卷七

反枻引也未詳】世無王窮賢良?人刍豢仁人糟糠禮樂滅息聖人隐伏墨術行【葉戶郎反】治之經禮與刑君子以修百姓甯明德愼罰國家既治四海平【阙】治之志後勢富君誠之好以待處之敦固有深藏之能遠思【富葉音費有讀為又思葉去聲後權勢與富者則公道行而貨賂息誠之好以待者誠意好之以待用也處之厚固又能深藏則能遠慮也】思乃精志之榮好而一之神以誠精神相反一而不貳為聖人【相反謂反覆不離散也】治之道美不老君子由之佼以好下以教誨子弟上以事祖考【老休息也為治當日新其美無休息也】成相竭辭不蹷君子道之順以達宗其賢良辨其殃孽 右一章 請成相道聖王堯舜尚賢身辭讓許由善卷重義輕利行顯明【讓葉平聲卷音拳明葉音芒莊子堯讓天下於許由舜讓天下於善卷】堯讓賢以為民汜利兼愛德施均辨治上下貴賤有等明君臣【賢葉形為去聲】堯授能舜遇時尚賢推德天下治雖有賢聖适不遇世孰知之【能葉尼治葉平聲】堯不德舜不辭妻以二女任以事大人哉舜【句】南面而立萬物備【德葉音帝辭葉音似妻去聲不德不辭皆以至公也】舜授禹以天下尚德推賢不失序外不避仇内不阿親賢者予【序予竝葉土聲仇謂□鲧】禹勞心力堯有德幹戈不用三苖服舉舜甽畎任之天下身休息【甽與畎同】得後稷五谷殖夔為樂正鳥獸服契為司徒民知孝弟尊有德【阙】禹有功抑下鴻辟除民害逐共工北決九河通十二渚疏三江【葉姑紅反抑遏也下治水使浸下也鴻洪水也】禹溥土平天下躬親為民行勞苦得益臯陶橫革直成為輔【溥讀為敷下葉後五反呂氏春秋雲得陶化益真窺橫革之交五人佐禹故功績銘乎金石着於盤盂陶即臯陶也化益即伯益也真窺即直成也橫革即橫革也皆禹輔佐之名】契玄王生昭明居於砥石遷於商十有四世乃有天乙是成湯【明葉芒昭明契之子砥石即砥柱也】天乙湯論舉當身讓卞随舉牟光道古賢聖基必張【當葉平聲牟與務同湯讓天下於卞随務尤】願陳辭世亂惡善不此治隐諱疾賢良由奸詐鮮無災患難哉阪為先【災葉戕西反先葉前西反隐諱遇惡疾害賢良長用奸詐鮮無災也○此節有脫誤】聖知不用愚者謀前車已覆後未知更何覺時【聖上亦脫六字謀音縻後後車也更平聲改也】不覺悟不知苦迷惑失指易上下忠不上達蒙掩耳目塞門戶【悟葉上聲下葉音戶】門戶塞大迷惑悖亂昬莫不終極是非反易比周欺上惡正直【莫冥寞言闱也不終極無已時也】正是惡心無度邪枉辟回失道途已無郵人我獨自美豈無故【辟讀為辟途葉去聲郵一作尤言不可尤責於人自美其身蓋此事之得失必有其故當自省也】不知戒後必恨後遂過不肯悔讒夫多進反覆言語生詐态【阙】人之态不如備争寵嫉賢利惡忌妬功毀賢下歛黨與上蔽匿【如當作知匿葉奴計反言人之詐态上若不知為備則有疾忌蔽匿之患也利惡忌謂以惡忌賢者為已利也】上壅蔽失輔勢任用讒夫不能制孰公長父之難厲王流于彘【孰當為郭郭公長父皆厲王之嬖臣未詳其姓名】周幽厲所以敗不聽規谏忠是害嗟我何人獨不遇時當亂世【阙】欲對衷言不從恐爲子胥身離兇進谏不聽刭而獨鹿棄之江【獨鹿罣鹿小罟也子胥自刭之後盛以小罟而棄之江也一說獨鹿與屬镂同吳夫差賜子胥之劍名江葉工】觀往事以自戒治亂是非亦可識托於成相以喻意【戒葉計識如字讀如志】 右二章 請成相言治方君論有五約以明君謹守之下皆平正國乃昌【明葉芒君論有五謂臣下職一也君法明二也刑稱陳三也言有節四也上通利五也】臣下職莫遊食務本節用财無極事業聼上莫得相使一民力守其職足衣食厚薄有等明爵服利往卬上莫得擅與孰私得【服葉蒲北反所興事業皆聼於上羣下不得擅相役使則民力一也民不失職則衣食足利之所往皆仰於上擅與若齊田氏然耳】君法明論有常表儀既設民知方進退有律莫得貴賤孰思王【君法所以明在言論有常不二三也進人退人皆以法律臣下不得以意貴賤則孰有能自相貴者乎】君法儀禁不為莫不說善名不移修之者榮離之者辱孰它師【言為君之法儀在自禁止不為惡則民皆悅上之教而善名不移也說讀為悅】刑稱陳守其銀下不得用輕【阙】門罪禍有律莫得輕重威不分【稱謂當罪當罪之法施陳則各守其分銀與垠同】請牧祺用有基主好論議必善謀五聼循領莫不理續主執持【謀葉音縻祺吉也牧治吉祥之事也五聼見周禮折獄之五聼也循領謂修之使得綱領莫不有文理相續主自執持不使權歸於下也】聽之經明其請參伍明謹施賞刑顯者必得隐者複顯民反誠【請當為情幽隐皆通則民不詐僞也】言有節稽其實信誕以分賞罰必下不欺上皆以情言明若日【節葉即】上通利隐遠至觀法不法見不視耳目既顯吏敬法令莫敢恣【上通利不壅蔽則幽隐遐遠者皆至也觀之法非法則雖見不視也】君教出行有律吏謹将之無铍滑下不私請各以宜舍巧拙【铍與披同滑與汨同音骨五倫既明則教令之出皆有法律而吏謹持之無使紛披滑骨者矣羣下孰敢私情不守所宜而以巧拙為強弱哉】臣謹修君制變公察善思論不亂以治天下後世法之成律貫【臣下但當謹守法度而君制其變公察而善思之則其論不亂天下後世皆得守之以成法律之條貫也或疑思當作惡】 右三章 古詩紀卷七