顧貞觀
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子幼。
記不起從前杯酒。
魑魅搏人應見慣，總輪他覆雨翻雲手。
冰與雪，周旋久。
淚痕莫滴牛衣透。
數天涯依然骨肉，幾家能彀？比似紅顔多命薄，更不如今還有。
隻絕塞苦寒難受。
廿載包胥承一諾，盼烏頭馬角終相救。
置此劄，君懷袖。
我亦飄零久。
十年來，深恩負盡，死生師友。
宿昔齊名非忝窳，試看杜陵消瘦，會不減夜郎亻孱愁。
薄命長辭知己别，問人生到此凄涼否？千萬恨，從君剖。
兄生辛未吾丁醜。
共些時冰霜摧折，早衰薄柳。
詞賦從今須少作，留取心魂相守。
但願得河清人壽。
歸日急翻行戍稿，把空名料理傳身後。
言不盡，觀頓首。
二詞容若見之，為泣下數行，曰：“河梁生别之時，山陽死友之傳，得此而三。
此事三千六百日中，弟當以身任之，不俟兄再囑也。
”餘曰：《人壽幾何？請以五載為期。
》悉之太傳，亦蒙見許，而漢槎果以辛酉入關矣。
附書志感，兼志痛雲。
○〔本事〕 康熙初，吳漢槎兆骞谪戍甯古塔，其友顧貞觀華峰館於納蘭太傅家，寄吳《金縷曲》雲雲，太傳之子成容若見之，泣曰：“河梁生别之詩，山陽死友之傳，得此而三。
此事三千六百日中，我當以身任之。
”華峰曰：“人壽幾何？公子乃以十載為期耶？”太傳聞之，竟為道地，而漢槎生入玉門關矣。
顧生名永者詠其事雲：“金欄僅使無良友，關塞終當老健兒。
”說華峰之救吳季子也，太傳方宴客，手巨觥謂曰：“若飲滿，為救漢槎。
”華峰素不飲，至是一吸而盡。
太傳笑曰：“餘直戲耳。
即不飲，餘豈不救漢槎耶？雖然，何其壯也！”嗚呼！公子能文，良朋愛友，太傳憐才，真一時佳話。
（袁枚《随園詩話》）容若寄梁汾《金縷曲》有雲：“絕塞生還吳季子，算眼前此外皆閑事。
”蓋指此也。
漢槎既入關，過容若所，見齋壁大書“顧梁汾為吳漢槎屈膝處”，不禁大恸雲。
昔人交誼之重如此！（梁令娴《藝術館詞選》） 【評】譚獻曰：使人增朋友之重，可以興矣！（《箧中詞》一）陳廷焯曰：華峰《軸新郎》兩關，隻如家常說話，而痛快淋漓，宛轉反覆，兩人心迹，一一如見，雖非正聲，亦千秋絕調也！又曰：二詞純以性情結撰而成，悲之深，慰之至，丁甯告戒，無一字從肺腑流出，可以泣鬼神矣！（《白雨齋詞話》卷三） 右顧貞觀詞六首，錄自《彈指詞》。
【集評】杜诏曰：彈指與竹坨、迦陵将名。
迦陵之詞，橫放傑出，大都出自蘇、辛，卒非詞家本色。
竹坨神明乎姜、史，刻削隽永，本朝作者雖多，草有過焉者。
若彈指則極情之緻，出入南北兩宋，而奄有衆長，詞之集大成者也。
（《彈指詞序》）陳廷焯曰：顧華峰詞，全以情勝，是高人一著處。
至其用筆，亦甚圓朗，然不悟沈郁之妙，終非上乘。
（《白雨齋詞話》卷三）
記不起從前杯酒。
魑魅搏人應見慣，總輪他覆雨翻雲手。
冰與雪，周旋久。
淚痕莫滴牛衣透。
數天涯依然骨肉，幾家能彀？比似紅顔多命薄，更不如今還有。
隻絕塞苦寒難受。
廿載包胥承一諾，盼烏頭馬角終相救。
置此劄，君懷袖。
我亦飄零久。
十年來，深恩負盡，死生師友。
宿昔齊名非忝窳，試看杜陵消瘦，會不減夜郎亻孱愁。
薄命長辭知己别，問人生到此凄涼否？千萬恨，從君剖。
兄生辛未吾丁醜。
共些時冰霜摧折，早衰薄柳。
詞賦從今須少作，留取心魂相守。
但願得河清人壽。
歸日急翻行戍稿，把空名料理傳身後。
言不盡，觀頓首。
二詞容若見之，為泣下數行，曰：“河梁生别之時，山陽死友之傳，得此而三。
此事三千六百日中，弟當以身任之，不俟兄再囑也。
”餘曰：《人壽幾何？請以五載為期。
》悉之太傳，亦蒙見許，而漢槎果以辛酉入關矣。
附書志感，兼志痛雲。
○〔本事〕 康熙初，吳漢槎兆骞谪戍甯古塔，其友顧貞觀華峰館於納蘭太傅家，寄吳《金縷曲》雲雲，太傳之子成容若見之，泣曰：“河梁生别之詩，山陽死友之傳，得此而三。
此事三千六百日中，我當以身任之。
”華峰曰：“人壽幾何？公子乃以十載為期耶？”太傳聞之，竟為道地，而漢槎生入玉門關矣。
顧生名永者詠其事雲：“金欄僅使無良友，關塞終當老健兒。
”說華峰之救吳季子也，太傳方宴客，手巨觥謂曰：“若飲滿，為救漢槎。
”華峰素不飲，至是一吸而盡。
太傳笑曰：“餘直戲耳。
即不飲，餘豈不救漢槎耶？雖然，何其壯也！”嗚呼！公子能文，良朋愛友，太傳憐才，真一時佳話。
（袁枚《随園詩話》）容若寄梁汾《金縷曲》有雲：“絕塞生還吳季子，算眼前此外皆閑事。
”蓋指此也。
漢槎既入關，過容若所，見齋壁大書“顧梁汾為吳漢槎屈膝處”，不禁大恸雲。
昔人交誼之重如此！（梁令娴《藝術館詞選》） 【評】譚獻曰：使人增朋友之重，可以興矣！（《箧中詞》一）陳廷焯曰：華峰《軸新郎》兩關，隻如家常說話，而痛快淋漓，宛轉反覆，兩人心迹，一一如見，雖非正聲，亦千秋絕調也！又曰：二詞純以性情結撰而成，悲之深，慰之至，丁甯告戒，無一字從肺腑流出，可以泣鬼神矣！（《白雨齋詞話》卷三） 右顧貞觀詞六首，錄自《彈指詞》。
【集評】杜诏曰：彈指與竹坨、迦陵将名。
迦陵之詞，橫放傑出，大都出自蘇、辛，卒非詞家本色。
竹坨神明乎姜、史，刻削隽永，本朝作者雖多，草有過焉者。
若彈指則極情之緻，出入南北兩宋，而奄有衆長，詞之集大成者也。
（《彈指詞序》）陳廷焯曰：顧華峰詞，全以情勝，是高人一著處。
至其用筆，亦甚圓朗，然不悟沈郁之妙，終非上乘。
（《白雨齋詞話》卷三）