序

近人操觚為詞，辄曰吾學五代，學北宋，學南宋。近十數年，學清真、夢窗者尤多。以是自刻繩，自表白，認筌執象，非知人之言也。詞之為道，貴乎有性情，有襟抱，涉世少，讀書多。平日求詞詞外，臨時取境題外。尺素寸心，八極萬仞，恢之彌廣，斯按之逾深。返象外于環中，出自然于追琢。率吾性之所近，眇衆慮而為言乃至詣精造微，庶幾神明與古人通，奚必迹象與古人合，矧乎于衆古人中而蕲合一古人也。惟是緻力之始，門徑不可不知。晚近輕佻纖巧，敫嚣諸失，皆門徑之誤中之。舍步趨古人，末由辨識門徑，撷群賢之精華，诏來學以津逮。綜觀宋以前諸選本，花間未易遽學，花庵間涉标榜，弁陽翁絕妙好詞，泰半同時侪輩之作，往往以詞存人。或此人别有佳構，翁未及見，而遂阙如，烏在其為黃絹幼婦也。唯草堂詩餘、樂府雅詞、陽春白雪，較為醇雅。以格調氣息言，似乎草堂尤勝。中間十之一二，近俳近俚，為大醇之小疵。自餘名章俊語，撰錄精審，清雅朗潤，最使初學。學之雖不能至，即亦絕無流弊。于性情，于襟抱，不無裨益，不失其為取法乎上也。蓼園詞選者，取材于草堂，而汰其近俳近俚諸作者也。每阙綴以小箋，意在引掖初學。蓼園先生姓黃氏，吾姊夫籲卿比部之曾大父。姊氏名桂珊，字月芬，明慧能為小詩。楷書歐陽率更，絕秀勁。嘗手寫爾雅，授餘讀。曩歲壬申，餘年十二，先未嘗知詞。偶往省姊氏，得是書案頭，假歸雒誦，詫為鴻實。由是遂學為詞，蓋餘詞之導師也。曩撰詞話有雲：讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，将此意境締構于吾想望中，然後澄思眇慮，以吾身入乎其中，而涵泳玩索之，吾性靈與相浃而俱化，乃真實為吾有，而外物不能奪。所謂前人名句意境絕佳者，皆載在是編者也。晚卧滄江，學殖荒落，茲事亦複衰退。涉世雖少，而讀書不多，不能詣精造微，負吾導師，愧矣。叔雍公子，微尚清遠，早飲香名。其于倚聲之學，尤能{研手}精覃思，發前人所未發，非近人操狐為詞者比。其性情襟抱，與予尤有沆瀣之合。十年以來，得漚尹同聲之雅為吾師，得叔雍後來之秀為吾友，斯道為之不孤，抑又幸矣。叔雍從餘假觀是書，謀付排印，以廣其傳，以為初學周行之示，屬序于餘，而識其崖略如此。庚申季春月幾望，臨桂況周頤夔笙書于秀。