卷一百四十五

寛之拟奏買臣負薪而衣錦相如滌器而被繡於是史遷夀王之徒嚴終枚臯之屬應對固無方篇章亦不匮遺風餘采莫與比盛越昭及宣實繼武績馳騁石渠暇豫文會集雕篆之轶材發绮縠之高喻於是王襃之倫底祿待诏自元暨成降意圖籍笑玉屑之谏清金馬之路子雲鋭思於千首子政讐校於六藝亦巳美矣爰自漢室迄至成哀雖世漸百齡辭人九變而大抵所歸祖述楚辭靈均餘影於是乎在自哀平陵替光武中興深懷圖谶頗略文華然杜笃獻诔以免刑班彪參表以補令雖非旁求亦不遐棄及明帝疊耀崇愛儒術肄禮璧堂講文虎觀孟堅珥筆于國史賈逵給禮於端頌東平擅其懿文沛王振其通論帝則藩儀輝光相照矣自安和已下迄至順桓則有班傅三崔王馬張蔡磊落鴻儒才不時乏而文章之選存而不論然中興之後羣才稍改前轍華實所附斟酌經辭蓋曆政講聚故漸靡儒風者也降及靈帝時好辭制造羲皇之書開鴻都之賦而樂松之徒招集淺陋故楊賜号為驩兜蔡邕比之俳優其餘風遺文蓋蔑如也自獻帝播遷文學蓬轉建安之末區宇方輯魏武以相王之尊雅愛詩章文帝以副君之重妙善辭賦陳思以公子之豪下筆琳琅并體貌英逸故俊才雲蒸仲宣委質於漢南孔璋歸命於河北偉長從宦於青土公幹狥質於海隅德琏綜其斐然之思元瑜展其翩翩之樂文蔚休伯之俦子俶德祖之侶傲雅觞豆之前雍容袵席之上灑筆以成酣歌和墨以藉談笑觀其時文雅好慷慨良由世積亂離風衰俗怨并志深而筆長故梗槩而多氣也至明帝纂戎制詩度曲徵篇章之士置崇文之觀何劉羣才疊相照耀少主相仍唯高貴英雅顧盼合章動言成論於時正始餘風篇體輕澹而嵇阮應缪并馳文路矣晉宣始基景文克構并迹沈儒雅而務深方術至武帝惟新承平受命而膠序篇章弗簡皇慮降及懷愍綴旒而已然晉雖不文人才實盛茂先揺筆而散珠太沖動墨而橫錦嶽湛曜聯璧之華機雲标二俊之采應傅三張之徒孫摰成公之屬并結藻清英流韻绮靡前史以為運涉季世人未盡才誠哉斯談可為歎息元皇中興披文建學劉刁禮吏而寵榮景純文敏而優擢逮明帝束晳雅好文會升儲禦極孳孳講藝練情於诰策振采於辭賦庾以筆才逾親溫以文思益厚揄揚風流亦彼時之漢武也及成康促齡穆哀短祚簡文勃興淵乎清峻微言精理亟滿玄席澹思醲采時灑文囿至孝武不嗣安恭已矣其文史則有袁殷之曹孫于之輩雖才或淺深珪璋足用自中朝貴玄江左彌盛因談餘氣流成文體是以世極迍邅而辭意夷泰詩必柱下之旨歸賦乃漆園之義疏故知文變染乎世情興廢系乎時序原始以要終雖百世可知也自宋武愛文文帝彬雅秉文之德孝武多才英采雲構自明以下文理替矣爾其缙紳之林霞蔚而飈起王袁聨宗以龍章顔謝重葉以鳳采何範張沈之徒亦不可勝也蓋聞之於世故略舉大較暨皇齊馭寶運集休明太祖以聖武膺籙高祖以睿文纂業文帝以貳離含章中宗以上哲興運并文明自天緝遐景祚今聖曆方興文思充被海嶽降神才英秀發馭飛龍於天衢駕骐骥於萬裡經典禮章跨周轹漢唐虞之文其鼎盛乎鴻風懿采短筆敢陳揚言贊時請寄明哲 體性 八體屢遷功以學成【八體一曰典雅二曰遠奧三曰精約四曰顯附五曰繁缛六曰壯麗七曰新奇八曰輕靡】才力居中肇自血氣氣以實志志以定言吐納英華莫非情性是以賈生俊發故文潔而體清長卿傲誕故理侈而辭溢子雲沈寂故志隐而味深子政簡易故趣昭而事博孟堅雅懿故裁密而思靡平子淹通故慮周而藻密仲宣躁鋭故穎出而才果公幹氣褊故言壯而情駭嗣宗俶傥故響逸而調遠叔夜儁俠故興高而采烈安仁輕敏故鋒發而韻流士衡矜重故情繁而辭隐觸類以推表裡必符豈非自然之恒資才氣之大略哉 通變 論文之方譬諸草木根幹麗土而同性臭味曦陽而異品矣是以九代詠歌志合文則黃歌斷竹質之至也唐歌在昔則廣於黃世虞歌卿雲則文於唐時夏歌雕牆缛於虞代商周篇什麗於夏年至於序志述時其揆一也暨楚之騷文矩式周人漢之賦頌影寫楚世魏之薦制顧慕漢風晉之辭章瞻望魏采确而論之則黃唐淳而質虞夏質而辨商周麗而雅楚漢侈而艶魏晉淺而绮宋初訛而新從質及訛彌近彌澹何則競今疎古風味氣衰也今才穎之士刻意學文多略漢篇師範宋集雖古今備閲然近附而遠疎矣夫青生於藍縧生於蒨雖踰本色不能複化桓君山雲予見新進麗文美而無采及見劉揚言辭常辄有得此其驗也故練青濯縧必歸藍蒨矯訛翻淺還宗經诰斯斟酌乎質文之間而櫽括乎雅俗之際可與言通變矣 情采 夫鉛黛所以飾容而盼倩生於淑姿文采所以飾言而辨麗本於情性故情者文之經辭者理之緯經正而後緯成理定而後辭暢此立文之本源也昔詩人什篇為情而造文辭人賦頌為文而造情何以明其然蓋風雅之興志思蓄憤而吟詠情性以諷其上此為情而造文也諸子之徒心非郁陶苟馳誇飾鬻聲釣世此為文而造情也故為情者要約而寫真為文者淫麗而煩濫而後之作者采濫忽真遠棄風雅近師辭賦故體情之制日踈逐文之篇愈盛故有志深軒冕而泛詠臯壤心纒幾務而虛述人外真宰弗存翩其反矣夫桃李不言而成蹊有實存也男子樹蘭而不芳無其情也夫以草木之微依情待實況乎文章述志為本言與志反文豈足徵是以聨辭結采将欲明理采濫辭詭則心理愈翳固知翠綸桂餌反所以失魚言隐榮華殆謂此也是以衣錦褧衣惡文太章贲象窮白貴乎反本夫能設谟以位理拟地以置心心定而後結音理正而後摛藻使文不滅質博不溺心正采耀乎朱藍間色屏於紅紫乃可謂雕琢其章彬彬君子矣 比興 詩文弘奧包韫六義毛公述傳獨标興體豈不以風通而賦同比顯而興隐哉故比者附也興者起也附理者切類以指事起情者依微以拟議起情故興體以立附理故比例以生比則畜憤以斥言興則環譬以記諷蓋随時之義不一故詩人之志有二也觀夫興之托谕婉而成章稱名也小取類也大關雎有别故後妃方德屍鸠貞一故夫人象義義取其貞無從於夷禽德貴其别不嫌於鸷鳥明而未融故發注而後見也且何謂為比蓋寫物以附意揚言以切事者也故金錫以喻明德珪璋以譬秀民螟蛉以類教誨蜩螗以寫号呼澣衣以拟心憂卷席以方志固凡斯切象皆比義也至如麻衣如雪兩骖如舞若斯之類皆比類者也楚襄信讒而三闾忠烈依詩制騷諷兼比興炎漢雖盛而辭人誇毗詩刺道喪故興義銷亡於是賦頌先鳴故比體雲構紛纭雜遝信舊章矣夫比之為義取類不常或喻於聲或方於貌或拟於心或譬於事宋玉高唐雲纎條悲鳴聲似竽籁此比聲之類也枚乘荒園雲焱焱紛紛若塵埃之間白雲此則比貌之類也賈生鵩賦雲禍之與福何異糺纒此以物比理者也王襃洞箫雲優柔溫潤如慈父之愛子也此以聲比心者也馬融長笛雲繁缛絡繹範蔡之說此以響比辯者也張衡南都雲起鄭舞蠒抽緒此以容比物者也若斯之類辭賦所先日用乎比月忘乎興習小