學之士，四代有五人習《尚上聲書》耳。
君無讀破句别字也。
’問者大笑而退。
”