●卷五
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○唐昭宗詞
唐昭宗菩薩蠻詞，據新五代史暨中朝故事，是帝次華州，登城西齊雲樓，望京師所作。
其卒章雲：“安得有英雄。
迎歸大内中。
”寇盜充斥，越在草莽，故其言凄怆如此，非複漢高大風之曲矣。
［沉存中雲：“詞凡三章，墨本在陝州一佛寺中，今僅存二章，而以卒章作首章雲。
”］ ○唐詞三家 李太白詞，氵亭泓蕭瑟。
張子同詞，逍遙容與。
溫飛卿詞，豐柔精邃。
唐人以詞鳴者，惟茲三家，壁立千仞，俯視衆山，其猶部婁乎。
○元真子漁歌子 張子同碧虛篇有雲“無元而元，是謂真元。
無真而真，是謂元真”，故自稱元真子。
所制漁歌子詞，凡五阕，西塞山前一阕，世尤稱之。
共時子同弟松齡及南卓、柳宗元、顔真卿、陸鴻漸，徐士衡、陸成矩并有和章。
樂府雅詞謂是調至宋時已不能歌，故黃魯直衍之為鹧鸪天，蘇子瞻、徐師川複衍之為浣溪沙。
五代而後，惟孫荊台體與張異。
若和凝、李、歐陽炯、張炎、完顔均仿張體，蓋繇張始也。
［仿張體詠漁父者亡慮十數家，此其最著者耳。
］ ○張子同泊舟之所 子同詞，如“松江蟹舍主人歡，青草湖中月正圓”等語，蓋往來苕間所賦。
烏程縣之東數十裡有泊宅村，相傳為子同泊舟之所。
方勺泊宅篇，紀之甚詳。
○閑中好詞 長樂坊安國寺紅樓，睿宗在藩時舞榭，東禅院亦曰本塔院。
武宗癸亥三年，為諸名流遊咽之所，鄭符、段成式、張希複閑中好詞，乃寓居禅院時所撰者。
○呂仙詞 呂仙詞“暫遊大庾。
白鶴飛來誰共語。
嶺畔人家。
曾見寒梅幾度花。
春來春去。
人在落花流水處。
花滿前溪。
藏盡神仙人不知。
”謹案欽定全唐詩雲：“失注調名，無考。
”今案是調，蓋減字木蘭花也，其時編校諸臣，偶未栓耳。
○錘輻詞 唐尚小令，自杜牧之八六子外，絕少慢聲。
鹹通末，江南锺輻有蔔算子慢詞雲：“桃花院落，煙重露寒，寂寞禁煙晴晝。
風拂珠簾，還記去年時候。
惜春心、不喜閑窗繡。
倚屏山、和衣睡覺，醺醺暗消殘酒。
獨倚危闌，久把玉筍偷彈，黛蛾輕鬥。
一點相思，萬般自家甘受。
抽金钗，欲買丹青手。
寫别來容顔寄與，使知人清瘦。
”詞筆哀怨，情深而不詭，殆感于縣樓之事而作也。
○五代時樂府 鄧析子轉辭篇雲，上古之樂，質而不悲。
五代時樂府，實與斯言相反。
故語其綢缪宛轉之緻，若無以加。
然君臣為谑，覆其宗社而不知悟，亦重可哀矣。
○五代豔詞 五代豔詞與李樊南無題詩異轍。
李詩諸寓言，吳齡謂其專指令狐說。
五代詞，嘲風笑月，惆怅自憐，其能如韋端己、鹿虔之寄深遠者，亦僅矣。
○李後主詞 南唐李後主留意聲色，先納周宗女為後。
後通書，善音律，霓裳羽衣曲久絕不傳，後按殘譜，盡得其聲調，徐遊等從旁稱美，有狎客風。
後有妹，姿容絕麗，以姻戚往來宮中，得幸于唐主。
唐主制小令豔詞，頗傳于外。
後卒，竟冊立之，被寵逾于故後。
詞即菩薩蠻花明月暗一阕，後人亦載諸壽域詞，而更易其數字焉。
按陸遊南唐書後主周後傳，後卒于瑤光殿，年二十九，葬懿陵。
後主哀甚，自制诔，刻之石，與後所愛金屑檀槽琵琶同葬。
又作書燔之與訣，自稱鳏夫煜，其辭數千言，皆極酸楚。
○李後主善音律 李後主善音律，嘗造念家山破，［唐教坊曲有念家山，後主衍之為念家山破。
馬令南唐書雲：“其聲噍殺而名不祥，乃敗征也。
”］及振金鈴曲。
今後主詞所傳者三十四阕，而兩曲無之。
○王衍醉妝詞 蜀主王衍詞二阕，醉妝詞則北夢不凡言載之，甘州曲則十國春秋、五國故事載之。
較蓮峰居士所制，遂覺歡戚異趣，蓋二主之遭際殊也。
○孟昶玉樓春詞 蜀主孟昶玉樓春詞，與花蕊夫人避暑摩诃池上作。
東坡謂幼時有眉山老尼能誦其詞，今但記其首兩句，疑是洞仙歌令，乃為足之。
蜀主詞載張邦基墨莊漫錄，與今本所傳稍參異同。
今觀坡詞與蜀主全詞吻合，非但記其兩句。
墨莊漫錄謂東坡少年遇美人，善洞仙歌，又邂逅處景色暗相似，故隐括稍協律以贈之，而詞叙以之自晦雲。
蓋謂洞仙歌腔出近世，五代宋初未嘗有也。
然則潘明叔所雲蜀帥謝元明開古摩诃池得石刻者，殆孟昶詞乎本乎。
○牛松卿詞 牛松卿醉花間雲：“休相問，怕相問，相問還添恨。
”其又一阕雲：“深相憶，莫相憶，相憶情難極。
”孫荊台谒金門雲：“留不得，留得也應無益。
”皆歐陽永叔所謂陡健之筆。
○鹿虔詞 十國春秋雲，鹿虔思越人詞有，有“雙帶繡窠盤錦薦，淚侵花暗香消”之句，詞家推為絕唱。
今考鹿詞不多見，固非如馮正中諸人日從事于聲歌者，零玑碎錦，尤足貴矣。
○黃益之詞 黃益之憶江南詞雲：“平生願，願作樂中筝。
得近玉人纖手子，砑羅裙上放嬌聲。
便死也為榮。
”益之婦裴玉娥，工彈筝
其卒章雲：“安得有英雄。
迎歸大内中。
”寇盜充斥，越在草莽，故其言凄怆如此，非複漢高大風之曲矣。
［沉存中雲：“詞凡三章，墨本在陝州一佛寺中，今僅存二章，而以卒章作首章雲。
”］ ○唐詞三家 李太白詞，氵亭泓蕭瑟。
張子同詞，逍遙容與。
溫飛卿詞，豐柔精邃。
唐人以詞鳴者，惟茲三家，壁立千仞，俯視衆山，其猶部婁乎。
○元真子漁歌子 張子同碧虛篇有雲“無元而元，是謂真元。
無真而真，是謂元真”，故自稱元真子。
所制漁歌子詞，凡五阕，西塞山前一阕，世尤稱之。
共時子同弟松齡及南卓、柳宗元、顔真卿、陸鴻漸，徐士衡、陸成矩并有和章。
樂府雅詞謂是調至宋時已不能歌，故黃魯直衍之為鹧鸪天，蘇子瞻、徐師川複衍之為浣溪沙。
五代而後，惟孫荊台體與張異。
若和凝、李、歐陽炯、張炎、完顔均仿張體，蓋繇張始也。
［仿張體詠漁父者亡慮十數家，此其最著者耳。
］ ○張子同泊舟之所 子同詞，如“松江蟹舍主人歡，青草湖中月正圓”等語，蓋往來苕間所賦。
烏程縣之東數十裡有泊宅村，相傳為子同泊舟之所。
方勺泊宅篇，紀之甚詳。
○閑中好詞 長樂坊安國寺紅樓，睿宗在藩時舞榭，東禅院亦曰本塔院。
武宗癸亥三年，為諸名流遊咽之所，鄭符、段成式、張希複閑中好詞，乃寓居禅院時所撰者。
○呂仙詞 呂仙詞“暫遊大庾。
白鶴飛來誰共語。
嶺畔人家。
曾見寒梅幾度花。
春來春去。
人在落花流水處。
花滿前溪。
藏盡神仙人不知。
”謹案欽定全唐詩雲：“失注調名，無考。
”今案是調，蓋減字木蘭花也，其時編校諸臣，偶未栓耳。
○錘輻詞 唐尚小令，自杜牧之八六子外，絕少慢聲。
鹹通末，江南锺輻有蔔算子慢詞雲：“桃花院落，煙重露寒，寂寞禁煙晴晝。
風拂珠簾，還記去年時候。
惜春心、不喜閑窗繡。
倚屏山、和衣睡覺，醺醺暗消殘酒。
獨倚危闌，久把玉筍偷彈，黛蛾輕鬥。
一點相思，萬般自家甘受。
抽金钗，欲買丹青手。
寫别來容顔寄與，使知人清瘦。
”詞筆哀怨，情深而不詭，殆感于縣樓之事而作也。
○五代時樂府 鄧析子轉辭篇雲，上古之樂，質而不悲。
五代時樂府，實與斯言相反。
故語其綢缪宛轉之緻，若無以加。
然君臣為谑，覆其宗社而不知悟，亦重可哀矣。
○五代豔詞 五代豔詞與李樊南無題詩異轍。
李詩諸寓言，吳齡謂其專指令狐說。
五代詞，嘲風笑月，惆怅自憐，其能如韋端己、鹿虔之寄深遠者，亦僅矣。
○李後主詞 南唐李後主留意聲色，先納周宗女為後。
後通書，善音律，霓裳羽衣曲久絕不傳，後按殘譜，盡得其聲調，徐遊等從旁稱美，有狎客風。
後有妹，姿容絕麗，以姻戚往來宮中，得幸于唐主。
唐主制小令豔詞，頗傳于外。
後卒，竟冊立之，被寵逾于故後。
詞即菩薩蠻花明月暗一阕，後人亦載諸壽域詞，而更易其數字焉。
按陸遊南唐書後主周後傳，後卒于瑤光殿，年二十九，葬懿陵。
後主哀甚，自制诔，刻之石，與後所愛金屑檀槽琵琶同葬。
又作書燔之與訣，自稱鳏夫煜，其辭數千言，皆極酸楚。
○李後主善音律 李後主善音律，嘗造念家山破，［唐教坊曲有念家山，後主衍之為念家山破。
馬令南唐書雲：“其聲噍殺而名不祥，乃敗征也。
”］及振金鈴曲。
今後主詞所傳者三十四阕，而兩曲無之。
○王衍醉妝詞 蜀主王衍詞二阕，醉妝詞則北夢不凡言載之，甘州曲則十國春秋、五國故事載之。
較蓮峰居士所制，遂覺歡戚異趣，蓋二主之遭際殊也。
○孟昶玉樓春詞 蜀主孟昶玉樓春詞，與花蕊夫人避暑摩诃池上作。
東坡謂幼時有眉山老尼能誦其詞，今但記其首兩句，疑是洞仙歌令，乃為足之。
蜀主詞載張邦基墨莊漫錄，與今本所傳稍參異同。
今觀坡詞與蜀主全詞吻合，非但記其兩句。
墨莊漫錄謂東坡少年遇美人，善洞仙歌，又邂逅處景色暗相似，故隐括稍協律以贈之，而詞叙以之自晦雲。
蓋謂洞仙歌腔出近世，五代宋初未嘗有也。
然則潘明叔所雲蜀帥謝元明開古摩诃池得石刻者，殆孟昶詞乎本乎。
○牛松卿詞 牛松卿醉花間雲：“休相問，怕相問，相問還添恨。
”其又一阕雲：“深相憶，莫相憶，相憶情難極。
”孫荊台谒金門雲：“留不得，留得也應無益。
”皆歐陽永叔所謂陡健之筆。
○鹿虔詞 十國春秋雲，鹿虔思越人詞有，有“雙帶繡窠盤錦薦，淚侵花暗香消”之句，詞家推為絕唱。
今考鹿詞不多見，固非如馮正中諸人日從事于聲歌者，零玑碎錦，尤足貴矣。
○黃益之詞 黃益之憶江南詞雲：“平生願，願作樂中筝。
得近玉人纖手子，砑羅裙上放嬌聲。
便死也為榮。
”益之婦裴玉娥，工彈筝
