卷之二廨宇勝迹格言
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公清風扇野；容我一年四季明月鋤花。
” 杭州北新關較各關尤為嚴切，商民多裹足不前。
阮芸台師撫浙，兼管關務，自制一聯懸于關署大門雲：“上古關無征，後世不得已而榷關，慎勿失其初意；本朝稅有額，小民如其分以納稅，何可使有怨言。
” 四川成都将軍署中有阿文成公題聯雲：“拱北星辰兼上将；征西部屬半通侯。
” 四川彭水縣有摩雲書院，在山半。
陶文毅公任川東觀察時道經其地，書聯贈山長，雲：“化雨無私，憶往歲踏雪來過，曾話春風一席；摩雲有志，願諸生淩霄直上，勿忘燈火三更。
”蓋公先曾以典試過此也。
蔡佛田撰各憲署官廳聯雲：“片刻聚談，此地無分賓主；一時摳谒，其間原有後先。
”又撰巡捕官廳聯雲：“得月快争先，共仰樓台近水；望風齊向上，欣看冠佩如雲。
” 齊梅麓居婺源之沖麓，有敦彜堂大祠，自題聯雲：“得氏營丘，溯李唐同朝二相，在野三公，下迄宋、元、明，代有文人光海國；蔔居沖麓，看梅裡排闼四山，環村一水，甲于皖、歙、婺，天開圖畫賽瀛洲。
”又一聯雲：“大夫不敢祖諸侯，表海雄風，莫問遙遙華胄；途人其初本一體，敬宗收族，當思密密連枝。
” 朱蘭坡曰：“餘曾為同邑江氏祠堂撰聯，文雲：‘梁貴胄，唐遺忠，易姓前徽崇一本；歙僑居，泾奠宅，敦宗後嗣叙三支。
’益江本蕭也，昭明太子之裔。
複顯于唐末，以避難改姓居歙之黃墩。
南宋徙泾，總稱黃泥灘江氏。
稽其派，則有三焉。
婺源江氏慎修先生實與同宗。
人皆不知先生為蕭姓，餘聞諸江石生大令。
又代制同邑王氏宗祠聯雲：‘孝友著華宗，遠追竹港遷居，十三枝共聯閥閱；牲盛隆毖祀，新仰松楹旅設，千百世長聚簪纓。
’我泾曩有‘十三王’之稱。
竹港者，其始居地名。
先世曾以孝友聞。
”又曰：“餘先世本在蘇，唐末遷歙，複遷婺源。
宋代始遷泾。
嘗為宗祠聯雲：‘遷移自吳、歙、婺而來，氏族清嘉，斯地奠安稱梓裡；裔嗣逾宋、元、明以後，詩書啟佑，幾人騰翥詠梧岡。
’又雲：‘茶院溯遙宗，傳三十世有奇，闾巷相聯，敦仁敦讓；李村鄰舊宅，閱百千年無替，歲時并集，奉醴奉盛。
’茶院公乃與文公同出之始祖也。
初遷泾，居李村，其舊宅已六七百年，尚存。
宗祠地正相近。
又為支祠聯雲：‘追古寮六世遷居，中越十傳，森出喬支綿緒久；曆昭代兩朝構宇，後垂千祀，蔚成盛族绾綸多。
’案：古寮，即茶院公也。
六世為遷泾之祖拙翁府君，蓋文公之伯曾祖。
複十世則支祠分祖用鑒府君子姓獨多，科名仕宦亦較盛。
祠宇在本朝由順治至康熙間始建。
數聯雖常語，然非他姓可以移置也。
又雲：‘春有心于露，秋有心于霜，遵戴記遺規，欽崇典祀；父之貴者慈，子之貴者孝，式文公懿訓，笃念倫常。
’此出聯尚可通用，對語本文公家訓，固仍切合矣。
” 吾鄉林青圃先生德性嚴重，所作楹帖亦不肯作尋常語。
主鳌峰講席時，曾手書講堂一聯雲：“坐裡門内，夕而朝教不忘就爾事；習君子言，尊以遍學莫便近乎人。
”此聯已載《前編》後陳恭甫編修壽祺亦撰一長聯，意欲媲美前修，而兩小股墨卷時腔，徒成話柄而已。
今明倫堂頭門聯雲：“方千裡育賢之地；第一重入聖之門。
”亦青圃先生所撰也。
有集《文選》句為祠堂聯者雲：“蹈德泳仁，發祥流慶；興廉舉孝，署行議年。
”又一聯雲：“秩元祀，禮莫愆，繼祢繼祖繼高曾，孝思不匮；屢豐年，歲其有，奉牲奉盛奉酒醴，明德惟馨。
”皆可為家祠通用之楹帖。
朱蘭坡家有小園甚隘，僅栽桂一株。
洪稚存題扁曰“金粟山房”。
蘭坡自為聯雲：“曲錄三弓，庾信有園難拓地；連蜷一本，劉安之樹可留人。
” 劉松岚大觀為州牧時，自題署齋一聯雲：“袍笏呼來先拜石；管弦麾去獨聽松。
”為翁覃溪師書。
或雲：“即翁撰句以贈者。
”新警逋削，使事無痕，殆非吾師不辦也。
蘭溪縣城中邑令署頭門聯雲：“明月雙溪水；春風滿縣花。
”雅切蘭溪而有餘味，惜未詳何人所題。
餘于五十八歲請假歸田，在福州黃巷新宅所撰楹帖已載入《叢話前編》。
茲于壬寅秋複引疾得請，僑居浦城。
因購得荒地數弓，縛茅架屋，暫為受廛之寄。
時異事遷，因就舊詞稍更新意，以存一時情事雲爾。
中堂聯雲：“曆宦海兩朝身，萬頃驚濤仗忠信；借他鄉一廛地，卅年此屋亦辛勤。
”韓詩：“辛勤三十年，以有此屋廬。
”又雲；“安土而能敦，因寄所托；擇鄰焉得智，且住為佳。
”宅左有園，額為“北東園”，以福州舊宅有“東園”也。
園中有池有樓，池上草堂聯雲：“客來醉，客去睡，老無所事籲可愧；論學粗，論政疏，詩不成家聊自娛。
”又一聯雲：“地價不妨多，明月清風本無價；物情何足校，近水遙山皆有情。
”此聊紀近事，而借歐陽文忠及蘇子美詩語以解嘲也。
又書室中一聯雲：“平地起樓台，流寓依然吾土美；著書多歲月，退思未報主恩深。
” 勝迹 闵鶴瞿叙《粵述》雲：“桂林七星岩下有壽佛洞，僅容旋馬。
内有古壽佛石像，雲：土人有見老僧者，迹之至此洞，得遺像，遂創為庵。
楚僧本符号渾融者建為栖霞寺，起藏經閣，其下為靜慧堂，旁為聽月亭。
餘有‘慰賢’二字題石，而集唐句為聯雲：‘白雲回望合；青霭入看無。
’”按：今栖霞寺座落與此所述互異。
舊址渺不可尋，志乘中亦未采此書，而題名與亭聯更無有能指其處者矣。
無錫北門外有皇甫墩，在芙蓉湖中，四面皆水，飛樓缥缈，極似西湖之湖心亭。
窗戶軒檻皆九龍山翠所涵演，登覽勝概甲于通邑。
樓中聯榜尚多，惟孫平叔宮保聯雲：“燈火春星浮北郭；雲霞朝景攬西神。
”秀整雅切，邑人盛稱之。
西神，即九龍山也。
山陰石屋在香爐峰之半山，有楹聯雲：“花雨欲随岩翠落；松風遙傍洞雲寒。
”錢塘于謙題，見《小倉山房詩集》。
或傳梅關一聯雲：“不必定有梅花，聊以志将軍姓氏；從此可通粵海，願無忘宰相風流。
”按：梅關即梅嶺，又名庾嶺。
《史記索隐》謂“相傳以梅将軍名”，而《南康記》又雲：“前漢南越不賓，遣監軍庾姓者讨之，築城于此，因之為名。
”則兩說皆可通。
《南康記》又雲：“庾嶺多梅，亦曰梅嶺。
高一千三百五十丈。
唐張九齡奉诏開鑿。
”按：張有《開嶺路序》，又有詩，故嶺巅有曲江祠。
此聯穩括大意，面面
” 杭州北新關較各關尤為嚴切，商民多裹足不前。
阮芸台師撫浙，兼管關務，自制一聯懸于關署大門雲：“上古關無征，後世不得已而榷關，慎勿失其初意；本朝稅有額，小民如其分以納稅，何可使有怨言。
” 四川成都将軍署中有阿文成公題聯雲：“拱北星辰兼上将；征西部屬半通侯。
” 四川彭水縣有摩雲書院，在山半。
陶文毅公任川東觀察時道經其地，書聯贈山長，雲：“化雨無私，憶往歲踏雪來過，曾話春風一席；摩雲有志，願諸生淩霄直上，勿忘燈火三更。
”蓋公先曾以典試過此也。
蔡佛田撰各憲署官廳聯雲：“片刻聚談，此地無分賓主；一時摳谒，其間原有後先。
”又撰巡捕官廳聯雲：“得月快争先，共仰樓台近水；望風齊向上，欣看冠佩如雲。
” 齊梅麓居婺源之沖麓，有敦彜堂大祠，自題聯雲：“得氏營丘，溯李唐同朝二相，在野三公，下迄宋、元、明，代有文人光海國；蔔居沖麓，看梅裡排闼四山，環村一水，甲于皖、歙、婺，天開圖畫賽瀛洲。
”又一聯雲：“大夫不敢祖諸侯，表海雄風，莫問遙遙華胄；途人其初本一體，敬宗收族，當思密密連枝。
” 朱蘭坡曰：“餘曾為同邑江氏祠堂撰聯，文雲：‘梁貴胄，唐遺忠，易姓前徽崇一本；歙僑居，泾奠宅，敦宗後嗣叙三支。
’益江本蕭也，昭明太子之裔。
複顯于唐末，以避難改姓居歙之黃墩。
南宋徙泾，總稱黃泥灘江氏。
稽其派，則有三焉。
婺源江氏慎修先生實與同宗。
人皆不知先生為蕭姓，餘聞諸江石生大令。
又代制同邑王氏宗祠聯雲：‘孝友著華宗，遠追竹港遷居，十三枝共聯閥閱；牲盛隆毖祀，新仰松楹旅設，千百世長聚簪纓。
’我泾曩有‘十三王’之稱。
竹港者，其始居地名。
先世曾以孝友聞。
”又曰：“餘先世本在蘇，唐末遷歙，複遷婺源。
宋代始遷泾。
嘗為宗祠聯雲：‘遷移自吳、歙、婺而來，氏族清嘉，斯地奠安稱梓裡；裔嗣逾宋、元、明以後，詩書啟佑，幾人騰翥詠梧岡。
’又雲：‘茶院溯遙宗，傳三十世有奇，闾巷相聯，敦仁敦讓；李村鄰舊宅，閱百千年無替，歲時并集，奉醴奉盛。
’茶院公乃與文公同出之始祖也。
初遷泾，居李村，其舊宅已六七百年，尚存。
宗祠地正相近。
又為支祠聯雲：‘追古寮六世遷居，中越十傳，森出喬支綿緒久；曆昭代兩朝構宇，後垂千祀，蔚成盛族绾綸多。
’案：古寮，即茶院公也。
六世為遷泾之祖拙翁府君，蓋文公之伯曾祖。
複十世則支祠分祖用鑒府君子姓獨多，科名仕宦亦較盛。
祠宇在本朝由順治至康熙間始建。
數聯雖常語，然非他姓可以移置也。
又雲：‘春有心于露，秋有心于霜，遵戴記遺規，欽崇典祀；父之貴者慈，子之貴者孝，式文公懿訓，笃念倫常。
’此出聯尚可通用，對語本文公家訓，固仍切合矣。
” 吾鄉林青圃先生德性嚴重，所作楹帖亦不肯作尋常語。
主鳌峰講席時，曾手書講堂一聯雲：“坐裡門内，夕而朝教不忘就爾事；習君子言，尊以遍學莫便近乎人。
”此聯已載《前編》後陳恭甫編修壽祺亦撰一長聯，意欲媲美前修，而兩小股墨卷時腔，徒成話柄而已。
今明倫堂頭門聯雲：“方千裡育賢之地；第一重入聖之門。
”亦青圃先生所撰也。
有集《文選》句為祠堂聯者雲：“蹈德泳仁，發祥流慶；興廉舉孝，署行議年。
”又一聯雲：“秩元祀，禮莫愆，繼祢繼祖繼高曾，孝思不匮；屢豐年，歲其有，奉牲奉盛奉酒醴，明德惟馨。
”皆可為家祠通用之楹帖。
朱蘭坡家有小園甚隘，僅栽桂一株。
洪稚存題扁曰“金粟山房”。
蘭坡自為聯雲：“曲錄三弓，庾信有園難拓地；連蜷一本，劉安之樹可留人。
” 劉松岚大觀為州牧時，自題署齋一聯雲：“袍笏呼來先拜石；管弦麾去獨聽松。
”為翁覃溪師書。
或雲：“即翁撰句以贈者。
”新警逋削，使事無痕，殆非吾師不辦也。
蘭溪縣城中邑令署頭門聯雲：“明月雙溪水；春風滿縣花。
”雅切蘭溪而有餘味，惜未詳何人所題。
餘于五十八歲請假歸田，在福州黃巷新宅所撰楹帖已載入《叢話前編》。
茲于壬寅秋複引疾得請，僑居浦城。
因購得荒地數弓，縛茅架屋，暫為受廛之寄。
時異事遷，因就舊詞稍更新意，以存一時情事雲爾。
中堂聯雲：“曆宦海兩朝身，萬頃驚濤仗忠信；借他鄉一廛地，卅年此屋亦辛勤。
”韓詩：“辛勤三十年，以有此屋廬。
”又雲；“安土而能敦，因寄所托；擇鄰焉得智，且住為佳。
”宅左有園，額為“北東園”，以福州舊宅有“東園”也。
園中有池有樓，池上草堂聯雲：“客來醉，客去睡，老無所事籲可愧；論學粗，論政疏，詩不成家聊自娛。
”又一聯雲：“地價不妨多，明月清風本無價；物情何足校，近水遙山皆有情。
”此聊紀近事，而借歐陽文忠及蘇子美詩語以解嘲也。
又書室中一聯雲：“平地起樓台，流寓依然吾土美；著書多歲月，退思未報主恩深。
” 勝迹 闵鶴瞿叙《粵述》雲：“桂林七星岩下有壽佛洞，僅容旋馬。
内有古壽佛石像，雲：土人有見老僧者，迹之至此洞，得遺像，遂創為庵。
楚僧本符号渾融者建為栖霞寺，起藏經閣，其下為靜慧堂，旁為聽月亭。
餘有‘慰賢’二字題石，而集唐句為聯雲：‘白雲回望合；青霭入看無。
’”按：今栖霞寺座落與此所述互異。
舊址渺不可尋，志乘中亦未采此書，而題名與亭聯更無有能指其處者矣。
無錫北門外有皇甫墩，在芙蓉湖中，四面皆水，飛樓缥缈，極似西湖之湖心亭。
窗戶軒檻皆九龍山翠所涵演，登覽勝概甲于通邑。
樓中聯榜尚多，惟孫平叔宮保聯雲：“燈火春星浮北郭；雲霞朝景攬西神。
”秀整雅切，邑人盛稱之。
西神，即九龍山也。
山陰石屋在香爐峰之半山，有楹聯雲：“花雨欲随岩翠落；松風遙傍洞雲寒。
”錢塘于謙題，見《小倉山房詩集》。
或傳梅關一聯雲：“不必定有梅花，聊以志将軍姓氏；從此可通粵海，願無忘宰相風流。
”按：梅關即梅嶺，又名庾嶺。
《史記索隐》謂“相傳以梅将軍名”，而《南康記》又雲：“前漢南越不賓，遣監軍庾姓者讨之，築城于此，因之為名。
”則兩說皆可通。
《南康記》又雲：“庾嶺多梅，亦曰梅嶺。
高一千三百五十丈。
唐張九齡奉诏開鑿。
”按：張有《開嶺路序》，又有詩，故嶺巅有曲江祠。
此聯穩括大意，面面