卷一

欽定四庫全書 古詩紀卷一　　　　　　明　馮惟讷　撰 古逸第一 歌上 彈歌 【吳越春秋曰越王欲謀複吳範蠡進善射者陳音音楚人也越王請音而問曰孤聞子善射道何所生音曰臣聞弩生于弓弓生于彈彈起于古之孝子不忍見父母為禽獸所食故作彈以守之歌雲雲○劉勰雲黃歌斷竹質之至也又曰斷竹黃歌乃二言之始○黃黃帝也】 斷竹續竹飛土逐宍【宍古肉字今吳越春秋作害非】 皇娥歌 【王子年拾遺記曰少昊以金德王母曰皇娥處璇宮而夜織或乘桴木而晝遊經曆窮桑滄茫之浦時有神童容貌絶俗稱為白帝之子即太白之精降乎水際與皇娥讌戲竝坐撫桐峯梓瑟皇娥倚瑟而清歌雲雲白帝子答歌雲雲及皇娥生少昊号曰窮桑氏】 天清地曠浩茫茫萬象回薄化無方浛天蕩蕩望滄滄乘桴輕漾着日傍當期何所至窮桑心知和樂悅未央 白帝子歌 四維八埏眇難極驅光逐影窮水域璇宮夜靜當軒織桐峯文梓千尋直伐梓作器成琴瑟清歌流暢樂難極滄湄海浦來栖息 擊壤歌 【帝王世紀曰帝堯之世天下太和百姓無事有八九十老人擊壤而歌○風土記壤以木為之前廣後鋭長三四寸形如屐臘節童少以為戲分部如摘博藝經雲長尺四闊三寸将戲先側一壤于地遙于三四十步以手中壤擊之中者為上古野老戲也】 日出而作日入而息鑿井而飲耕田而食帝何力於我哉【力字為韻一作帝力於我何有哉】 箕山歌 【古今樂録曰許由者古之貞固之士也堯時為布衣以清節約聞於堯堯乃遣使禅為天子由喟然歎曰匹夫結志固如磐石采山飲河所以養性非以貪天下也堯既殂落乃作箕山之歌雲雲○博物志曰司馬遷雲無堯以天下讓許由事揚雄亦雲誇大者為之】 登彼箕山兮瞻望天下【古音虎】山川麗崎萬物還普日月運照靡不記睹遊放其間何所卻慮【葉】歎彼唐堯獨自愁苦勞心九州憂勤後土謂予欽明傳禅易祖我樂何如蓋不盼顧河水流兮緣高山【葉】甘瓜施兮葉綿蠻【葉】高林肅兮相錯連居此之處傲堯君【葉】 虞帝歌 【虞書帝庸作歌曰敕天之命惟時惟幾乃歌雲雲臯陶拜手稽首揚言曰念哉率作興事慎乃憲欽哉屢省乃成欽哉乃赓載歌雲雲○史記以敇天之命二句作歌辭風雅逸篇曰乃歌曰乃者繼事之辭歌巳複歌曰乃】 股肱喜哉元首起哉百工熙哉 臯陶赓歌【赓即古文續字見說文】 元首明哉股肱良哉庶事康哉 臯陶又歌【史記作舜又歌曰】 元首叢脞哉股肱惰哉萬事隳哉 卿雲歌【三章○玉海逸詩】 【樂府集載尚書大傳雲舜将禅禹於是俊乂百工相和而歌卿雲帝唱之八伯鹹進稽首而和帝乃再歌○尚書大傳曰維五祀奏鐘石論人聲乃及鳥獸鹹變於前秋養耆老春食孤子乃浡然招樂興於大麓之野報事還歸二年□然乃作大唐之歌歌者二年昭然乃知乎王世明有不世之義招為賓客而雍為主人始奏肆夏納以孝成舜為賓客而禹為主人樂正進贊曰尚考大室之義唐為虞賓至今衍於四海成禹之變垂於萬世之後帝乃唱之雲雲八伯鹹進稽首雲雲帝乃載歌雲雲於時八風循道卿雲蕞藂蟠龍憤信於其藏蛟龍躍踴於其淵龜龍鹹出於其穴遷虞而事夏也】 卿雲爛兮糺【今諸本作禮誤】缦缦兮日月光華旦複【一作或】旦兮 八伯歌 明明上天【葉】爛然星陳日月光華弘于【樂書作宏予】一人 帝乃載歌 日月有常星辰有行【葉】四時順經【葉】萬姓允誠【葉】於予論樂配天之靈【葉】遷于賢善【一作聖】莫不鹹聽【葉】鼚乎鼔之軒乎舞之菁華巳竭褰裳去【葉上聲】之 塗山歌 【吳越春秋日禹年三十未娶行塗山恐時之暮失其度制乃辭雲吾娶也必有?矣乃有白狐九尾造於禹禹曰白者吾之服也九尾者王之證也於是塗山之人歌之禹因娶塗山謂之女嬌】 綏綏白狐九尾龎龎我家嘉夷來賓為王成子室家我都攸昌【一作成家成室我造彼昌】天人之際於茲則行【葉】明【葉】矣哉【呂氏春秋曰禹年三十未娶行塗山有白狐九尾造禹塗山人歌曰綏綏白狐九尾龎龎成子家室乃都攸昌禹遂娶之】 五子歌【五章】 【夏書大康屍位以逸豫滅厥德黎民鹹貳乃盤遊無度畋于有洛之表有窮後羿因民弗忍距于河