卷八

欽定四庫全書 禦定歴代賦彚卷八 天象 喜雨賦【有序　　　　　　　　晉】傅　鹹 泰始九年自春不雨以涉夏節草木共然百姓以堯有九年之水湯有七年之旱恐遭斯運并有懼心聖皇勞慮分使祈禱徧于羣望餘以太子洗馬兼司徒請雨百辟莅事三朝而大雨降退作斯賦 祝融熾景羲和警辔亢陽火憤野無生類悠悠億兆同茲慘悴伊我皇之仁德兮配帱育于二儀屢刻躬而勤政兮廣請禱于靈祗孰謂天高其聽不遼孰謂神逺厥應孔昭潔齋緻防于茲三朝陰郁怫而騰起陽庵藹而自消飛防扇谷風之翼翼靈嶽興慶雲之飄飖遂乃重陰四防溟邈無垠方中降雨亘夜迄今生我百谷粒我蒸民昔洪水滔天于唐堯之朝亢旱為災于殷湯之世下民其咨莫能俾乂歴稔九七僅免斯害猶以疇咨為 美談躬禱為勲伐 喜雨賦　　　　　　　　　　【宋】傅　亮 唯二儀之順動數有積而時偏墊襄陵于唐籍慼雲漢于周篇匪叔葉之或遘在盛王其固然伊元嘉之初載肇休明于此年懿玉燭之方熙愠積陽之獨愆涸源泉于井谷委嘉穎于中田嗟我皇之翼翼怅臨朝而辍娛踵沖謙于禹湯協至誠于在予且東作之未晏庶雨露之夙濡遵懸子之徙防尤魯侯之焚巫隻桑林之六禱修季宰之再雩誠在幽其必貫感何逺而不孚聆晨鹳于高垤宵畢于天隅發曽雲于觸石晦重陽于八區春霆殷以逺響興雲霈而載塗灑豐浸于中疇覃餘潤于嘉蔬殷啬人于菑畆衍将繁于中衢嗣良頌于多稔兆嘉夢于維魚矧具臣之逢運又均休而等虞陶曲成于暮稔念歸駕于董疎 喜雨賦　　　　　　　　　　　唐?宗 仰重華之齊政步文命之彛倫何天道之雲逺亦明征之在人迄中夏而自春遘陽而為亢雲重結而複解雨才滴而還障山祠植珪而不答田畯倚耒而怊怅京兆來奏音官撰曲将土龍而矯首請神巫而頓足彼有憑而可舉子何抑而未許恐歳兇之及人甯天譴于我身乃潔齋壇墠五精是祠暴立炎赫三日為期上帝臨我衷誠不欺重泉蒸潤觸石吐滋平雲黯而鋪幕密雨森其散絲無雷無電不震不?匪疾匪徐乍合乍疎泛草泊樹垂珠防露過阙入樓含煙雜霧或噴薄而攢集或淋漓而灌注亂積水之圓文拂微風之斜度寰海浃而康樂畎畆欣而相顧絲管合兮夜将曉芙蓉開兮日未暮原夫雨之為德也無小大之異情無高卑之不平無華朽之偏潤無臭薰之隔榮喜夫雨之今應也起一言而不舍經累辰而廣瀉納清陰之浮涼同颢氣之飄灑感作霖于殷命諷其滂于周雅家尚知乎禮節國有望于豐霸小陽台之神人卻大宛之走馬觀雲行而雨施吾何事乎天下 奉和聖制喜雨賦　　　　　　【唐】張　說 愚臣啓先王之冊府校絶瑞于祥經樂雲雨之平施齊品物之流形帝王争重而為寳麟鳳自輕而讓靈況愆時之渴望歘意達而神聽是月也朱明漸半紫榴未吐恐降災兮此下人罄防祈兮我仁主退象龍之禮禱斥持鹭之貌舞屛翳慙其廢職祝融悔其遷怒山泱漭而出雲天霶而下雨速一言而感應尅三日而周溥氣滃霭以黭黮聲飒灑以蕭條漼如雲漢之屑落散似珠泉之歕澆街防漫其黃潦臯壤萋其緑苖舒四溟之清潤卷六合之煩嚣鹹澡骨于神液共歡心于聖朝借如五月有梅雨之名三春有谷雨之氣越人以泥牛待沃胡土以賣龍求費出員峤而石香入成都而酒味彼偏方與小節非大人之所貴複有送地隻于郁島迎海石于葛川疾雷碎其山裂走電晔其海然天子作愁霖之賦詞人綴苦雨之篇牆屋壊于倒井黍稷沉于下田乃兇祲之不令曷休征之有焉請言瑞雨之可喜也恊氣交泰嘉生是頼湛覃而不溺衍溢而無害東漸出日之表西被無雷之外南窮火防之譯北盡燭龍之會天文則雲漢昭回天澤則江河霶霈雖欲談天而窺管孰知堯德之為大 奉和聖制喜雨賦　　　　　　【唐】韓　休 聖人調玉燭握金鏡乘正陽而馭六氣之辨考中星而授四時之命所以平三階而齊七政惟十有六祀日躔于南紀火德方盛炎曛自始主上問飛之或失征驕陽之所起未明求衣當食昃晷恐六事之害政引萬方而罪已乃設槱燎奠椒醑豈史巫之紛若惟誠德之是與稽?穹以誓期樂形影以増伫善言既發靈應無越天垂貫鬥之雲神召離星之月有渰凄凄南山朝隮林鳴陰鳥澗隐晴霓九光之霞冠于雲日五色之氣映于岩谿始攢團而未下終飒灑而俱齊合散萦直紛飛驟息肇自千畞周于八極及乎公田我私長我黍稷我箱既萬我庾惟億人鹹謂之神功爾孰知夫帝力若乃拂珠箔含绮疏征霧氣于金掌糅香煙于玉除下碧雲而陰合滴銅池而響餘君王乃倚雲閣憑雨殿臨清暑奏繁薦欣大德之在生知上靈之有睠于斯時也一人有慶萬國歡心羣臣獻華封之壽天子禦薰弦之琴昭宸文于合璧式王度其如金乾道兮下濟湛恩兮汪濊四三皇兮六五帝于胥樂兮萬千歳 奉和聖制喜雨賦　　　　　　【唐】徐安貞 惟大君之執象襲先帝之重?體至精而禦物用明德而動天自乘春兮當暑洎三時而不雨何陰陽而并隔瞻雲漢以延伫而雍州之積高乃神明之舊府君告有司無作淫祠圖應龍兮何召望愚婦兮何期禦伏之六沴唯蕩蕩之上帝信天道之悠哉固人事之所制爾其圜壇方墠環以禁林拂瑤席兮列神座借白茅兮推聖心卻華葢而特立當赫曦之正臨幽應如響明征在今油然作雲郁山川之氣凄兮為雨變天地之陰乘空離合煙霏霧雜散影微微清神不稀無雷電之相迫但蕭條而自飛回飒灑于天聽襲清涼于禦衣如泰嶽之朝下似陽台之暮歸林籞増飾城池共色八水青田千門紫極洗原隰于龍鱗拂甍标于鳳翼伊萬物之同潤況油油之黍稷匝寰海而為期指鹹霖而一息吾君乃升玉堂辟金殿既滌炎暑是開清宴聽金石之克諧知神人之合忭濟濟三事稽首而言效靈防之鼓舞聨振鹭而飛翻欣複夏王之膳無邀漢後之恩微臣束紳國史秉筆階戺仰宸儀之法度聞天韻之宮征大舜之慶雲已發武帝之秋風莫比欽豐歳之餘裕赜先天之至理陋星鬥之占冠靈台之紀猶誡奢靡之事信明明天子 奉和聖制喜雨賦　　　　　　【唐】賈　登 聖人在位體天法地示人以五行應天以五事修其貌也時雨若正其言也時旸至彼氣象之或乖将反身而可緻皇哉我君?德敷聞禦極而三才交正乘時而四序平分十有六年以至今載旬有一雨不愆乎晦所謂?化之功行于太平之代粵在春餘而乘夏初或土官以位或火正其居土勝于水午沖于子陽景且曜陰風莫起當天數之适然非歳行之常紀惟帝念茲聞諸有司或獻舞雩之請或陳齋社之期省而不録雲奪農時直以萬乘之貴躬親三日之祠王言既出聖心惟一天昭厥誠神降之吉霈然為雨不俟終日明明聖後知微知彰迪彼炎暑化為清涼恐二氣之相迫于兆人而不臧以身作戒因物考祥當是時也收其威而雷不敢作隐其耀而電不能爍昭其令而風不愦憤布其和而氣不交錯徒以?黙為貞清明惟神簡服用興德仁如此者上獨感其雲行下獨成其雨施六合雖廣一朝畢被其始至也歴亂希微霧雜煙霏其少進也湛覃淩厲泉飛飚逝驚碎滴于瑤池噴懸流于錦砌傳聲竹樹之末濯色菱荷之際乘日用而此多仰年豐而可計帝乃罷薰風之弦奏其雨之篇歸功于大造緻美于皇天詞因喜降義以情傳是禮也且高于商武斯文也複掩于周宣非聖德之兼濟何以臻于此焉巍乎聖主謙以自輔慮其率土猶稱疾苦申命文武更求多祜又吹之以軒後大風又沐之以殷宗霖雨潤再洽兮恩重溥自朝廷兮至草莽铄皇篇兮熙帝譜于胥德兮振萬古 奉和聖制喜雨