●卷一
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○古樂遞變
鄉飲酒義曰，工入升歌三終，主人獻之，笙入三終，主人獻之，間歌三終，合樂三終，工告樂備，遂出。
此古樂歌也。
秦燔樂經，其緒乃絕。
六代而後，靡音日興。
迄有唐之世，疊出新響，詞肇其端。
蓋風會遞變，若有主之者。
王仲淹謂情之變聲，即斯意也。
○意内言外為詞 詞與辭通，亦作詞。
周易孟氏章句曰，意内而言外也，釋文沿之。
小徐說文系傳曰，音内而言外也，韻會沿之。
言發于意，意為之主，故曰意内。
言宣于音，音為之倡，故曰音内。
其旨同矣。
［周易章句，漢孟喜撰。
喜字長卿，東海蘭陵人，事迹具漢書儒林傳。
喜與施雠、梁丘賀同受業于田王孫，傳田何之易。
世以意内言外為許慎語，非其始也。
］ ○詞本楚詞 屈子楚辭，本謂之楚詞，所謂軒翥詩人之後者也。
東皇、太一、遠遊諸篇，宋人制詞，遂多仿效。
沿波得奇，豈特馬、揚已哉。
○樂府之始 漢書禮樂志雲：武帝定郊祀之禮，乃立樂府。
自司馬相如等讨論八音，河間獻王獻所集雅樂，後世樂律，于茲為盛。
嚴滄浪謂漢成帝定郊祀，立樂府。
王漁洋謂樂府之名，始于漢初，引高祖三侯歌、唐山夫人房中歌為證，二說不同。
考孝二年，夏侯寬已為樂府令，則樂府不始于武帝。
劉彥和謂武帝崇禮，始立樂府者，蓋據漢志言之。
［若元微之以仲尼操伯牙流波水仙等操、齊犢沐作雉朝飛、衛女作思歸引，為樂府之始，是第窮其源之所自出耳。
］ ○詞所自出 鄭夾氵祭曰：古之詩，今之詞曲也。
胡明仲曰：詞曲者，古樂府之末造也。
張功甫曰：關雎而下三百篇，當時之歌詞也。
宋人品藻如是，則知詞之所自出矣。
○詞之準的 詞有毗于陽，有毗于陰。
毗于陽，則陂聲散，厚聲石矣。
毗于陰，則回聲衍，薄聲甄矣。
準的無主，二者交譏之。
○相和成曲 詞多以相和成曲，巴渝詞之竹枝女兒，采蓮曲之舉棹年少，其遺響也。
考相和曲有碧玉歌、懊侬歌、子夜歌諸調，蓋創于曲午之世。
○陳後主豔歌 陳後主所制豔歌，玉樹後庭花、春江花月夜、黃鹂留、金钗兩臂垂、堂堂凡五曲。
○豔詞所本 隋炀帝令樂正白明達造新聲，創萬歲樂、藏鈎樂、長樂花、十二時諸曲，遂為後人豔詞所本。
○閑中好所祖 南北朝尚書令王肅悲平城詩雲：“悲平城，驅馬入雲中。
陰山嘗晦雪，荒松無罷風。
”祖瑩又作悲彭城詩雲：“悲彭城，楚歌四面起。
屍積石梁亭，血流雎水裡。
”唐人制閑中好詞，其音響實祖二詩。
○詞之句法本于詩 鄉先輩謂詞之句法，皆本于詩，兩字成句者本于嘗鲨、祈父。
其三字以下句法，不一而足。
愚按：詞有一字成句者，小令如蒼梧謠、慢聲如哨遍皆然。
唐時令狐楚賦山、［同作者凡九八，此概舉其一耳。
］張南史賦雪，［詠物六首之一。
］皆從一字起。
文與可丹淵集，亦具茲體。
顧征君謂淄衣章敝字為句，還字亦為句，是詞之有一字，實本于三百篇也。
○摘曲中語為調名 古樂府長相思、行路難，摘曲中語為題。
毛平詞雲：“何時解掩雲屏。
訴衷情。
”即以訴衷情名調。
［毛并有戀情深，詞格同。
］蘆川詞雲：“翻成别怨不勝悲。
”即以别怨名調。
梅溪詞雲：“換巢鸾鳳教偕老。
”即以換巢鸾鳳名調。
詞之上承樂府，觀此益信。
○唐宋詞風 陸務觀雲：“倚聲制詞，起于唐之季世。
”又雲：“詩至晚唐五季，氣格卑陋，千人一律，而長短句獨精巧高麗，後世莫及。
”此亦但究其始耳。
實則詞至北宋，堂庑乃大，至南宋而益極其變。
晚唐五季小詞，沾沾自喜，未足言極軌也。
轉法華勿為法華轉，此禅家語也。
張叔夏詞源雲：“使事而不為事所使。
”其言洞窺産症結，宜乎于南渡以還，卓然成獨至之詣。
○沈伯時論作詞法 沈伯時論作詞之法，謂音律欲其協，不協則成長短之詩，下字欲其雅，不雅則近乎纏令纏令之體。
用字不可太露，露則直突，而無深長之味，發意不可太高，高則狂怪，而失柔婉之意。
說最精審，循此以求之，其途正矣。
○詞與風詩意義相近 詞有與風詩意義相近者，自唐迄宋，前人钜制，多寓微旨。
如李太白漢家陵阙，兔爰傷時也。
張子同西塞山前，樂志也。
王仲初昭陽路斷，小星安命也。
溫飛卿小山重疊，柏舟寄意也。
李後主花明月暗，行露思也。
韋端己紅樓别夜，匪風怨也。
張子澄浣花溪上，綢缪之締好也。
馮正中庭院深深，苌楚之憫亂也。
潘逍遙島嶼清秋，蕭葭路人蹤迹也。
蘇子瞻睡起畫堂，山樞勸飲食也。
晁無咎陂塘楊柳，伐檀力稼穑也。
嶽忠武收拾山河，無衣矛戟也。
張仲宗夢繞神州，雨雪思攜手也。
辛稼軒郁孤台上，燕燕慨失偶也。
姜白石淮左名都，擊鼓怨暴也。
毛澤民眉峰碧聚，日出怆懷也。
吳夢窗盤絲系縷，桃夭感候也。
王碧山玉局歌殘，北門告哀也。
張玉田傍湖千頃，衡門之遠患也。
文文山水天空闊，于役之傷難也。
曾純甫寂寞東風，黍離寫故宮之憶也。
王清太液芙蓉，式微抱中露之戚也。
其它觸物牽緒，抽思入冥，漢、魏、齊、梁，體而成。
揆諸樂章，喁于勰聲，信凄心而咽魄，固難得而遍名矣。
○詞名詩馀 小令本于七言絕句夥矣，晚唐人與詩并而為一，無所判别。
若皇甫子奇怨回纥，乃五言律詩一體。
劉随州撰谪仙怨，窦宏馀康骈又廣之，乃六言律詩一體。
馮正中陽春錄瑞鹧鸪題為舞春風，乃七言律詩一體。
詞之名詩馀，蓋以此。
○詞之六至 釋皎然詩式謂詩有六至：至險而不僻，至奇而不差，至麗而自然，至苦而無迹，至近
此古樂歌也。
秦燔樂經，其緒乃絕。
六代而後，靡音日興。
迄有唐之世，疊出新響，詞肇其端。
蓋風會遞變，若有主之者。
王仲淹謂情之變聲，即斯意也。
○意内言外為詞 詞與辭通，亦作詞。
周易孟氏章句曰，意内而言外也，釋文沿之。
小徐說文系傳曰，音内而言外也，韻會沿之。
言發于意，意為之主，故曰意内。
言宣于音，音為之倡，故曰音内。
其旨同矣。
［周易章句，漢孟喜撰。
喜字長卿，東海蘭陵人，事迹具漢書儒林傳。
喜與施雠、梁丘賀同受業于田王孫，傳田何之易。
世以意内言外為許慎語，非其始也。
］ ○詞本楚詞 屈子楚辭，本謂之楚詞，所謂軒翥詩人之後者也。
東皇、太一、遠遊諸篇，宋人制詞，遂多仿效。
沿波得奇，豈特馬、揚已哉。
○樂府之始 漢書禮樂志雲：武帝定郊祀之禮，乃立樂府。
自司馬相如等讨論八音，河間獻王獻所集雅樂，後世樂律，于茲為盛。
嚴滄浪謂漢成帝定郊祀，立樂府。
王漁洋謂樂府之名，始于漢初，引高祖三侯歌、唐山夫人房中歌為證，二說不同。
考孝二年，夏侯寬已為樂府令，則樂府不始于武帝。
劉彥和謂武帝崇禮，始立樂府者，蓋據漢志言之。
［若元微之以仲尼操伯牙流波水仙等操、齊犢沐作雉朝飛、衛女作思歸引，為樂府之始，是第窮其源之所自出耳。
］ ○詞所自出 鄭夾氵祭曰：古之詩，今之詞曲也。
胡明仲曰：詞曲者，古樂府之末造也。
張功甫曰：關雎而下三百篇，當時之歌詞也。
宋人品藻如是，則知詞之所自出矣。
○詞之準的 詞有毗于陽，有毗于陰。
毗于陽，則陂聲散，厚聲石矣。
毗于陰，則回聲衍，薄聲甄矣。
準的無主，二者交譏之。
○相和成曲 詞多以相和成曲，巴渝詞之竹枝女兒，采蓮曲之舉棹年少，其遺響也。
考相和曲有碧玉歌、懊侬歌、子夜歌諸調，蓋創于曲午之世。
○陳後主豔歌 陳後主所制豔歌，玉樹後庭花、春江花月夜、黃鹂留、金钗兩臂垂、堂堂凡五曲。
○豔詞所本 隋炀帝令樂正白明達造新聲，創萬歲樂、藏鈎樂、長樂花、十二時諸曲，遂為後人豔詞所本。
○閑中好所祖 南北朝尚書令王肅悲平城詩雲：“悲平城，驅馬入雲中。
陰山嘗晦雪，荒松無罷風。
”祖瑩又作悲彭城詩雲：“悲彭城，楚歌四面起。
屍積石梁亭，血流雎水裡。
”唐人制閑中好詞，其音響實祖二詩。
○詞之句法本于詩 鄉先輩謂詞之句法，皆本于詩，兩字成句者本于嘗鲨、祈父。
其三字以下句法，不一而足。
愚按：詞有一字成句者，小令如蒼梧謠、慢聲如哨遍皆然。
唐時令狐楚賦山、［同作者凡九八，此概舉其一耳。
］張南史賦雪，［詠物六首之一。
］皆從一字起。
文與可丹淵集，亦具茲體。
顧征君謂淄衣章敝字為句，還字亦為句，是詞之有一字，實本于三百篇也。
○摘曲中語為調名 古樂府長相思、行路難，摘曲中語為題。
毛平詞雲：“何時解掩雲屏。
訴衷情。
”即以訴衷情名調。
［毛并有戀情深，詞格同。
］蘆川詞雲：“翻成别怨不勝悲。
”即以别怨名調。
梅溪詞雲：“換巢鸾鳳教偕老。
”即以換巢鸾鳳名調。
詞之上承樂府，觀此益信。
○唐宋詞風 陸務觀雲：“倚聲制詞，起于唐之季世。
”又雲：“詩至晚唐五季，氣格卑陋，千人一律，而長短句獨精巧高麗，後世莫及。
”此亦但究其始耳。
實則詞至北宋，堂庑乃大，至南宋而益極其變。
晚唐五季小詞，沾沾自喜，未足言極軌也。
轉法華勿為法華轉，此禅家語也。
張叔夏詞源雲：“使事而不為事所使。
”其言洞窺産症結，宜乎于南渡以還，卓然成獨至之詣。
○沈伯時論作詞法 沈伯時論作詞之法，謂音律欲其協，不協則成長短之詩，下字欲其雅，不雅則近乎纏令纏令之體。
用字不可太露，露則直突，而無深長之味，發意不可太高，高則狂怪，而失柔婉之意。
說最精審，循此以求之，其途正矣。
○詞與風詩意義相近 詞有與風詩意義相近者，自唐迄宋，前人钜制，多寓微旨。
如李太白漢家陵阙，兔爰傷時也。
張子同西塞山前，樂志也。
王仲初昭陽路斷，小星安命也。
溫飛卿小山重疊，柏舟寄意也。
李後主花明月暗，行露思也。
韋端己紅樓别夜，匪風怨也。
張子澄浣花溪上，綢缪之締好也。
馮正中庭院深深，苌楚之憫亂也。
潘逍遙島嶼清秋，蕭葭路人蹤迹也。
蘇子瞻睡起畫堂，山樞勸飲食也。
晁無咎陂塘楊柳，伐檀力稼穑也。
嶽忠武收拾山河，無衣矛戟也。
張仲宗夢繞神州，雨雪思攜手也。
辛稼軒郁孤台上，燕燕慨失偶也。
姜白石淮左名都，擊鼓怨暴也。
毛澤民眉峰碧聚，日出怆懷也。
吳夢窗盤絲系縷，桃夭感候也。
王碧山玉局歌殘，北門告哀也。
張玉田傍湖千頃，衡門之遠患也。
文文山水天空闊，于役之傷難也。
曾純甫寂寞東風，黍離寫故宮之憶也。
王清太液芙蓉，式微抱中露之戚也。
其它觸物牽緒，抽思入冥，漢、魏、齊、梁，體而成。
揆諸樂章，喁于勰聲，信凄心而咽魄，固難得而遍名矣。
○詞名詩馀 小令本于七言絕句夥矣，晚唐人與詩并而為一，無所判别。
若皇甫子奇怨回纥，乃五言律詩一體。
劉随州撰谪仙怨，窦宏馀康骈又廣之，乃六言律詩一體。
馮正中陽春錄瑞鹧鸪題為舞春風，乃七言律詩一體。
詞之名詩馀，蓋以此。
○詞之六至 釋皎然詩式謂詩有六至：至險而不僻，至奇而不差，至麗而自然，至苦而無迹，至近
