序
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是結結實實給你一句佛号,好象接着就看你是否能夠好好做人。
有一段時間她不叫我名字,她叫我「善女人」,我被她叫得都感覺自己寶相莊嚴了起來。
此次我寫這薛靈龍的故事,事涉主角的部分,起先主編略表一點疑慮,我的朋友更是擔心,怕我給寫砸了,但因我執意要寫,我的朋友隻得讓我去死,而主編由着我寫,等着看我去死。
自然這是說笑而已,不過稿子順利完成之後,不能不教人松了一口氣。
把話說回來,此次寫這故事,找來衆多有關西藏的書做參詳,因此迷上六世達賴倉洋嘉措——他是位才華蓋世的多情種子,二十四歲離奇死在青海,身後留下許多美麗的情詩,其情其性,曆曆可見,在宗教嚴格的戒律下,他能做如此無拘近乎無畏的發揮,最教人驚異。
他的一生是個謎。
我錄有一首寫他的詩,其中一段這麼道來: 花開結果自然成 佛說無情種不生 隻說出家堪悟道 誰知成佛更多情 我讀着,想到自己書裡的德機喇嘛,心都碎了。
當然對于當今現世的達賴十四,我也很有那麼一點好奇——他有一張上揚的嘴,随時都像在微笑。
他自幼靈異特出,五歲登上獅子寶座的雍容大度,使得所有人見之心折。
人稱他是觀音化身,不過我在電視上見記者問他是否具有神通,他卻笑說: 「不,連要記得昨天的事都很難。
」 這位宗教君王一颦一笑都是人的感情,因而使人拜倒。
我難免想象與這位密宗法王相見複又相視一笑的那種機緣,至于他來台的期間,我倒也沒有擠在萬頭鑽動中去瞻仰他的儀容——因為人多的地方我不喜歡。
有一段時間她不叫我名字,她叫我「善女人」,我被她叫得都感覺自己寶相莊嚴了起來。
此次我寫這薛靈龍的故事,事涉主角的部分,起先主編略表一點疑慮,我的朋友更是擔心,怕我給寫砸了,但因我執意要寫,我的朋友隻得讓我去死,而主編由着我寫,等着看我去死。
自然這是說笑而已,不過稿子順利完成之後,不能不教人松了一口氣。
把話說回來,此次寫這故事,找來衆多有關西藏的書做參詳,因此迷上六世達賴倉洋嘉措——他是位才華蓋世的多情種子,二十四歲離奇死在青海,身後留下許多美麗的情詩,其情其性,曆曆可見,在宗教嚴格的戒律下,他能做如此無拘近乎無畏的發揮,最教人驚異。
他的一生是個謎。
我錄有一首寫他的詩,其中一段這麼道來: 花開結果自然成 佛說無情種不生 隻說出家堪悟道 誰知成佛更多情 我讀着,想到自己書裡的德機喇嘛,心都碎了。
當然對于當今現世的達賴十四,我也很有那麼一點好奇——他有一張上揚的嘴,随時都像在微笑。
他自幼靈異特出,五歲登上獅子寶座的雍容大度,使得所有人見之心折。
人稱他是觀音化身,不過我在電視上見記者問他是否具有神通,他卻笑說: 「不,連要記得昨天的事都很難。
」 這位宗教君王一颦一笑都是人的感情,因而使人拜倒。
我難免想象與這位密宗法王相見複又相視一笑的那種機緣,至于他來台的期間,我倒也沒有擠在萬頭鑽動中去瞻仰他的儀容——因為人多的地方我不喜歡。