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明袁華撰。
華字子英,昆山人。
生於元季,洪武初為蘇州府學訓導。
後坐累逮系,死於京師。
此集凡古體詩七卷、近體詩五卷,不知何人所編,《明史?藝文志》不着錄。
考楊維桢為作《可傳集序》,稱“華自二十歲後三十年所積,無慮千馀首,吾選之得如幹首”雲雲。
疑即所謂千馀首者後人裒輯以傳也。
明之初年,作者林立。
華為諸家盛名所掩,故人與詩皆不甚着。
實則銜華佩實,具有典型,非後來僞體所能及,固未可以流傳未廣輕之。
華《贈闵中孚初度詩》,有“同生延佑丙辰年”句,以幹支推之,下至明太祖洪武元年,已五十三歲。
故集中詩句,元代所作為多。
如甲午、丙申、已亥、庚子、乙巳、丙午、丁未諸紀年,皆在順帝至正中。
惟《癸醜正月風雨中偶成一首》作於洪武六年,頗露悲涼感慨之語,蓋欲自附於元之遺民,然已食明祿,不必作是語矣。
---出《四庫總目提要》 可傳集 一卷(浙江鮑士恭家藏本) 明袁華撰。
其本為至正癸卯楊維桢所删定。
華,維桢弟子也。
前有《維桢序》,稱“吾鐵門稱能詩者,南北凡百馀人,求如張憲、袁華者,不能十人”。
其集名亦維桢所題,蓋推獎之甚至。
而維桢與李五舉論詩,又稱“梅一於酸,鹽一於鹹,食鹽梅而味常得鹹酸之外,若華之作,僅一於鹹酸而已”。
其說自相剌謬。
今觀其詩,大都典雅有法,一掃元季纖秾之習,而開明初舂容之派。
維桢所論,蓋标舉司空圖說以味外之味務為高論耳。
其實一於鹹酸,不猶愈於洪熙、宣德以後所謂台閣體者,并無酸鹹之可味乎,未可遽以是薄華也。
華《耕學齋稿》卷帙較富,世多行之。
此集《明史?藝文志》亦不着錄,《千頃堂書目》雖着錄而不載卷數,蓋黃虞稷亦未見之。
今以其為楊維桢所手定,去取頗嚴,故一取其備,一取其精,與全集并着於錄焉。
---出《四庫總目提要》
華字子英,昆山人。
生於元季,洪武初為蘇州府學訓導。
後坐累逮系,死於京師。
此集凡古體詩七卷、近體詩五卷,不知何人所編,《明史?藝文志》不着錄。
考楊維桢為作《可傳集序》,稱“華自二十歲後三十年所積,無慮千馀首,吾選之得如幹首”雲雲。
疑即所謂千馀首者後人裒輯以傳也。
明之初年,作者林立。
華為諸家盛名所掩,故人與詩皆不甚着。
實則銜華佩實,具有典型,非後來僞體所能及,固未可以流傳未廣輕之。
華《贈闵中孚初度詩》,有“同生延佑丙辰年”句,以幹支推之,下至明太祖洪武元年,已五十三歲。
故集中詩句,元代所作為多。
如甲午、丙申、已亥、庚子、乙巳、丙午、丁未諸紀年,皆在順帝至正中。
惟《癸醜正月風雨中偶成一首》作於洪武六年,頗露悲涼感慨之語,蓋欲自附於元之遺民,然已食明祿,不必作是語矣。
---出《四庫總目提要》 可傳集 一卷(浙江鮑士恭家藏本) 明袁華撰。
其本為至正癸卯楊維桢所删定。
華,維桢弟子也。
前有《維桢序》,稱“吾鐵門稱能詩者,南北凡百馀人,求如張憲、袁華者,不能十人”。
其集名亦維桢所題,蓋推獎之甚至。
而維桢與李五舉論詩,又稱“梅一於酸,鹽一於鹹,食鹽梅而味常得鹹酸之外,若華之作,僅一於鹹酸而已”。
其說自相剌謬。
今觀其詩,大都典雅有法,一掃元季纖秾之習,而開明初舂容之派。
維桢所論,蓋标舉司空圖說以味外之味務為高論耳。
其實一於鹹酸,不猶愈於洪熙、宣德以後所謂台閣體者,并無酸鹹之可味乎,未可遽以是薄華也。
華《耕學齋稿》卷帙較富,世多行之。
此集《明史?藝文志》亦不着錄,《千頃堂書目》雖着錄而不載卷數,蓋黃虞稷亦未見之。
今以其為楊維桢所手定,去取頗嚴,故一取其備,一取其精,與全集并着於錄焉。
---出《四庫總目提要》