卷一百十九

之服若乃荟蔚匝地低昻順風或結根于江漢之澳或蓄苗于嶺岫之中挺芳心兮防防吐脩葉?叢叢煙霞之所蕩拂昆蟲之所翳蒙納日月之光照資露雨之霑融東市驗左生之術南征紀周王之功嘉此物之為用蓋今昔之攸同至若錫履于齊俾侯于魯頌容衛之所借實禮儀之攸覩純束美夫詩人縮酒貢其任土宜有意于遺芳諒無替于終古茅之為物也賤尚見采于先王士之所貴者道豈敢昧于文章慕朝宗之涓滴對詞林而抑揚若邦國之是賴希寄心于棟梁 江淮獻三脊茅賦【以國有盛禮靈茅三脊為韻】 【唐】獨孤授 茅有衆靈名之為盛雖百代以呈質終三脊以居正每彰封禅之期如受鬼神之命生于古既光七十之君獻于今更表千裡之聖出于淮甸來彼江潭使馳于北星流于南捧執而有嚴有翼緘縢而再四再三及夫覩至尊呈大國緻于金華之上啓于瑤池之側施陳而百瑞慙容撫翫而千官變色美其出有常地生必舊形非成野鹿之禮甯假澄酒之馨超常倫而薦阙殊衆品而實庭理盡三分似葉通三之化體皆一類欲明得一之靈隠見之時吉蠲中禮獨标珍草之狀悉皆兄弟之體整齊而玉匣遙傳潔靜而瓊華新啓應盛禮而居首表常度而為後道未格也雖有采而必無嶽可封焉縱不求而自有觀王者之得失知禮事之臧否且夫玉帛廣矣何尚于茅豈不以貴稱三脊重載六爻始彚征于呉楚終遍借于陶匏奉上之時且報雲亭之兆升中之後因知天地之交吾皇由是命太史诏宗伯議封山謀勒石備文物與禮噐修玉函與金策使聖功登于九天靈茅光于三脊使臣稽首稱萬壽以旋役 防茅賦【以靈茅類　　　　　　唐征吉為韻】路　蕩 披大易而探頥偉?言之杳冥惟乾坤之交泰獲品物之流形惟卦也泰之義廣惟卉也茅之性靈其用也潔身而白當春也應候而青或茂江國或生楚郊三脊之異是稱靈茅刺其無禮詩人引之于純束責其不入諸侯終貢于厥苞不然者草則多矣胡着之于系爻哉故可比君子喻物類惟人也能同其地人易心則兩苦茅分族則雙悴茍連茹以相依夫何往而不利是則傳其潔守其貞榮落惟運窮通曷情道或屯蒙滋雨露而育質時逢振拔與連類而共征确乎莫移以保貞吉用之錫命既着之夏典将以縮酒又薦于周室異芝蘭之禀性不用其香等葵藿之有心尚思向日嵗聿雲暮霜風慘栗願當蕪沒之時不棄輕微之質 征苞茅賦【以九合諸侯一　　　唐匡天下為韻】路　蕩 猗彼菁茅挺生不雜縮醪醴以緻潔與清明而相合荊人是職将有體其精誠王澤不流遂無聞于賦納故小白仗義夾輔衰周言念彤弓?矢實征九伯五侯惟苞茅之有阙乃伊人之所羞爾貢或愆于先職王祭誠非于異求有命是遵雖雲我疆理無思不服孰曰風馬牛于是戒徒無嘩命衆以律顧爾心之有二諒我德之惟一楚子承擯以請罪夷吾将事而靡失陳師鞠旅見旌旆之翩翩伏轼緻辭想德音之秩秩且曰祭有百笾縮酒為先類生刍而比潔同有藇以告防職貢斯已爾則不共于命馨香罔薦我将谪見于天豈可狃爾車徒恃乃封守慢上則君臣異等黩兵則齊楚非偶議乎品列我則齒兄弟之二三揆以疆場我則吞蠻荊之八九是以來求獻防豈敢定居如憂連茹而亡禍之大者乃将任土作貢禮可忽諸于以止戈寰區折沖醆斚侔潔白于粢醍肅君臣于上下太壇之禮成彼菁菁者茅問罪之師罔倦悠悠于野然彼率