後集卷七

是乎觀之愛其所當愛者天理之公衆人之所同也反是則人欲之私一已之獨而巳葉君成甫植蘭蓮菊梅于庭以四愛扁其所居之堂以為四時之可愛者莫是若終其身不渝元翁之愛之視成甫益加既又築室于堂之東曰半隠其意若曰是隠者所愛也則能繼其先君子之志豈特同乎衆人而已哉然而草木外物也内而禮義之悅心有甚于愛是四者即其外以信其内則無一物不在所愛之中矣元翁心醇而氣清進之以道則由愛親以愛人愛人而愛物知所差等夫孰非性情之體用乎行矣堂且顯而隠不終于隠亦半之謂也元翁勉之葉氏世家梅林于予為同裡今所居曰睦樂已一再遷予因記之亦以寓闾井之愛雲爾至治辛酉孟冬李晉敬書 李防齋 餘曩嵗與裡中葉公遊君數數為予言吾先君成軒之遷居睦樂也林木荟蔚屋廬靖深環植梅蘭蓮菊取前賢題詠揭諸壁扁堂曰四愛以為遊息之所地偏心逺庶幾乎古逸民之風焉子盍為我記之餘适走東西未暇也越一紀返吾故而元翁已謝世矣追念舊遊如夢而覺元翁恨不可作記其可以不作乎餘惟天地以生物為心而人與物得之以為心是以善觀物者知物之理無以異夫天之理也故觀糓種可以識仁心觀牕草可以騐生意視葉君之愛同一機耳愛屬仁仁非天地之心乎以我之心體物之心而天地之心可見矣所愛其不在茲乎或曰草木之可愛者蕃矣四者之愛抑豈有所擇欤曰非也夫人之心靜躁不同者好亦異故悅紛華者必朝市奔競之流甘淡泊者必山林遺逸之士譬諸草木吾臭味也世固有愛牡丹而誇國色者矣愛海棠而羨紅妝者矣甚者碾綉毂而縱春遊燒銀燭而酣夜飲者矣彼之所愛不已淺乎吾恐物交物引之而已矣人欲肆天理安在哉必也滋之以九畹而吊湘累之孤忠采之于東籬而慕處士之清節誦淨植之説吟香影之詩又若親炙濂溪之旁而徘徊孤山之下也同前修于千載萃四愛于一堂目擊而道存心領而神悟吾之所愛不已深乎所得不已多乎若曰天之生材必有所為言其體不及其用可乎胡不即是四者而觀之蓋浴湯可以事神飲水可以延夀或分甘而念母或調鼎而相君用耶非耶是猶一念之愛擴而充反而求由親親而民物無二夲也用舍聽之于天吾無所容吾力而天之所以與我者可不知所自愛乎元翁之子可順好學而多藝是理也其知之矣今以季父凱翁命來速記且曰願無忘先君之好故樂告之亦以寓予挂劍之意雲至順辛未嵗七月既望裡人李粲記 朱讷山 成軒葉君舍梅林故家而三遷睦樂池頭結廬退隠莳蘭種蓮栽菊挿梅以取四時生香不斷之意桂子蘭孫又能繼志述事誠可嘉尚敬歩詹山高韻繕寫呈似幸恕其率文炳載拜 相傳清白事非誇翁季同心有幾家賸喜生香香不斷蘭蓮梅菊四時花 幽香淨植搃堪誇老圃秋容别一家雪後暗香吟興逺故林還有幾株花 梅野詩叙 虞伯生 近代楊補之作梅自負清痩有持入德夀宮者内中頗不便于逸興謂曰村梅因自題曰奉勅村梅集嘗見故家有藏徐熈墨杏花者用筆圓潤有篆籀法亦恨楊不能知此也今監書博士丹丘生忽用此法寫生大快人意存渾厚之意于清真去衰陋之氣為纎弱所以為佳也譬如少陵煩花晴昊之雄壯視昏月淺水為何如耶樂平錬師葉凱翁舊号野梅予曰以野标梅未足盡梅之趣以梅名野庶乎廣莫之風請更曰梅野而以丹邱之畫冠之永作證據使錢塘臨江二君聞餘此論猶當俯首歎伏也虞集詩 昔結絲絇侍帝宸青鞋今許向江津憑君先付梅花説白髪相看意更親 初凱翁先欲南還欲仆作詩送行而仆今先有行色故為題此為他日一笑之資也 詹厚齋 江路夢初回猶疑香是雪野意正微茫疎影寒窓月 元風雅後集卷七