山谷内集詩注卷九
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爛腸五鬥對獄吏白發千丈濯滄浪【金樓子殷洪遠雲周旦腹中有三鬥爛腸此雲五鬥未詳或字誤耳漢書周勃傳曰安知獄吏之貴對獄吏謂東坡元豐間下禦史獄太白詩白發三千丈緣愁似個長濯滄浪見前注謂谪黃州時】郤來獻納雲台表小山桂枝不相忘【文選謝脁詩獻納雲台表功名良可收李善注引後漢書肅宗诏賈逵入講尚書南宮雲台楚辭淮南王劉安有招隐士序曰淮南小山之所作也其辭曰攀援桂枝兮聊淹留】
海内文章非畫師能囘筆力作枯枝豫章從小有梁棟也似鄭公雙鬓絲【老杜詩海内文章伯又詩溟漲與筆力唐書閻立本傳閣外傳呼畫師閻立本文選曹顔遠詩曰栖鳥去枯枝南史王儉傳袁粲見之曰枯柏豫章雖小已有梁棟氣矣老杜贈鄭?詩鄭公樗散鬓成絲酒後猶稱老畫師詩意謂東坡豫章梁棟之林亦效鄭公樗栎之散木遊戲于小筆也】
題子瞻枯木
折沖儒墨陣堂堂書入顔楊鴻鴈行【折沖見前注荀子禮論曰儒者使人兩得之也墨者使人兩喪之也是儒墨之分也孫子勿擊堂堂之陣顔謂魯公楊謂凝式晉書王羲之傳自稱我書比锺繇當抗行比張芝草猶當鴈行也第一句元作文章日月與争光後改焉】胸中元自有邱壑故作老木蟠風霜【此兩句元作筆端放浪有江海臨深枯木飽風霜晉書謝鲲傳曰或問論者以君方庾亮何如答曰端委廟堂使百寮凖則鲲不如亮一邱一壑自謂過之漢書鄒陽傳曰蟠木根柢輪囷離奇世說注引支氐趙遙論曰至人乘天正而高興遊無窮于放浪】
和子瞻戲書伯時畫好頭赤
李侯畫骨不畫肉筆下馬生如破竹【老杜丹青引曰幹惟畫肉不畫骨此反而用之破竹言其神速晉書杜預傳曰今兵威已振譬如破竹數節之後迎刃而解】秦駒雖入天仗圖猶恐真龍在空谷【立仗馬見前注岑參詩雲曉随天仗入暮惹禦香歸老杜丹青引雲斯須九重真龍出一洗萬古凡馬空白駒詩曰皎皎白駒在彼空谷】精神權奇汗溝赤有頭赤烏能逐日【後漢馬援傳注銅馬相法曰汗溝欲深長前漢書渥窪馬歌曰沾赤汗沬流赭志俶傥精權奇蒒綜赤烏頌曰赫赫赤烏惟日之精此借用言馬頭赤如日中烏故能逐日也王子年拾遺記曰周穆王八駿四名越景逐日而行東坡詩序言禦馬好頭赤】安得身為漢都護三十六城看曆曆【後漢西域傳曰武帝時西域内屬有三十六國漢置使者校尉領護之宣帝改曰都護退之詩曆曆想行居曆字韻東坡莫教優孟蔔葬地厚衣薪樵入銅曆黃門黃金絡頭依圉人俛聽北風懷所曆山谷詩又如此興寄各異而奇】
詠伯時畫太初所獲大宛虎脊天馬圖【漢書禮樂志天馬歌曰天馬徕出泉水虎?兩化若鬼】
筆端那有此千裡在胸中四蹄雷電去一顧馬羣空【老杜畫馬贊曰四蹄雷電一日天地崔豹古今注曰秦始皇有馬名追電退之送溫造序曰伯樂一過冀北之野而馬羣遂空】誰能乘此物超俗駕長風【世說注魏氏春秋曰時謂王戎才能超俗也南史宗慤曰願乘長風破萬裡浪】逸材歸辔勒歲在執徐同【漢武帝太初三年貳師将軍李廣利伐宛得其善馬四年春還京師按是歲庚辰爾雅歲在辰曰執徐故天馬歌雲天馬徕執徐時伯時畫此馬蓋在元佑三年戊辰】
詠伯時畫馮奉世所獲大宛象龍圖
上黨良家子挽強如屈肘三十學春秋豈為莎車首【漢書馮奉世上黨良家子選為郎年三十餘學春秋本始中擊莎車莎車王自殺傳其首長安得其名馬象龍而還周勃傳注曰如今挽強司馬左傳戟手注曰屈手如戟形】誰言馮光祿不如甘延壽雖無千戶封乃得六龍友【宣帝議封奉世蕭望之獨以其矯制違命不宜受封上以奉世為光祿大夫奉世死後甘延壽以誅郅文單于封為列候于是杜欽上疏追訟奉世前功上以先帝時事不複録漢書渥窪馬歌曰今安匹龍為友易乾卦曰時乘六龍以禦天也】
題竹石牧牛【并引】
子瞻畫叢竹怪石伯時增前坡牧兒騎牛甚有意态戲詠
野次小峥嵘幽篁相倚緑阿童三尺箠禦此老觳觫【楚辭曰命處幽篁兮晉書羊祜傳阿童複阿童此借用莊子曰一尺之捶日取其半萬世不竭觳觫見孟子】石吾甚愛之勿遣牛砺角牛砺角尚可牛鬭殘我竹【左傳子皮曰願吾愛之不吾叛也此用其語律退之石鼓歌曰牧童敲火牛砺角唐人李涉詩雲無奈牧童何放牛吃我竹】
題伯時天育骠騎圖二首【老杜有天育骠騎歌天育唐廐名也】
玉花照夜今無種枥上追風亦不傳【明皇别傳曰上乘照夜白玉花骢老杜丹青引曰先帝天馬玉花骢畫工如山貌不同又觀畫馬圖引曰曾貌先帝照夜白又徒步歸行曰須公枥上追風骠】想見真龍如此筆蒺藜沙晩草迷川【丹青引曰斯須九重真龍出一洗萬古凡馬空末句歎此物埋沒于沙草荒涼之地蒺藜蓋同州沙苑監所出本草所謂生馮翊平澤或道傍馮翊卽今同州老杜詩沙晚?鴒寒】
明窗盤礴萬物表寫出人間真乘黃邂逅今生猶姓李可非前世江都王【畫史盤礴見前注老杜觀畫馬圖引曰國初己來畫鞍馬神妙獨數江都王将軍得名三十載人間又見真乘黃按名畫記江都王緒霍王元執之子伯時與王皆李姓王維詩曰夙世謬詞客前生應畫師】
姨母李夫人墨竹二首【米芾畫史雲朝議大夫王之才妻南昌縣君李氏尚書公擇之妹能臨松竹木石等畫見本卽為之卒難辨山谷蓋公擇甥也】
深閨靜幾試筆墨白頭晼中百斛力【老杜詩三尺角弓兩斛力】榮榮枯枯皆本色懸之高堂風動壁【文選魏都賦曰英辯榮枯叉顔延年詩俛仰見榮枯唐書柳仲郢傳曰醫有本色官老杜山水圖歌曰挂君高堂之素壁張彥遠畫記言僧宗偃畫樹石曰重質隐地清颷滿堂此言風動壁亦兼用李益竹窗聞風詩開門風動竹之句文選阮嗣宗詩迥風吟四壁】小竹扶疎大竹枯筆端真有造化爐【漢書司馬相如賦曰埀條扶疎後漢五行志桓帝初童謡曰小麥青青大麥枯此用其語律韓詩外傳曰避文士之筆端老杜詩勝決風塵際功安造化爐按莊子曰今一以天地為大爐造化為大冶】人間俗氣一點無健婦果勝大丈夫【退之王仲舒墓志曰公所為文章無世俗氣僧貫休東林寺詩曰田地更無塵一點右樂府隴西行曰健婦持門戶勝一大丈夫老杜詩縱有健婦把鋤犂】
山谷内集詩注卷九